五、不要用毛泽东来否定马克思 为了证明“意识可以决定存在”,有人引用毛泽东的话来加以证明。这段话很长,原文如下: “诚然,生产力、实践、经济基础,一般地表现为主要的决定的作用,谁不承认这一点,谁就不是唯物论者。然而,生产关系、理论、上层建筑这些方面,在一定条件之下,又转过来表现其为主要的决定的作用,这也是必须承认的。当着不变更生产关系,生产力就不能发展的时候,生产关系的变更就起了主要的决定的作用。当着如同列宁所说‘没有革命的理论,就不会有革命的运动’的时候,革命理论的创立和提倡就起了主要的决定的作用。当着某一件事情(任何事情都是一样)要做,但是还没有方针、方法、计划或政策的时候,确定方针、方法、计划或政策,也就是主要的决定的东西。当着政治文化等等上层建筑阻碍着经济基础的发展的时候,对于政治上和文化上的革新就成为主要的决定的东西了。” 其实,这段话并没有证明“意识决定存在”。为什么呢?请大家注意,毛泽东在阐述“生产关系、理论、上层建筑这些方面,在一定条件之下”,“起了主要的决定的作用”的时候,是有一个前提的,这个前提就是:“当着…就不能…”。这个“当着”并不是“可有可无”的,而是“必须的”,是“不可缺少的”。之所以是“必须的”,就在于:如果没有这个“前提”,“生产关系、理论、上层建筑这些方面”就绝不可能“起了主要的决定的作用”。也就是毛泽东说的:“当着不变更生产关系,生产力就不能发展”。 问题的要害在于,这个前提(“当着”)究竟是“主观的”,还是“客观的”?毫无疑问,这个“当着”并不是某个人“主观意志”随心所欲的产物,而是客观条件的结果,是客观形势发展的使然。 事情已经很清楚了,之所以不得不变革“生产关系”和“上层建筑”,不得不创立“革命理论”,仍然是“存在决定意识”的结果,而不是“主观意识”的产物;“反作用”之所以重要,是因为“当着不变更生产关系,生产力就不能发展”。所以,毛泽东所说的“起了主要的决定的作用”,不过是这些第二性因素的“反作用”的另一个表述,并没有否定“存在决定意识”。 举个例子:“当着不做剖腹手术,孩子就不能生下来”。这个时候,助产士的剖腹手术甚至可以用“起了主要的决定的作用”来形容。但是,在孕妇与助产士的关系中,从根本上讲,孩子出生的决定因素依然是孕妇而不是助产士。因为助产士之所以要做剖腹手术,这并不取决于助产士的主观意志,而是取决于孩子在孕妇体内生长的客观状况。换言之,这个“剖腹手术”并不是助产士“主观意志”随心所欲的产物,更不是助产士自己子宫收缩的结果,而是孕妇自身生理变化的客观形势发展的必然。 那么,毛泽东为什么要用“决定作用”,而不用“反作用”这个说法呢?这与毛泽东对“反作用”的高度重视有关,也就是说,与毛泽东历来强调“发挥主观能动性”的做法有关。这种“重视”或者“强调”,并不表明毛泽东否定了“存在决定意识”这个马克思主义基本原理,而恰恰表明毛泽东对“反作用”的重视。比如,在同一段话接下来的第3自然段,毛泽东明确地指出: |
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