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与木水同志探讨——兼谈社会主义前途

2013-9-8 00:52| 发布者: 远航一号| 查看: 1115| 评论: 3|原作者: 亦云、大度胖子

摘要: 问题的关键点在于,新班子在深化改革的基本方向上,仍然坚持了30年来的套路,即在政治上强行维持稳定的前提下,经济上进一步推行私有化、市场化、自由化。至于人们看到的一些积极变化,实际上只是一些妥协性和策略性的措施。

亦云:

 

挺薄的人大多数都是期待中国能够回归社会主义的发展方向,对于新一届中央的施政方针,许多人也抱着同样的期待。新班子上台后,人们看到了领导人言论、行为方式等方面发生了明显变化,如强调共同富裕、联系群众、严打腐败等等,于是认为,现在推行的是没有薄熙来的薄熙来路线。但是事实上,这种判断是不准确的。
 
问题的关键点在于,新班子在深化改革的基本方向上,仍然坚持了30年来的套路,即在政治上强行维持稳定的前提下,经济上进一步推行私有化、市场化、自由化。至于人们看到的一些积极变化,实际上只是一些妥协性和策略性的措施。
 
马克思主义的一个基本原理是经济基础决定上层建筑。现实中国的经济基础是个什么状态呢?私有经济成分已占到70%以上[编注:亦云网友此处的原文是“私有经济成分已占到30%以上”,似乎不确,与文章原意亦不符,故修改],剩下的国有经济也掌握在官僚垄断集团手中,而且还在继续被瓜分。占人口90%以上的工人、农民和劳动群众处于被剥削、被压迫的境地。
 
那么执政的共产党代表的是谁的利益呢?说是全体人民的利益,那是骗人的。回答这个问题,一要看党员的组成成分,二要看党内的权力结构,三要看社会力量的对比。从党员成分来看,实际上包含着所有社会阶层。从权力结构来看,掌权的都是官僚权贵、财富大亨和所谓知识精英。从社会力量对比来看,资产阶级已占有绝对优势。所以,执政党实际代表的,只能是资产阶级的根本利益。这一点不会因党内领导人的正常更替发生根本性改变。
 
薄熙来曾经告诫,如果现在不着手解决贫富两极分化问题,等利益集团(资产阶级)更加强大之后,想解决就困难了。然而他着手解决的结果呢?大家都看到了。这就是阶级斗争,就是社会现实。
 
未来中国社会将会面临两大焦点问题。一是随着资本主义生产关系的发展和完善,必然要求上层建筑发生相应的改变,统治集团内部维护体制和反体制的矛盾会不断扩大。现行国家体制能维持多久呢?而中国一旦发生体制变革,必然释放出巨大的破坏力。二是统治阶级与广大被统治阶级的矛盾将如何演变。对于目前社会矛盾的严重性,当权的领导人是清楚的,也一定会采取一些改良性措施。但是以当今中国的客观条件,在现行制度架构下,这些矛盾能在多大程度上得到缓解和控制,中国的经济发展又能具有多大的回旋余地,资本主义经济运行的内在规律将在何时引发何种程度的社会动荡,这些都是未来若干年内不可回避的重大现实问题。中国的前途基本上会随着以上矛盾冲突的发展而逐步展开,现在还远没有明朗化。 ...
 

大度胖子:

 

回复木水:道歉完全没有必要。我本人希望的是在思想、意识形态、理论和社会问题上大家都能坦诚的说明自己的观点。赞成也罢,反对也罢首要的是真实的表述。当然,在表述中难免会有牵强的话语,谁都会有,我也有过。这不重要,重要的是从“对手”的反对声音中汲取有益的营养。只有这样才能使辩论,讨论具有意义。


我过去不参与政治。可以这么说,在2007年以后,看到习近平即将接班,看到薄熙来到重庆的唱红打黑,我对中国的前途是踏实的。2008年奥运会前,他们给习近平下绊,心里曾警觉了一下。后被习近平化解也就没往心里去。原本2012年过了春节打算写我自己的东西,倒薄事件发生后,卷入进来至今。

对社会主义制度和对中国共产党的支持,对我而言是生而有之,这是从小被言传身教的产物。同时,也是对社会现象见闻,思考后巩固的结果。虽在大方向上我与多数左派人士相同,但在思想上我与很多左派人士都有着不同的看法。首先一点,很多人认为理论需要创新,而我认为需要的是回归。这里要注意的是,不是回归到马克思主义的文字上,而是回归到马克思主义的基本原理上。

 

我的这个看法是从对毛泽东思想的一个评价上开始引起我的注意的。这就是我们一直在说“毛泽东思想发展了马列主义”。可结合中国建政前的革命史,结合建党后各种不同观点的碰撞,我的看法不是发展,而是毛泽东同志正确的把握和运用了马克思主义的基本原理。如是,才有了正确的与中国革命的具体实践相结合。对此,这个话题太大,只能单独的行文说明。这里仅提出话题。下面仅举一例来说明问题:

 

当前国内意识形态领域斗争的焦点,在于两股思潮的碰撞。一个是“社会主义”思潮,一个是“宪政民主”思潮。客观地说,后者的影响力要大于前者。我们的左翼人士在这场斗争中,多数人高举着“阶级斗争”、“无产阶级专政下继续革命”的理论武器来抗衡。可效果呢?让没有政治倾向的人看到的是,这些说法与“宪政民主”是“隔空相望”,或是“隔空对骂”。这些说法除了能在自己队伍中,得到“共鸣”以外,在民众中基本没有什么影响力。搞政治不是关起门来自己把自己说得慷慨激昂,而是要打开大门能让民众听得明白,并令多数的民众信服。如果做不到这一点,那能得到的结果只能是被社会边缘化。这是我在你的跟贴后回帖中,对你讲这话的道理所在。


要想说服民众,那就要回到马克思主义的基本原理上来重新认识这两种思潮的产生和发展,从这个角度来说明孰优孰劣。从思想发展的历史上说,“社会主义”思潮,与“宪政民主”思潮不是对立的关系,而是衍生的关系。“社会主义”是在“民主”思潮中演化进步而来。这里要注意的是,世界各国的社会主义实践没搞好是个事实。但没搞好是没贯彻好马克思主义的基本原理的问题,而不是马克思主义的基本原理出了错的问题。从这个角度去向民众解释、说明“社会主义”思潮和“宪政民主”思潮的问题,要比用“阶级斗争”、“无产阶级专政下继续革命”的理论“风马牛,不相及”不着边际的空谈更有效果。

类似的问题有很多,比如说改革的问题,经济发展模式的问题,国际主义的问题等等。从马克思主义的基本原理出发来看清这些问题,就不会用那些空洞的什么“资该派”,“邓产党”、“特色党”等大帽子来说明自己的观点了。我身体不灵,很多东西没有精力写。希望你们身强力壮的年轻人,更多的从原理上思考问题,正确地把握马克思主义来推动中国的社会主义。


大度胖子
2013.9.7 ...

 


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引用 yaofuhua 2013-9-8 08:36
“社会主义”是在“民主”思潮中演化进步而来——这种表述是不妥当的,概念要厘清:“社会主义”与”资本主义“,”民主宪政“与”专制“分别是两个并列的概念。“社会主义”与”资本主义“的核心区别是:生产资料公有制与生产资料私有制。“社会主义”与”民主宪政“本不是两个并列的概念,“社会主义”是在”资本主义“私有制的基础上进步而来的,是基于生产关系与生产力构建上的进步!是使生产关系适应生产力的发展,解放生产力。”民主宪政“与”专制“是在维护生产关系的方法、手段上的不同,及维护生产关系的工具,常说的政治体制。而社会发展表明,”民主宪政“更能有效的维护生产关系,用杯子装水,比你用双手捧水要容易得多。
引用 亦云 2013-9-8 08:19
确系笔误,应为70%,谢谢更正。
引用 远航一号 2013-9-8 00:52
责任编辑:远航一号

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