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标题: 蠢货的本钱概念是资产阶级逻辑 [打印本页]

作者: 马列托主义者 时间: 2015-3-15 17:52:35 标题: 蠢货的本钱概念是资产阶级逻辑

最近到人大经济轮胎批判蠢货，其中有一个所谓的马克思主义经济学版，聚集着很多这样额蠢货，简直是反马克思主义经济学版，所以我以前去过就走了，一个名为马克思主义经济学的版块，没有像样额用马克思主义经济学分析问题的帖子文章，多的是蠢货反马克思宣传，人大到底i地什么大学，垃圾大学

蠢货的本钱概念是资产阶级逻辑（其实可能是庸俗的逻辑，很多人都这样看的，但是资产阶级特别强烈，所以我说是资产阶级逻辑），和马克思的资本概念的逻辑不同，所以我认为两种逻辑各自有理，马克思批判了资产阶级的本钱概念，认为是庸俗的，所谓庸俗，就是俗人不需要科学研究就能判断的，但是马克思的资本概念必须好好地研究甚至要学习哲学才能懂，但是马克思只是指出它为了掩盖剥削，但是其他方面的说法也不是毫无道理，把能带来收益的东西叫做资本，行不行，行，但是我们要研究的不是这个东西，是社会关系的资本概念，我们承认资产阶级有资产阶级的资本的概念，但是我们有我们的资本概念，而蠢货只承认资产阶级资本的概念，不承认我们的资本概念，但是问题蠢货要用这个理否定另外一个理，所以他老是到马克思主义经济版来胡搅蛮缠。

如果蠢货说马克思的资本概念是另一种理，不同于我们的本钱概念，那么他还不算太蠢，如果说马克思的资本概念是错误的，只有本钱的概念是准确的，这就是蠢货的蠢了，资本家的本钱概念也没有错，不过在马克思看来不能从另外一个角度研究资本主义，同时掩盖剥削。

作者: 马列托主义者 时间: 2015-3-15 18:27:24

资本是什么？
斯密赋予资本的定义跟古老东方文化中的本钱一词没有多大差别。《国民财富的性质和原因的研究》中说：
“一人所有的资财，若仅足维持他数日或数周的生活，他很少会想从这笔资财取得收入。他将慎之又慎地消费它，并且希望在用完它之前，能依靠自身的劳动，取得一些东西来作补充。在这场合，他的收入完全来自他的劳动。各国贫穷劳动者大部分就是过这种生活。
他所有的资财，如足够维持他数月或数年的生活，他自然希望这笔资财中有一大部分可以提供收入；他将仅保留一适当部分，作为未曾取得收入以前的消费，以维持他的生活。他的全部资财于是分成两部分。他希望从以取得收入的部分，称为资本。”
马克思科学理论中，资本是工业革命的产物，跟本钱有本质不同。《资本论》第一卷第二篇货币转化为资本中指出：
“商品流通是资本的起点。商品生产和发达的商品流通，即贸易，是资本产生的历史前提。世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。
货币是以商品交换发展到一定高度为前提的。……资本则不然。有了商品流通和货币流通，决不是就具备了资本存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才产生；而单是这一历史条件就包含着一部世界史。因此，资本一出现，就标志着社会生产过程的一个新时代。”

作者: sxm 时间: 2015-3-17 01:55:37

我去那个论坛转了一圈，现在名牌大学生崇尚西方经济学的比较多，这可能跟国内马克思主义的教育有关。据我了解，大陆马哲课学时冗长、内容枯燥，考勤又很松，因此学生基本都翘课，临考试背背书，自然没什么好感。另外讲马列主义在涉及伪共的时候会显得很敏感，因而教授只能照本宣科“三个代表”之类东西。而马列毛的思想显然与此有冲突，于是课堂就变成了自相矛盾、燃浆糊，自然令人恶心。

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