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离开毛主义前提的“忠诚于党”就没有意义

2011-12-10 12:55| 发布者: 批修灭资| 查看: 498| 评论: 1|原作者: 批修灭资

摘要: 离开毛主义前提的“忠诚于党”就没有意义 李慎明的‘“忠诚于党”的本质内涵’恰恰就是离开毛主义前提的没有意义的空谈“忠诚于党”。 一,解放军‘价值观’中先决性的是毛主义军魂 中国共产党是毛主席缔造的,解放军是毛主席缔造的,共和国是毛主席缔造的,从哪个方面讲,解放军的忠诚的前提都非毛主义的军魂莫属。离开毛主义说什么‘“忠诚于党”具有先决性意义’就成了荒谬的了。 党的组织高于任何个人,一般来说是正确的,但共 ...
李慎明的‘“忠诚于党”的本质内涵’恰恰就是离开毛主义前提的没有意义的空谈“忠诚于党”。

一,解放军‘价值观’中先决性的是毛主义军魂

中国共产党是毛主席缔造的,解放军是毛主席缔造的,共和国是毛主席缔造的,从哪个方面讲,解放军的忠诚的前提都非毛主义的军魂莫属。离开毛主义说什么‘“忠诚于党”具有先决性意义’就成了荒谬的了。

党的组织高于任何个人,一般来说是正确的,但共产党解放军和毛主席毛主义的关系已经不是一个‘组织和个人的关系问题’,而是党组织的灵魂和党组织的躯壳的关系问题,在这个关系中,灵魂的重要性显然要高于躯壳。

二,‘深刻认识党的性质’就必须批判所谓的‘两个先锋队’,批判‘特色社会主义’,揭露修正主义党与‘人民军队的性质’的不一致性

‘深刻认识党的性质’就是深刻认识党的无产阶级的阶级性。而所谓‘中华民族的先锋队’的要害恰恰是抹杀党的阶级性。这个阶级性是毛主义的本质内涵,也是‘忠诚于党’的本质内涵,实质就是忠诚于无产阶级,既忠诚于中国无产阶级,又忠诚于国际无产阶级,而不是忠诚于修正主义的‘党’,也不是用资产阶级狭隘民族主义把解放军引入‘民族的军队’的邪路。

指鹿为马的‘特色社会主义’是对社会主义的背叛,把‘中国特色社会主义事业的领导核心’也混入‘忠诚于党的本质内涵中’,就是把背叛粉饰成‘忠诚于党’,就是对广大解放军官兵的欺骗。

在毛泽东时代,‘党的性质与人民军队的性质有着高度的一致性’,但修正主义篡权后,资本家入党了,党的性质就蜕变了,就与‘人民军队的性质’高度不一致了。原来的一致性怎么能成为修正主义路线下‘党对军队的绝对领导’的‘理论基础与政治基础’呢?

三,‘深刻认识党的宗旨’就必须批判资产阶级的人本主义

为人民服务是毛主席确立的党和国家的宗旨。为人民服务是具有鲜明阶级性的口号,因为毛主席说过,人民是一个历史概念,在不同的历史时期有不同的含义。这就是说,人民的概念是和一定的历史性的阶级性联系着的,在今天,人民的概念就和无产阶级的阶级性联系在一起了,无产阶级就是人民的代表,人民民主和无产阶级专政完全是一致的。人民,只有人民,才是推动历史前进的动力,这是历史唯物主义的精髓。

而修正主义的‘以人为本’则是资产阶级人本主义口号,是历史唯心主义的,是和历史唯物主义的人民观对立的,提出‘以人为本’目的就是要取代具有鲜明阶级性的‘为人民服务’的口号,就是要改变党和国家的宗旨。李慎明不敢批判‘以人为本’,就谈不上‘深刻认识党的宗旨’,所谓‘热爱人民,报效国家、献身使命、崇尚荣誉’就统统扭曲了阶级性,不是为无产阶级的人民服务,而是为资产阶级的‘人民’服务,不是报效无产阶级专政的国家,而是报效资产阶级专政的修正主义国家,不是献身无产阶级解放的历史使命,而是献身‘特色社会主义’的复辟‘使命’,不是崇尚无产阶级革命的荣誉,而是以受到国内外资产阶级的夸奖为‘荣誉’。

四,‘深刻认识党的指导思想’就必须批判djh的‘特色指导思想’,深刻认识毛主义和修正主义的对立,回归毛主义的指导思想

毛主席说,领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。‘我们事业’就是无产阶级解放事业,就是无产阶级专政下继续革命的事业,离开这个事业就没有‘党的领导’;‘我们思想’就是无产阶级的思想,就是无产阶级专政和继续革命的思想,无产阶级革命和无产阶级专政的指导思想只能是马列毛主义,而不是不提列宁主义和毛主义,披上一件马克思主义外衣的‘特色理论’。李慎明却把‘马克思列宁主义、毛泽东思想’和所谓的‘党的创新理论’不伦不类并列在一起,把‘特色社会主义’的资本主义复辟说成‘必须坚持和贯彻的重大战略思想’,把‘自觉高举中国特色社会主义’黑旗,把用‘特色信念’背叛共产主义理想,说成‘忠诚于党’,这不是‘忠诚于党’,不是‘深刻认识党的指导思想’,而是歪曲党的指导思想,背叛共产党。

修正主义惯于言行不一,说是任何情况下都要高举毛泽东思想的旗帜,转瞬就改旗易帜为‘特色旗帜’;说是‘任何时候任何情况下都坚持听党指挥’,实际上太上皇却可以凭借军权长期指挥党,每一届换届时都要‘留任军委主席’‘枪指挥党’进行换届。谁能相信修正主义的所谓‘党指挥枪’呢?

五,‘深刻认识党的最高纲领和不同时期最低纲领的有机统一’就必须批判违背共产主义方向的‘特色倒退’,揭露修正主义‘有机统一’掩盖下的背叛

修正主义说是和马列毛主义一脉相承,实质是‘两股道上跑车’的背叛;说是最‘高纲领和不同时期最低纲领的有机统一’,实质是‘特色’复辟信念取代共产主义;说是爱国主义,实质是卖国主义;说是‘个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起’,实质是只讲‘钱途’,不讲无产阶级革命的远大理想,不讲‘国家的前途命运’,把‘国家的前途命运’交给资产阶级和霸权主义。在这种‘钱途’中,所谓‘爱军精武,爱岗敬业,英勇善战’就失掉了阶级基础和思想基础,‘人民赋予的历史使命’被修正主义‘复辟的使命’取代了。

六,‘珍惜和维护党、国家、军队和军人的荣誉’首先就要珍惜和维护毛主义的党魂,军魂和国魂,必须批判修正主义的全民党,全民军队和全民国家的谬论

党魂,军魂和国魂是革命的历史铸就的,这就不仅是‘与历史虚无主义坚定地划清界限’,而且要批判和揭露一切对革命历史的歪曲,批判和揭露一切对党魂,军魂和国魂的篡改,批判和揭露一切否定阶级斗争和路线斗争的‘伪史’的编撰。不仅要和‘西方敌对势力’及其在中国的第五纵队的斗争,而且要和执政的修正主义斗争,而不是不讲路线地维护所谓‘执政党’。中国人民既不当资产阶级民主派的炮灰,也不当修正主义的炮灰,而是无产阶级独立自主地领导中国人民的二次社会主义革命,回归毛主义路线,重建无产阶级专政。

不过李慎明提出警惕‘西方敌对势力’,‘应对意识形态领域激烈斗争’还是难能可贵的。但这不是东西方‘意识形态领域的激烈斗争’,而是无产阶级和资产阶级修正主义意识形态和经济政治的激烈斗争。在这个斗争中就必须区分‘姓无’还是‘姓资’,而不是不管‘姓无’还是‘姓资’,笼统地讲‘热爱党、忠于党’,实际钻进修正主义欺骗人民的圈套。
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引用 黄雀 2011-12-12 13:05
比起过去,有进步。值得送鲜花一束。

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