大家最近谈李银河，我写点东西，为什么要结婚

马列托主义者

曾经看过一本书叫“两性战争”
西方人喜欢从动物学来分析人，西方的经济学也有点如动物学，很多都可以用在动物行为的分析上的。
动物中婚配模式多种多样，比如很多大型哺乳动物，都是雄性斗斗出强者然后控制一群雌性。
有些鸟类也是雄性斗不过斗争方式比较文（算是文斗不是武斗），比如比较睡的羽毛好看，谁的歌声好听。
一般来说，雄性是无选择的，而雌性是挑剔的。
雌性的性择导致了进化
西方人的分析语言，是雄性的精子价值不大（太多，边际效用很低），雌性的卵子数量少，边际效用大，另外雌性要完全负担养育后代的责任，雌性成本高，于是产生了这些雄雌的互动模式
西方人也乐于用这个逻辑来解释男女，男人好色，女人为弥补成本高的现实需要让男人支付，所以女人好钱。
卖淫嫖娼男人要付费逻辑大概也在这里。

女人，因为自己的母亲是女人，将来自己的后代也可能是女人，所以我主张女性解放，我是持有马克思主义男女观的，就是男人女人都是人，没有谁是工具，男女应 该完全在喜欢对方的情况下结合，而不是因为某种外力来驱动，比如强奸方式结合，比如强权方式结合，比如嫖娼方式结合，而是相互直接的喜欢（爱情）而结合。

但是在资本主义下，我作为一个男人，有时真的觉得女人还不如只是性的工具和生殖的工具（这个其实有点反动，其实是对女性不解放的卖淫心态的一种反动）。她们自己已经被资本主义异化了

为什么要结婚，甚至性的工具都不是，只是生殖需要，因为你不以婚姻形式捆绑起来女人还不愿意做生殖工具，在资本主义下，婚姻就是变相的卖淫嫖娼，男人活得 累，基本是没有爱情的，说为了一个伴，有这个必要吗，难道就是听她唠叨。现在人们通过社会交往包括网络根本不会孤独。但是不结婚没有子女缺乏亲情倒是很难 社会弥补的。

结婚捆绑在一起生育孩子并养育孩子，其中双亲和孩子的多层互动模式是重要的。
于是西方人的研究结论是女性看重男人养育她的孩子的意愿和能力（提供物质）

因为孩子来到世界，存在一个拼爹现象，还存在拼妈现象

封建社会，是权力世袭，能不能当皇帝，首先必须是老皇帝的儿子。

资本主义社会，是财产世袭和财产带来的权力的世袭，比如一个企业，儿子世袭了，他就是企业的老板，企业内他说了算。

本质上任何世袭和人的能力都没有关系。

封建权力的世袭在生产力发展有了一定程度的克服，但是还是遗留着。

资产阶级认为世袭制是必要的，否则按照经济人假设，没有人愿意努力积累，自己努力不是为了后代先天获得优势吗，红二代就是如此，三胖也是，小布什安倍都是。

所以婚姻就是为了世袭而存在的。

有些理想主义者，甚至认为资本主义的竞争模式是有活力的，问题是世袭制不好，导致人们的竞争不公平。

富二代和贫二代哪里来的竞争机会平等？

那么就会推导出要机会平等必须结果平等，大家都是富二代或都是贫二代，然后竞争，结果有富有贫的分化，但是只要这种分化是世袭的，那么机会平等就不能保存下去。
、
那么强制结果平等，资产阶级认为会导致没有效率，就是大家不竞争了、

但是我认为竞争是可以多元的，我认为每个社会人必须由社会提供机会平等让自己过的更好，但是任何人的结果不能世袭，一个人的开始（非自然的）社会环境必须 是平等的才能谈机会平等，但是让每个人努力产生不同的结果，但是这种结果只能停留在个人生涯内而不是世袭下去，否则社会的效率就降低了。

如果婚姻能在这样的环境下，我认为是合理的。

马列托主义者

性的问题，安装弗洛伊德学说大体具有很深的东西
恩格斯说要排除权力和金钱对性的影响，我还加了一个暴力（比如强奸）要排除
人类性的发展历史估计首先排除暴力（强奸），其次排除权力（封建），最后排除金钱（卖淫），现在主要出于金钱左右性的阶段。
如果都排除了，性自由了，性解放了，但是有一个问题绕不过，帅哥美女占尽天利，其他人要通过奋斗来获得金钱或权力从而获得性比如美女亲睐的路径被封死了。当然在马克思主义看来女人也好美女也好都不是物质，她们是人，是主体不是客体。社会财富增加到女人不考虑金钱的时候我想会到来的。

女人在爱上一个男人上到时会考虑什么呢，据说爱情是一种化学反应，脑扫描在某个区域有反应，在外表外还有性格人品这些在各种网络调查中排在前面的因素，无论男女在选择对象时优先考虑的因素是人品和性格，第三考虑的在女方是男人的收入，在男方是女人的外貌，那么收入（金钱）被排除后，人们的爱情是不是更多地出于人品和性格呢（还有人的其他东西比如学识，智力，外貌等），但是在性上人真的喜欢智商吗，人真的喜欢学识吗（我看知识上来说谁能比得上google），外貌估计会占比很大、

但是未来社会，科技手段和生物技术的发展，人人变得漂亮（包括整形）到是可能的

这些不是现在能设想的，是未来社会的事情。

sxm

如果要不能继承的话，恐怕也只有到儿童由社会抚养时才行吧。我想像将来社会管理所有儿童，就像寄宿学校一样，不过是从出生就开始寄宿了。这样一来婚姻的意义也就很小了，没有了抚养的功能，男女又都在工作可以自立，家庭很容易就散了。

马列托主义者

sxm 发表于 2015-3-16 22:24
如果要不能继承的话，恐怕也只有到儿童由社会抚养时才行吧。我想像将来社会管理所有儿童，就像寄宿学校一样 ...

这个问题，我也思考过，我认为共产主义是多元化的，不过是克服了金钱，权力，暴力的压迫性，人们的性关系或者男女关系是多样的，完全出于自愿。可以是终身专一的伴侣也可以是其他方式，没有外在强制力，是自己的价值意愿，婚姻也未必消失，不过不再是确定继承的关系，婚姻不是法律上的要求，是习惯要求，孩子的养育也是多样的，如果父母愿意，孩子可以父母直接养育，其中没有压力负担，有的只是天伦之乐，也可以交由社会养育。

马列托主义者

美国一夜情发展为婚姻的问题
据调查，美国，54%的人相信一见钟情，89%希望终身厮守从一而终，但是现实是43-50%的美国夫妇离婚，一半的人经历过一夜情。一夜情和卖淫嫖娼估计不是一个范畴，总体理想上人们是希望有爱情的，而现实是人们缺乏爱情。


Casual Sex May Be Improving America’s Marriages
One-night stands and friends with benefits are just what your brain ordered.
By Helen Fisher Illustration by Federica Bordoni March 5, 2015

http://nautil.us/issue/22/slow/c ... -americas-marriages