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标题: 佛学和旧的恐惧、嫉妒和贪婪心态的消失 [打印本页]

作者: 马列托主义者 时间: 2022-2-17 18:04:07 标题: 佛学和旧的恐惧、嫉妒和贪婪心态的消失

本帖最后由远航一号于 2022-2-17 19:22 编辑

一旦生产力从私有财产和民族国家的束缚中解放出来，就有可能迅速达到前所未有的经济发展水平。旧的恐惧、嫉妒和贪婪的心态将消失，因为导致这种心态的物质条件已经消除。

彻底改变生活条件的道路将被打开，从而改变男人和女人之间的关系，以及他们的整个思维和行为方式。如果没有这样一个巨大的飞跃，所有关于改变人们的性格和心理的说法都将是如此的哗众取宠和欺骗。社会存在决定意识。

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非常正确，我最近在研究佛学，佛学和基督教一类的宗教多少是有区别的，但是他们的本质是一样的，基督教是非常露骨的，坚持有个上帝高高在上的存在，并且欺骗穷人可以来世去天堂，而佛学和佛教不是一个概念，佛不是上帝式存在，佛不过是个人修行后摆脱了旧的恐惧、嫉妒和贪婪的心态的人，在这个意义上佛和共产主义的目的是一样的，但是佛学找个途径和共产主义不一样，佛学讲的是从旧的恐惧、嫉妒和贪婪的心态自己出发来解决，就是从心到心的过程，或者从社会意识到社会意识的过程，他们找不到出路，他们不知道社会意识是社会存在决定的，少数人确实能做到，但是也不过是一种鸦片麻醉状态，大多数人是做不到的。在阶级社会，大多数人无法摆脱旧的恐惧、嫉妒和贪婪的心态。但是在共产主义还缺乏条件的情况下，佛学无疑是一个好的安慰剂，但是这种安慰剂有副作用，不过佛学中的大乘佛学就不但强调主观修行了，还主张改善社会（有点接近共产主义方法），但是它依然是要从心来改变社会，他无法找到需要改变社会的什么才是有用的，比如马克思发现的生产方式，佛学不过是要求大多数人学成佛的人的方法来解决社会问题，但是客观上其法则多少也能和谐写社会，比如不杀生，不偷盗，不邪淫等等戒律的要求多少是有利于减少社会不必要的冲突消耗，但是这些东西的真正背后决定力量不在心，而在生产方式。这点佛学是无法了解的。

作者: 马列托主义者 时间: 2022-2-17 18:08:43

本帖最后由马列托主义者于 2022-2-17 18:11 编辑

但是你要求在阶级社会，就是还没有条件进行共产主义革命的时代否定佛学我认为不可取，因为你的无能为力和佛学的无能为力一样，但是佛学毕竟找了一个安慰剂，多少减少了痛苦，而且有些人确实在阶级社会通过佛学修行就摆脱痛苦，在大家都找不到出路的情况下，佛学或许要好一点。当然一旦共产主义已经成为历史议程的时候，佛学等就应该退出历史舞台了。

作者: 马列托主义者 时间: 2022-2-17 18:15:59

一句话，佛学可以让少数人摆脱苦海，也试图让大多数人摆脱苦海，但是后者基本是做不到的，只有共产主义建立后才能让大多数人摆脱苦海。

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