这是整理贴,方便完整地理解
市场供求导致的价格波动,并不等于价值转移,因为要从总体而言,总体而言是趋于价值的,就如泡沫一样必然破灭,回归价值,其次也不是交换转移的,而是赌博,当价格低于价值时,是其价值得不到实现,就如卖不出去的商品一样,比如卖不出去腐烂变质的粮食一样,并不等于他价值转移了,而是消失了。经济危机就是大量的价值无法实现的产物。交换不转移价值,因为大家上市的产品都是按照价值出售的,价格不过是围绕价值在供求影响的波动。
无论有些人是垄断资本家还是所谓的完全竞争资本家,都遵循价值规律。垄断的产品,一开始定价,资本家是根据价值和供求状况定的,而不是随便定的。首先考虑价值,再看有没有需求,如果有些人没有需求,有些人定的价格远远超过价值,是有价无市,但是资本家肯定不愿意定价低于价值,随着需求的上市,垄断资本家为了获得量的利润,他会融资扩大生产,尽量定在价值稍微以上的价格上,因为为了获得更大的市场
超额剩余价值不是指价格超过价值,而是个别劳动时间低于价值而形成的额外的剩余价值
比如一件衬衫,平均成本是30元,价值是40元(按平均利润的),那么有些人的成本只有20元,有些人不但获得平均利润10元,还获得超额利润10元,而不是指有些人按照价格50元出售,因为通常或者长期和总体来看,有些人50元基本是卖不出去的,当然偶然是有的。
哪怕有些人垄断衬衫生产,通常来说有些人定价远远超过价值是没有市场的。因为人们可以不穿衬衫,Iphone 的ISO是完全垄断(当然有近似竞争者安卓),哪怕没有,ISO定价太高,人家宁可用老式诺基亚手机,也不买智能手机(苹果刚出来时如果定价100万一部手机)
大哥大刚刚出来时,就只有少数人用,哪怕它只是当时价值的反应,对中国人来说也太贵了,不要说有些人定价远远高出价值了。
奢侈品行业,主要是政府税收导致价格贵,其次其品牌营销费用非常高,投机倒把是赌博,不是真正的市场交易行为,是有风险的,另外政府干预的价格,是扭曲行为。
市场上甚至有倾销现象,就是远远低于价值销售产品,这不过是赌博的一种类型,为了占领市场,排除竞争对象,以后能按照稍高于价值的价格进入市场,收回过去的倾销成本
市场上确实存在各种各样的赌博,比如囤积居奇,倾销,投机倒把,哄抬价格,金融交易等等
但是世界的商品交易大体是遵循价值规律,按照价值进入市场并在市场供求下波动形成价格进行交易的,不存在通过交易获得额外利润的行为。并不存在统计学意义上的一颗芯片通过和100件衬衫交易获得超额剩余价值的情况。
不平等不是交换不平等,而是生产关系中的不平等,马克思就是为了说明交换确实是平等的,但是为什么不平等,原因来自于生产关系。为此马克思引入了劳动力概念,因为庸俗经济学分不清劳动和劳动力,搞不清剩余价值的来源,有些人只能理解庸俗经济学
1不可能存在绝对自由的流动,哪怕我找工作也不可能去西部,甚至上海都不会去,总是找家门口的
2价格和价值的偏离不等于通过交换转移价值,就等于卖不出去的产品,不等于其价值转移了
3无论产品什么情况,他首先必须按照价值进入市场,其次才按照供求影响价格,极端的情况下,哪怕按照远远低于价值的价格出售也没有需求,就会导致无法实现价值。无论他是什么有机构成,只是代表他们的个别劳动时间不同,不等于他们的价值不同。如果按照个别劳动时间来交易,那么几乎没有等个别劳动时间交换。这种所谓的剩余价值不存在,剩余价值是判断基准是社会必要劳动。
4不进入市场的都不是商品价值形式
5国家补贴不是交易的产物,是行政的产物,就如有些人偷了别人的东西出售一样,有些人成本几乎为零,这确实发生价值转移,但是转移方式不是交易,是偷窃。
资本和劳动力的流动结合,随便哪个方向走都可以
就如我在这里,有些人在那里,不一定我走到有些人那里才能会合,有些人走过来照样能会合
低端制造业转移当然剥削廉价劳动力,但是不是通过交换转移的
低端制造业通常是组装,其劳动属于简单劳动,而高科技产业是复杂劳动,通过社会分工总体节约了劳动,这个和社会一般分工没有区别,只是落后国家的劳动者比较适合简单劳动,通过这分工,原则上对落后国家和发达国家的劳动者都有好处,只是因为资本主义生产关系的存在,导致很多好处没有真正落实到劳动者身上,而是被资产阶级拿去了。这和国内有些人从事包装工,有些人从事技术工种,本质没有区别,社会分工有利于节约社会整体劳动时间,分工后的产品依然按照价值进行交换的。
有机构成提高,剩余价值率通常是提高的,利润率通常是下降的,资本家为什么要提高有机构成,就是因为可以提高剥削率(剩余价值率),如果有机构成不同,剩余价值率一样,资本家没有必要提高有机构成,
因为有机构成高,资本周转速度就快,因为更多的机器设备,更少的人工,会导致效率提高,所以剩余价值量在同一时期会增加,所以剥削率上升
利润率不是资本家追求的核心,资本家追求的是利润总量,薄利多销就是最好的例子,或者剥削率才是资本家真正追求的核心。是一定时间内对劳动者剥削得越多越好,这才是资本家积累性竞争发展技术的原因
认为工资越低的劳动者受剥削越严重
但是事实不是如此
比如富士康天天加班和现在郭台铭要搞双休8小时了,有些人说什么时候剥削重,是现在工资低时剥削重吗
显然不是,但是工人一定会接受现在的状态吗,未必,因为工资下降了
所以剥削率高,也可能工资高,所以如果按照逃避高剥削率的逻辑,工人为了不被剥削,或者剥削率为零,宁可失业了
为什么很多程序员愿意996,当然一个是内卷的被迫,还有一个是剥削是重,但是工资高啊,有些人让他们拿3000的工资五天八小时,他们愿意吗,事实上很多女性做个文员就是拿3000的工资五天八小时,但是男性如此,老婆也娶不到
剥削率高和是不是血汗工厂没有关系,血汗工厂代表的不是剥削率,而是压迫性,低人权
剥削率和工作时间更长,工资更低不是绝对关系,因为还存在相对剩余价值的问题
压迫和剥削不是同一个概念,剥削率高不等于压迫大
欧美工人阶级受到的剥削剩余价值的量比中国工人还要大,但是他们受压迫性却比中国工人低
美国的剥削率高,但是工资也高,这是因为美国的劳动力生产和再生产的成本高
相同时间单位下,一个工程师创造的剩余价值比一个搬运工要大,这是事实
认为非洲人创造剩余价值最多,完全是对马克思主义经济学的误解,越落后创造剩余价值越多完全是胡说八道。
哪怕同一个单位,996的程序员剥削率高,但是他们的工资也高。
马克思资本论:
例如,如果金匠的劳动报酬高于短工的劳动报酬,那末,金匠的剩余劳动所创造的剩余价值,也会按相同的比例大于短工的剩余劳动所创的剩余价值。
有些人从一个搬砖的工人一天剥削到的还不如从一个技工那里多,但是搬砖的工人更加辛苦,不是他创造的价值多,而是他做的简单机械的劳动的繁重,导致他受压迫(社会整体的压迫,比如没有机会学到技能)重,所以我们马列主义者反资本主义,不仅仅讲反剥削,还讲反压迫。两者不是简单语义重复
从马克思资本论的分析中有些人们需要懂得理解
为什么假定剥削率不变,得出结论就是利润率不同
但是有些人要假定利润率相同,剥削率就不同
不同的资本有机构成不同,假定剥削率相同,那么利润率会不同,但是有些人要讲一般利润率(平均利润率),就是不同资本有机构成下资本家等量资本获得等量利润,那么就会出现剥削率不同的现实,这是资本论整体论述的东西
马克思这里是讲的假定剩余价值率相同的情况下下,利润率要相同,必须价格偏离价值,这是为理论讨论的方便,但是现实的情况下,不同的资本有机构成情况下,剩余价值率不同,所以价格总体还是围绕价值波动,并且形成生产价格。
一般利润率不变,但价值发生了变动,这或是由于该生产部门本身的技术发生了变化
这句话分析,如下,就是资本有机构成发生了变化,而平均利润率不变,那么价值就会发生变动,就是剩余价值率会发生变动。
如果按照假定剥削率在不同的资本有机构成下一样,那么有些人们所谓的美国和中国工人受剥削不一样就是无稽之谈,因为总体美国的有机构成高,而中国有机构成低。假定不过是为了方便说明问题,资本有机构成不一样下,假定剥削率一样,那么必然会导致不同的资本有机构成体有不同的利润率,而资本家不考虑资本中多少是可变资本,只讲总资本,所以他们要求等量资本获得等量利润,和是不是等量可变资本获得等量利润没有关系,所以要求平均利润率相同,所以必然会导致剥削率不同
等量可变资本获得等量利润就是剥削率相等的要求,但是资本家没有这个要求,他们要求的是总资本等量,利润要等量
资本家关心利润率,在这里马克思是相对于剩余价值率来说的,他的意思是两者中资本家只关心利润率,和我说的利润率不是资本家追求的核心没有矛盾,资本家不会去会计核算多少是可变资本下的剥削率,他只会考虑总资本下多少利润,但是资本家真正(哪怕他们不能意思到),也就是马克思说的他们只在意剥削多少剩余价值,就是剥削率。资本家表面的上关心利润率,但是实际上追求的是剥削率,这就是说他们通过利润掩盖了剥削的真正的来源,这就是庸俗经济学和马克思主义经济学的差别,马克思揭示了资本家根本的追求是剥削率,但是他们表现为只关心利润率。
马克思在这段话下面明确论述了这点:
“我们在第一篇已经看到,从量的方面来看,剩余价值和利润是同一的。但是,利润率一开始就和剩余价值率有区别,这首先只表现为不同的计算方式;但因为利润率会在剩余价值率不变时提高或下降,或者反过来,并且因为利润率是资本家实际上唯一关心的事情,所以,这种区别一开始就使剩余价值的真实起源完全模糊了,并且神秘化了。然而,量的差别只存在于剩余价值率和利润率之间,而不是存在于剩余价值和利润本身之间。因为在利润率中,剩余价值是按总资本计算的,是以总资本为尺度的,所以剩余价值本身也就好象从总资本产生,而且同样地从总资本的一切部分产生,这样,不变资本和可变资本的有机差别就在利润的概念中消失了;因此,实际上,剩余价值本身在它的这个转化形式即利润上否定了自己的起源,失去了自己的性质,成为不能认识的东西。但到目前为止,利润和剩余价值的差别,只同质的变化,同形式变换有关,而在转化的这个第一阶段上,实际的量的差别还只存在于利润率和剩余价值率之间,而不是存在于利润和剩余价值之间。”
假定是为了说明问题,我说假定不能说明问题吗?,这个假定恰恰说明了利润率要相同,资本有机构成不同的情况下,剩余价值率会不同,只是从另外一个角度来说明而已。有些人和我现实证明一下,利润率相同,有机构成不同,剩余价值率也一样。
马克思下面的话说明无论是国别还是国内遵循一样的逻辑,就是剩余价值相等不变才是引起利润率不同的或者引起这种差别的
资本的自由流动当然是利润率平均化趋势的前提之一,但是利润率平均化只是一个趋势,不可能真正每个资本都真好获得平均利润,因为自由流动不可能绝对化,只能相对自由而已,和劳动力等一样的
有机构成不同的部门产品相互交换也是等价交换,就是按照其自己的社会必要劳动时间交换,资本技术等各要素越是自由流动,越是等价交换。因为连个别劳动时间的差别都没有了,当然实际不可能完全如此
垄断和国家干预,我单独进行了说明,但是小农自产自销的产品没有成为价值形态
如果利润率要相同,资本有机构成不同,那么剩余价值不能相等和不变
利润率=m/(c+V),
剩余价值率=m/v
利润率不变,c+V不变,m 也只能不变
但是V 发生了变化,因为m不变,剩余价值率必然变化
这可以通过公式算出来的 在资本有机构成不同的情况下,剩余价值率一致,同时利润率一致是不可能的。
有些人认为根本就没有等价交换,因为价值不过是个平均数,市场上的交易都是多少偏离价值的。有些人不懂得生产价格以价值为基础,通过这种形式实现了等价交换,或者等价交换恰恰是通过生产价格的形式在现实成为真实的。
有些人一定要说价值是价值,生产价格是生产价格,两者毫无关系,通过生产价格把价值消灭了,这就是不懂马克思的辩证法,形而上学,静止的无联系地看问题,把生产价格和价值孤立起来
生产价格是现象(形式),价值才是本质(内容),这就是现象和本质或者形式和内容辩证运动,不懂马克思主义哲学,对马克思主义政治经济学也不能很好正确理解。
生产价格和价值是辩证统一体,是一体二面,生产价格下的交换恰恰遵循根本的等价交换,庸俗的头脑是无法理解辩证进程的
有些人不懂辩证法
生产价格和价值是辩证统一关系,他们之间既有差别也有同一性。
就是他们是对立统一的关系,有些人只强调对立,看不到同一性
认为他们是两个东西
按照有些人逻辑等价交换从来没有过,因为市场价格才是真正的交易时发生的价格,一般来说只围绕价值波动,而不是完全等于价值,于是有些人就否定等价交换
生产价格不过是等价交换的实现形式,有人一定要说生产价格和价值完全相等,才算
其次生产价格的存在并不肯定不平等交换的存在,要有些人理解这种辩证逻辑比要骆驼闯过针眼还难
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