年轻一代中国人的迷茫

年轻一代中国人的迷茫：也说中国政治话语的代际深沟和改革

飞天鸭

偶然看到一篇文章，感觉颇说出来了我们这一代大部分人的心声，家学深厚的政治早熟儿童除外。这篇文章题目是“改革幽灵”，作者的思想也很清楚明白：目前所有“深化改革”，“继续改革”，“进一步改革”的口号他都看不懂，也听不明白，更觉得和自己目前的困惑和看法不搭边。故而感觉“改革”这样的主流话语就像阴影一样，影响了青年发出自己的声音。

造成这种状况的原因其实很简单，九十年代开始的去意识形态化和公共领域对前三十年甚至前四十年实际上的失声让从八十年代后期以后出生的青年和之前的中国人在政治和历史话题上毫无共同语言，于是之前的共同叙事在这一代后断裂了。。。

这一代人的成长环境是被西方动画片，港台娱乐片包围了的，读书阶段是被艰苦的学业压迫着的。有不少红色电视剧，但基本都是讲伟大领袖们小时候，年轻时候多么牛的，或者是AB团，打鬼子的，都是一小部分团体的惊险活动，而没有人告诉他们，中国究竟是什么样的。

这一代人如何看自己的国家呢，从小看到的节目，大部分来源于外国，几乎让他们觉得自己就在外国了，直到很晚才知道自己的国家和“外国”还颇有些不同。爱国是无疑的，但对这个国的“不了解”也是很明显的。这个不了解直到成年早期才爆发出来。

一个流传甚广的段子上说，我们小学的时候，大学不要钱，我们大学的时候，小学不要钱。我们上学的时候，工作包分配，我们工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做。我们不能挣钱的时候，房子是分配的，到我们能挣钱，房子已经买不起了……

于是我们心目中，和其他外国一样的中国，我们和大雄小朋友长大后一样的未来，都被现实打得粉碎。听说我们之后的儿童吃晚饭时已经没有来自西方的动画片看了，我表示惋惜的同时，也深深的理解。

但是前路如何，当这一批青年作为群体希望开始发声的时候，却发现和前面几代人无话可说，当然这一批人里面的政治热衷者，很快就再发现了历史，可对大部分人来讲，前人的话语体系于他们就像是不同的语言系统。他们在娱乐世界的成长体验前人也无法理解。

对我这样80年代末出生的人来说，我们成长的环境中，有过什么我们能意识到是改革的东西，进入我们的生活中么？没有。改革、开放，和所有那些政治课本上出现的伟光正一样，都仅仅是伟光正，仅仅在政治考试中有用。从一开始，改革，对我这个年纪的人来说，根本就没有过什么意义。我的同龄人，有几个关心过狗屁改革的呢？在我同学朋友中最不关心政治的那些人，他们眼中的政治，等同于官场，不过就是捞取利益，保住利益，而已。事实上，在我们成长环境中看到的，就是如此。呵，改革？

然而正如开头提到的那个段子中所说一样，我们的生存环境，在一天天的变坏。所以像我一样的很多人，在迫切想要改变的这种处境之中，将眼光转向政治。我们看到的是什么呢？满眼的改革。继续改革，深化改革，中国迫切需要政治改革……不论官方和民间，提出的解决之道，都离不开改革。于是我们不再像以前一样，仅仅在考试之前背一下，改革开放十一届三中全会等等等，而是不可避免的开始面对“改革”这个问题，而且简直几乎已经相信了改革就是解决之道。这是个多么和谐的愿景呢，和平、非暴力，人性也总是会在最后关头得救：对于一个十多岁的小文青来说，这真是满足了自己全部的道德乌托邦的内心幻想。因此我一度甚至觉得自己也应该加入体制中，跟所有那些有志于自由民主的同道一起，推动中国的改革。可是，改革？

事实是，这一代的大部分人确实不知道这个改革是什么含义， “改”总要有个基础吧，这个基础是什么？ “革”又要达到什么目的？没有人告诉我们前面发生了什么，而我们成长的世界，这个感官驱动，唯利是图，只靠西方舶来品的娱乐幻想支撑的世界，如果就是改革后的体现，自然我们很难感到它有多么新奇美好，也没有任何指向下一步的方向。我大概九岁的时候，听说邓小平死了，也实在不知道为什么电视要抽风一样放纪录片，这个人做什么了，也不大晓得，虽然已经看了几年新华文摘。现在想来，当然一部分是我爹妈觉悟或许不高，一部分是小学老师只会谈自己多么穷，美国多么好，可能现在已经改成自己多么富，美国多么糟了吧。

年轻人们一拨拨起来了，我预言离00后上西西河的日子没有很久了，等我们这批人逐渐等到了主流话语权，中国的舆论又会怎样？

对我这样年纪的人来说，不管说改革是民间努力的一种路径，或者由上而下的一场政治变革，都不如说，改革是盘踞我们头上的幽灵。官方的谎言已经得不到我们的信任，而改革幽灵却占据了我们的空间。它从未存在，但不论年轻人要说点别的什么做点别的什么，“改革”两字又总是横在那里。它拿走了所有属于我们的正当性，所有属于我们的合法性，因为它是伟光正的，就和共产党所做的一样。我们没有看到过改革，改革却总是在用侵占年轻人的政治正当性、话语权以及其他本应属于年轻人的东西的方式，来证明它自己的存在。那么改革不是幽灵，又是什么呢。几乎可以说，正是充斥整个舆论空间的改革，磨灭了年轻人仅剩的最后的希望。

既然是幽灵，那么就不应该让它继续因为眷念而留在人世间。应该把幽灵送到它该去的地方。所以我支持改革已死。高氏兄弟说，改革的目的只是救党，论起死活，反而承认了改革本身的正当性。但在我看来，改革之死，并不仅仅是作为一种路径之死，或者一场由上层推动的政治变革的死，而是这个早就死了却不愿离去的幽灵的死。对于官方推动的那场名为改革的政治变革，对我这个年纪的人来说，根本毫无存在感和意义，那个改革，和所有政治课本上的谎言 ，没有区别。但横在我们面前的，是充斥于所有舆论空间，占据所有话语权的改革意识形态。也就是改革幽灵。必须让改革去死，才能找回被改革侵占的正当性和合法性，才能重新融合年轻人与主流话语的割裂。而寻求新的路径，也才成为可能。

寻求新的路径，这呼声对前面的人也许是突兀的，对这一代青年可能是自然而然的

很明显，85后的孩子不知道改革的由来，也不知道改革的目的

洒落

现在回过头看，毛泽东去世以后，推动从上到下改革的动力其实非常简单，就是新中国建立以后出生的年轻人对西方世界尤其是以美国为代表的西方发达国家的物质生活极度向往，这种向往和高层中被毛在文革中打到的官僚否定文革的主观愿望一拍即合。所以80年代的改革是从上到下一起推动的。

新中国成立以后成长起来的这一代，对过去旧中国的苦难没有任何切身的体会，他们出生以后就成长在红旗下，旧中国的屈辱和苦难，列强对中国的掠夺和侵略对他们来说只是教科书上的文字。以TG为代表的中国的民族精英，从清末以来的救亡图存对他们来说是一个遥远的梦。对于，这一代人来说，切身的体会就是从小大大物质的匮乏，只看到和西方发达国家相比落后的物质享受。而中国从清末以来牺牲了无数仁人志士的生命换来的一个独立自主的新中国，对他们而言是理所当然的。这一代人，虽然生在新中国，长在红旗下，成长在文革中，但他们其实并不能真正理解什么是革命。于是面对西方发达的物质文明，理想中成长的一代亲手埋葬了理想，文革中长大的一代，亲自断送了文革。这一代人，声称贫穷不是社会主义，声称TG骗了他们。所以等他们成为社会主流的时候，他们就推动了改革。改革的目的其实只有一个，那就是过上美国人那样的日子，所以九十年代以后对于在改革中出生的新的一代来说就有了下面这种状况。

而现在，三十多年过去了，深化改革中出生的一代成长起来了。对于新的一代来说，他们父辈追求的那种物质生活，是他们懂事以后就过上的日子。他们父辈所追求的那种日子，对于他们来说是理所当然的存在。于是就出现了和三十年前一样的状况，对于新的一代来说，父辈所追求的东西，对于他们来说不过是教科书中的文字，过去那个物质匮乏的年代对于他们来说犹如是传说一般。在他们父辈眼里犹如天堂般的西方发达国家，对于新的一代来说，也不过如此。推动上一代人改革的动力和目标，在下一代身上都不复存在。

正是三十年河东三十年河西，父辈所追求的东西，在新的一代眼里毫无意义。在一个物质泛滥的年代里成长起来的一代要告别物质，寻找理想。而此时此刻，没有一个苏联在前面引导革命的理想，苏联早就解体了，也没有一个美国在前面引导物质的目标，美国自己都已经在泥沼里不可自拔。新的一代把眼光重新投向了历史，从历史中去寻找答案。无疑，他们找到了毛泽东。就如这篇文章的博主所写的: 

年轻人并不会因此就真的相信改革了，否则我们早就信仰共产主义了。既然革命在当下得不到正当性，那么可以去历史中寻找，很容易的，其中一些人找到了毛。我想，底层毛粉的兴起应该与此不无关系。

很明显，等90后，00后改革中成长起来的一代走上社会以后，将亲自抛弃改革，就如同他们的父辈抛弃文革一样。历史的车轮正在转动方向，历史的大戏已经拉开他的序幕，我们拭目以待吧！