习近平不可等闲视之

习近平1月5日在党校的讲话是一篇非常重要的讲话，不可等闲视之。

http://news.xinhuanet.com/politics/2013-01/05/c_114258698.htm#

习的这篇讲话与他的前任江泽民、胡锦涛最大不同，就是他讲的基本上是他真信的东西。仅这一点，意义就十分重大。江泽民、胡锦涛时代，是一个奴才治国的时代。奴才是没有自己的语言的，而只会模仿主子的话语。江泽民比胡锦涛可爱之处，就在于他有时会忍不住讲一点自己的话，比如劝人“闷声发大财”。

问题是，讲真话是一件十分危险的事，尤其对一个握有大权的政治人物，更是如此。习近平不可能不懂这一点，他决定这样做，既反映了他的个性，也说明他意识到局势的严重性，他若继续让世界猜测自己究竟信什么，想做什么，会使局势更加复杂，反而更不利。

因此，习近平的这篇讲话，可以说是他表达自己的政治信仰，政治哲学和政治抱负的一篇铭志宣言。坦率地说，这篇讲话的内容、自信和气势，颇让我感到吃惊。

在内容方面，习近平明确宣示，他是科学社会主义的信仰者。在社会主义的试验已经全面失败，尤其是在中国已成为权贵资本主义天堂的现时，这种宣示传递了一个令人不安的信息，那就是习近平很可能以社会主义为名来对抗人权、法治和民主的普世价值。但是，你也可以作另一种解读，那就是习近平不是对抗普世价值，而是不接受资本主义是唯一合理的制度选择这个命题。他要坚持继续共产党人对社会主义的探索。当然，你也可以解读这完全是维护中共政权合法性的一种自欺欺人。

从现实的政策含义来看，这篇讲话表明习决定大幅左转已经毫无疑问。而这一点对于中国经济，对于中国的有钱人，具有直接的现实意义。比如说，更多的有钱人明白了习的意图有可能会加速外逃，从而加速经济危机的到来。不过，习近平可能已经想明白了，该跑的早晚会跑，该来的迟早会来。

从这种态度中，你可以感觉到习近平有一种不可思议的自信，而这种自信贯穿在整篇讲话中。这一点特别突出地反映在他对敏感的历史问题表明了自己的态度。许多人都知道，江泽民曾在观看建国六十周年庆典后致信政治局，表明自己否定中共执政前三十年，也就是彻底否定毛左的政治态度。习近平在此次讲话中对这个问题表明了不同的态度，把自己放在了毛邓继承人的历史位置上，与江泽民拉开了政治距离。这样表态的政治风险也是非常明显的，敢这样做，显示了他的自信。

问题是如何理解这种自信？这种自信是一种虚妄，还是有积极的政治哲学和历史哲学来支持？从讲话的具体内容和措辞来看，尤其是在今天的形势下，我愿意给他同情的理解，也就是倾向于相信是后者，而不是前者。因为习的讲话表达了对大胆实践，敢于探索的推崇。

第一代中共党员，是在救国的实践中走上共产革命这条路的，这确实是一个历史的事实。今天的中国需要继承和发扬这种勇于实践的品格。但是，中共在这个探索的过程中犯下了累累的暴行和罪行，这也是一个不容回避的事实。习在这次讲话中对这个事实不便表态是可以理解的，但如果习近平确实想回避这个事实，则意味著巨大的危险。最大的危险，就是把那些坚决主张实现转型正义的变革力量，拒之于门外，从而使得习近平的变革不可能成功。

习近平的讲话还有一个重大风险，就是加深国际社会，尤其是美国和其他发达国家对中共的疑虑。因为对于他们来说，习近平亮明社会主义的旗帜，就是摆明了一种与西方对抗的姿态。

习近平的讲话表明，他有很大的历史抱负。但毕竟想是一回事，能不能做是另一回事。习近平这篇讲话还给人一个印像，就是他的语言和思维方式，与外部世界还相当隔绝。中共的官僚队伍如此腐败，中国社会如此溃烂。他有什么本事能够突破重重封闭，找到真正的变革力量来实现他的梦想呢？果真找不到，习近平的这篇讲话就可能被后人当作梦话来笑话。

当然，我们今天还不能排除另一种可能，就是习找到一股邪恶势力来支持自己的历史野心，给中国和世界带来一场噩梦。

（责任编辑：远航一号）