重提18大前共同做几件实事（三）

最后谈第三件事情：争取文革老人群的政治解放、生活安定。

文革老人群是跟着毛泽东搞无产阶级文化大革命的红卫兵和革命造反派。我们作为一个个政治群体存在于中国。在中华人民共和国的60多年历史中，有10年是由我们这批人的活动书写的。我们所进行的活动，是人类历史上前所未有的新篇章。

毛泽东逝世后，数以百万计的红卫兵和革命造反派，在1977年至1980年三年的“揭、批、查”运动中被批斗、关押、判刑，30多年来一直作为“两案”人员，在政治上、生活上受到迫害和歧视，精神和生活都不得安定。

文革老人群在文化大革命中和文化大革命后，都是作为一个政治群体，客观地存在于自1966年以来的中国社会中。在这近半个世纪的前10年，是毛泽东领导的中国共产党发动起来的革命先锋；而在文革后的最初近10年时间，却是被邓小平为首的中国共产党打击、清除的“反革命分子”，邓小平死后，一直是歧视的被折磨的政治群体，各级党和政府虽知不对，但都不敢或不愿触及“两案”问题。

文革老人群响应共产党的号召，积极参加无产阶级文化大革命，竟然被号召我们参加运动的共产党打成“反革命”，违背天理国法。拖延这个最大的历史事件的处理，会受到道德的和历史的审判。事实上，现在就已经受到越来越多的人民群众的谴责。

我在《大家能不能在18大前共同做几件实事》指出，我们“现在正在用余生做两件事：一，促进党认真地切实执行中共中央（82）9号文件。二，澄清历史。”

澄清历史，文革老人一直在做。一是为自己的清白，二是还毛泽东的正确伟大，还无产阶级文化大革命的正确伟大。自从得知中共中央（82）9号文件后，大多数的文革老人的精力集中于落实这个文件，而又集中于要“生存权”上，希望晚年能够有安定的生活，退化为经济斗争。这个斗争取得一定的结果，江西、云南、河南等省都开始解决“两案”人员的生活。四川文革老人三次上访省委，在今年9月19日第三次集体上访后，一些地市领导开始与文革老人对话，准备通过一定方式解决生活保障问题。

不少同志对此有所批评。我赞同批评，但是也理解文革老人现在生活的困苦，今年9月19日四川文革老人第三次集体上访时，《我的书面发言》阐明了我的观点。

文革后的所谓“揭批查”，实质是首先开始的对毛泽东发动和领导的无产阶级文化大革命的反攻倒算，是对积极响应毛主席党中央号召的造反派进行的报复运动。把响应党号召的积极分子打成“反革命”，是史无前例的政治迫害。　　

所以，我不是来解决个人问题的。我也没有希望你们以及四川省委能够解决“揭批查”的问题。这个政治问题的解决，只能是马列毛主义战胜修正主义，中国共产党回归毛泽东革命路线。

我说：我和造反派战友一同来找省委，是因为：　　

第一，我们这些同志都是由当时的四川省委指使各级法院，借法律名义判处罪刑的。绝大多数判决事实不清，法律无据。……　

第二，被判刑的造反派，至今还受到丧失人性的迫害。几十年来，一些人不仅在政治上不予平反，在生活上一直不给出路，使我们在贫困中挣扎几十年！　

是中央叫的吗？不是。

这两个问题都是违背中共中央（82）9号文件的违法行为。

中共中央（82）9号文件是1982年1月31日《中共中央关于批转〈第五次全国“两案”审理工作座谈会纪要〉的通知》。是“中央处理‘两案’问题的总的指导思想”，“方针政策”和“具体规定”。我这里只摘录部分内容。

“‘文化大革命’从全局来说，终究是一场政治斗争。……除了对于若干阴谋野心家必须另行处理以外，对于其他有牵连的人，必须以政治斗争的办法来处理。”（刘金华注：陈云说“什么是若干个呢？无非是几个，以至几十个，总不能说一大批几百个还叫若干吗？”胡耀邦说：“什么是‘以政治斗争的办法来处理’。有些同志对于这个政治斗争的办法来处理想得太狭窄了，以为讲要案党纪国法来处理，这就把问题简单化了。我认为根据我们党的历史经验，所谓政治斗争的办法是有许多方式的。”胡耀邦一口气举了5个“比如”，都没有动用党纪国法。）

“要判刑的，只限于参与谋害毛主席，策动反革命武装政变和叛乱；直接策划、亲自参与阴谋篡夺省、市、自治区或中央、国家机关部委领导权的野心分子；直接策划、亲自参与诬陷迫害党和国家领导人、迫害干部群众、造成严重后果，罪恶昭彰，不判刑不足以平民愤的极少数人。”（刘金华注：胡耀邦说：“对揭、批、查要不要作估价，怎样做估价，粉碎‘四人帮’以后搞了一场揭、批、查斗争，这场斗争是有利于我们迅速地把政治局面稳定下来，因而是有必要的，正确地肯定这场斗争，讲到这个程度经可以了。但同时又必须看到在这场斗争中……在当时条件下，‘左’的影响还相当严重，就是那么一种思想状况，组织上这一派，那一派，问题亦很多。领导状况呢，叫做领导不力，所以不可能搞得很准。……有很多不准的”。）

“凡清查运动中最该判刑的人员，刑满释放后，应由原单位负责，同有关部门商定，安排其生活出路。”（刘金华注：胡耀邦关于“以政治斗争的办法来处理”的解释中举例说：“在‘文化大革命’中毛主席对我们的有些老同志不是有意诬陷，而是根据当时掌握的这样那样的材料，确认为是‘叛徒’、‘特务’、‘死不悔改的走资派’或是‘阶级异己分子’、三反分子‘，可是毛主席采取的办法是每月发给生活费养起来，养起来，这也是一种政治斗争的办法。”）

且不谈无产阶级文化大革命正确与否，就是就从中共中央（82）9号文件来说，全国把那么多的人打成反革命，是错误的， 29年来，地方党和有关部门不按文件的具体规定办，是严重违反党纪国法的行为。

所以，广大文革老人上访，不仅是为了个人，同时是维护党的组织纪律，维护党纪国法。党和政府不应该回避问题，继续推拖不进行解决。党中央也应该明确表态，或者是认为中共中央（82）9号文件是错误的，或者是指示各地党委要解决地迅速地执行。

我从不隐瞒自己的观点。我的书面发言也讲的清楚，我不致力于解决生活问题，尽管我的生活紧迫，而且也知道大多数文革老人在经济问题解决之后，会过安定的生活，不再参加政治斗争，但是我支持他们的活动，他们有安定生活的最低权利。希望他们如果有写作能力，在生活安定之后，写写自己造反的过程，澄清那段历史真相。

最近，网上不断发表一些省市文革老人的文章和致中央的公开信，表现出斗争正在深入发展，特别是《求生，还是取义——再论“两案人员”的维权活动》这篇文章，已经对文革老人的斗争提到政治层面上。

上个月30日，一位网友写信问我：“文革，是否应该正名了？您是怎么分析文革的？”我回答说：“争取文革老人群的政治解放、生活安定。文革，18大还不可能正名”。为什么？今年9月19日四川文革老人第三次集体上访时，《我的书面发言》阐明了。

“文革老人群的政治解放、生活安定”有中共中央（82）9号文件和党纪国法的支持，斗争合理合法，文革老人主动，而党和政府被动。虽然阻力还是不小，但是只要我们团结、坚决，通过合法斗争，可以冲破阻力，达到目的。

文革“正名”就不那么容易了。这不是法律问题，不是经济问题，是翻天覆地的两个阶级、两条道路、两条路线的生死决斗。“这个政治问题的解决，只能是马列毛主义战胜修正主义，中国共产党回归毛泽东革命路线。”正因为十分困难，所以，我将为此战斗终身！

前不久，胡德平发表《底线要守住，时间最宝贵》，不仅表明否定文革，是资产阶级和修正主义继续存在的思想政治前提，而且表明他们在这个根本问题上，已经处于守势。但是，我们看到，这期间文革老人的文章被撤下，也表明现在的当权者不愿意改变那个《决议》，但是30多年的实践又无法维护那个《决议》。

不是说邓小平说过要在本世纪初人们重新评价毛泽东吗？

9月9日，李成瑞发表《对于无产阶级文化大革命及有关问题的几点看法》，12月3日晚肖衍庆讲座：《认识文革的艰巨性就是认识文革的制高点》，今天，谭伟东发表《人类历史上最大冤案和最大谎言》。

胡德平组织会议，提出《底线要守住，时间最宝贵》认为“《决议》……只有说得不够的地方。……我们应该坚持《决议》的底线，绝对不能有任何动摇，这个底线就是对“文革”一定要持批判的态度，根本否定的态度。……如果说这两个底线也弃而不守了，中国人是否太没希望了?”

现在，左右双方都对文革有不同评价，我认为胡德平说的对，“于光远同志以及其他一些同志提出，现在讨论这些问题都很好，但能不能再晚几年?1945年通过的第一个《关于若干历史问题的决议》，是经过1935年遵义会议到1942年的全党整风，再到1944年党的扩大的六届七中全会，过了将近10年才作出的。新的政策和过去‘左‘的错误有了一个很好的对比，才作出了第一个历史决议。”文革过去34年了，我看，18大之后，新一届党的领导人与文革关系远了，能不能也开放一下，放手人人民客观地评论文革？