| 跟大多数的“文科生”都很难讲道理（我这里的“文科生”是指采用感性思维的人，在文科生中比较普遍），因为当一个人觉得自己“无比的正确”之后，他们就再也无法接收到环境里面的客观信息了，在他们头脑中就只剩下传播“真理”的激情。在这种状态之下，你是很难通过摆事实、讲道理让他们清醒过来的，他们要求的不过是你接受他们的观点，作为一个“传道者”，他们抗拒任何质疑，一切质疑在他们看来都是对“真理”的亵渎。所以，每当老僧请教“普世网友”什么是“民主”的时候，他们表现得很抗拒。对于那些用宗教情怀传播“普世价值”的人，你还能有什么办法呢？没办法。当然，这些人自己往往意识不到这点，相反他们还经常将“客观、理性、科学”这一类褒义词抓在自己手里，尽管他们对“科学”可能一窍不通，没办法，玩文字的人就是喜欢这一套，用感性和激情替代理性思考。在我看来，没有“怀疑”精神的人是不可能具有“科学”精神的，甚至可以这样定义：科学就是怀疑。数学网友经常说“我不知道”，其实就是对科学精神的最好阐述，当然这其实是源于波普尔的证伪主义。 很多“自由普世派”网友将当前社会问题归结“改革不够彻底”，潜台词其实是政治改革还没有完成，社会主义宪法还在，党章还在，红旗还在飘扬，美国还只能在中国周边打转，“带路大业”还没有完成，所以必须继续深化改革，特别是以党章国法为目标的政治改革。我相信即使是普世网友，他们也不会否认他们这个政改方向，不然就请他们谈谈他们到底要将中国改到什么方向上去？大家开诚布公的讨论，都把自己改革的目标亮出来，别玩那套“打左灯向右转”的把戏，骗人的把戏只可以玩一次，第二次就会失效。我现在谁也不代表，就代表我自己，我想请那些呼吁政治改革的人把你们的改革目标亮出来！这个要求不过分吧？不要躲躲藏藏，不要虚与蛇尾，如果是为国为民堂堂正正的目标，害怕什么争论呢？放开了让大家争论，看谁讲得有道理。今后我建议任何改革措施，都要预先设定一个目标，达到目标算成功，没有达到目标则对设计者和实施者进行问责，这个要求也不算过分吧？比如铁路改革，我们要达成什么目标，人民可以从这项改革中得到什么好处，请预先讲清楚。不允许再出现教改、医改、房改这一类的“伟大成就”。 回到本文主题，中国社会的分配到底是如何扭曲的呢？我这里不想打口水仗，我用两个普世右派网友们能接受的事实来说明问题。第一个事实是：按照你们的说法，共和国前三十年时共同贫穷的社会，这点你们应该承认吧？所谓共同贫穷，就是贫富差距很小的状态，大家都没有“钱”，这应该没有疑问吧？第二个事实是：就是百分之零点四的中国人先富起来，他们占据了百分之七十以上的中国财富，这点右边网友应该也没有什么疑义吧？那么我们将“共同贫穷”称为“状态A”，“0.4先富”的状态我们称为“状态B”，从“状态A”到“状态B”我们经历了三十多年的时间，这期间我们采取了一系列动作，这一系列动作有一个共同的名称叫“改革开放”，现在我们对天质疑，“状态B”到底是怎么产生的？这答案难道还不是显而易见的吗？从A态到B态，中间那一系列动作就是答案。即使你让上帝来回答，他也不可能回答出“状态B”还进行得不够这样的答案。用这样的答案去敷衍老天爷，老天爷也会发怒的——你们真当我是“213”啊？ 但就是这样的答案，我们的有些网友居然深信不疑。愚昧到这种程度，佛祖也只能用眼泪以对了。因果不昧，循业了缘。可怜之人，必有可恨之处，这没有办法，只能靠他们自己去慢慢消受吧。 附一篇几年前的旧文，实在不想写车轱辘话。 |
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