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标题: 中国的左、右派和国外的是反的 [打印本页]

作者: 问问    时间: 2013-8-28 17:59:15     标题: 中国的左、右派和国外的是反的

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作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 21:52:46

看来你还是我们的阶级兄弟。
我想告诉你的是,不要因为周恩来是资本家出身,就把他作为反对的对象。你应该看一个人的政治理念是对你有好处还是有害处。
你虽然是个新注册的,但是看起来确实像本坛某个老托派,怪不的有人说你只是个新马甲。
作者: 问问    时间: 2013-8-28 21:55:40

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 21:57:36

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:04:04

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作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 22:07:50

问问 发表于 2013-8-28 21:57
马列托,这人其实是好人,政见不同罢了。
我不是你们任何一派的,不在五行。 ...

托洛茨基也绝不是坏人。
他的结局难道还不足以给你警示吗?
社会是人的社会。如果不是能够团结“绝大多数人一道工作的无产阶级政治家”,一个孤家寡人的革命者有何作为?
你也并没有超脱五行之外,否则也不会浮出水面发贴。还是回到社会现实中来,为了自己和同类人的利益发出自己的声音吧。
作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 22:11:33

问问 发表于 2013-8-28 22:04
为啥说周,是因为三十而立,说政治(确切说是理想)和权术的融合。
对于普通大众的价值观,理想就要纯净 ...

理想是高尚的,理想无所谓对错,理想使人伟大,这些说法都没有错。
但是,一个革命家需要的是革命理想主义与革命现实主义的结合。如果只有理想的话,应该从事文学。
作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:24:05

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:30:56

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:33:38

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作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 22:34:07

自称是佛陀一派,却不知道佛陀主张众生平等。
还不在五行呢!那些对立的观点,你不为刀俎便为鱼肉,你怎么跳得出五行外。如果世界上有这种人存在,那一定是死人。
作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:36:34

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:43:19

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:44:40

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作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 22:45:07

问问 发表于 2013-8-28 22:43
对于你个体人而言,你采取任何理论知道,都可以,人家拿刀砍你,你拿石头砸死他,随便,佛祖也不干涉。
...

真搞笑,你说的这些都是自己立的靶子。不明白和这里讨论的有什么相关,完全是不知所云。
作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 22:47:23

问问 发表于 2013-8-28 22:36
我说类比,不一定恰当。
佛陀是说的一个理想,我们必须心怀。
但是,你以为你能通过一个手段能达到这个平 ...

哦哦,还魔王,还大魔呢。接下来你是不是要开始转轮子了
作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:48:56

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作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 22:50:38

本帖最后由 反毛者乃畜生 于 2013-8-28 22:52 编辑
问问 发表于 2013-8-28 22:48
你不知,是你无心。
没关系啊,无心乃是大智。
顺逆的自然,你想砍谁,尽管砍谁,上帝不管,真的不管,不 ...

该吃药了,真的
动辄嚷嚷“砍人”,“砸死”,是一种心理疾病,需要留心。

作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:56:41

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作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 22:58:01

问问 发表于 2013-8-28 22:56
轮子是邪教,马教也是邪教。
不成熟的宗教都是邪教。

阁下的汪汪教是正教吗?
作者: 问问    时间: 2013-8-28 22:58:28

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作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 22:58:29

问问 发表于 2013-8-28 22:33
政治本身就是讨价还价的结果,你可以心怀理想,也可以去搞权术。
但是普通老百姓的价值观,是不能被所谓 ...

有点意思了,本来觉得只是个来搅混水的,现在看来你是有一定的世界观为思想理论基础的,让我产生了跟你讨论的兴趣。但是,涉及的问题太博杂了,我们必须从根本的世界观、人生观、社会历史观上找到基点,然后才有讨论的可能,不然就会南辕北辙,鸡同鸭讲。
首先说你的佛陀。世界上三大宗教,各有其合理的成分,中国的儒学和道学,也可以被称为儒教和道教(李洪志的法轮大法是不配被称为一个宗教的)。你先简单评价一下这些宗教各自的特点好吗?


作者: 反毛者乃畜生    时间: 2013-8-28 23:00:51

问问 发表于 2013-8-28 22:58
毛左喜欢上街搞运动,砍人是一个激情事件,不磕药,也是有发生,如韩德强一般。 ...

你真搞笑,上街搞运动是你所谓的公知们最推崇的,无论是茉莉花还是散步,都是公知整天在阴暗角落里鼓吹的。怎么毛左一上街,打了老汉奸一耳光,就打出个精神病大放阙词了呢?
作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 23:04:17

问问 发表于 2013-8-28 22:58
毛左喜欢上街搞运动,砍人是一个激情事件,不磕药,也是有发生,如韩德强一般。 ...

1.上街搞运动并不是毛泽东左派的专利,对不对?上街各国的街头运动并不都是毛泽东派发起的,对不对?
2.上街搞运动的目的是为了维护自己的权益,跟宫廷政变是一样的道理。你能接受哪一种?抑或都不接受?
作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:07:29

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:13:23

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作者: 解廌角    时间: 2013-8-28 23:15:00

反毛者乃畜生 发表于 2013-8-28 22:58
阁下的汪汪教是正教吗?

当你这么说的时候,已经暴露了你并不是一个真正的佛教徒。凭什么说你的教是政教,别人的教就是邪教?你所谓的正邪之分的标准是什么?如果你信奉什么普渡众生,是不是只承认众生的肉体权利而不承认其精神信仰权利?你普渡众生的含义难道就是让众生统一到你佛教的教义中去?如果人家誓死不从,你打算采取什么措施?
作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:19:08

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:24:06

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:30:39

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:37:18

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:39:48

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:44:56

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:49:00

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作者: 问问    时间: 2013-8-28 23:51:40

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作者: 问问    时间: 2013-8-29 00:01:54

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作者: 问问    时间: 2013-8-29 00:05:21

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