| 为什么要讲无产阶级知识分子和小资产阶级知识分子。因为一个无产阶级政党往往是由这两部人组成，无产阶级知识分子他们本身是工农，扎根工农，所以工农的一切需求都是他们自身的需求，而小资产阶级知识分子则不同，由于他们的出生由于他们的思维的形成，使得他们不知道工农的需求，所以往往他们是严重的脱离了工农的需求的， 所以我们可以从这里看出，无产阶级知识分子是没有脱离群众的，因为他们本身就是工农，工农的需求会通过他们的需求反应出来。而小资产阶级知识分子是严重的脱离群众的，因为由于他们的出身以及他们在思维的形成的过程当中没有去适应这些工农的生活，往往会使得他们提出的各种各样的口号是根本得不到的工农的响应的。 一个出身工农的人，一个长期扎根工农的人，怎么可能说不知道群众在哪里？自己就是群众？自己的需求会如实的反应这个类型的人的需求，这不是因为你们的意志而改变的，因为身体的反作用直接性的让你这样去思考。毕竟意识是依附在物质之下，而往往物质的产生的各种各样的需求都会如实的通过你的大脑进行反应出了。你出生工农，那么自然知道生存的艰辛，人情的淡薄，生活的艰辛，如果你说学了一点马列毛理论就不是工农了？这不是胡说八道吗？父母的焦虑，自身的焦虑不就是这样反应出来的吗？现在我发现有一种很不好的倾向，那就是一些无产阶级知识分子跟着小资产阶级知识分子后边跑，“然后说群众在哪里，群众在哪里，要结合工农“我就想问问，你一个出身工农的人，一个长期扎根工农的人，你们自己就是工农，就是群众，你们的需求反应的便是你这类的人需求，跟着他们学了一点破知识，你上升为革命者了？难道却不知道工农是谁吗？如果是这样这种东西不学也罢。因为你自己就是群众，就是工农。你又为什么跟着他们屁股跑了？不错，无产阶级知识分子，虽然在所谓的”理论上没有这些人丰富，也没有这些人思考得厉害“但是你们最大得一个特点是什么？那就是你们联系群众，你们扎根群众，你们来自于群众，你们自身的需求就是你们这类工农的需求。竟然如此，你们为什么要跟着他们屁股跑，他们的屁股不是香的，不值得你们跟着跑。 工农是革命的大军，不是这些小资产阶级知识分子，因为冲锋陷阵的都是工农，从古到今都是如此，一群离开工农的小资产阶级知识分子，是不可能取得成功的胜利的。放着自己的最大的优势不去，却跟着他们的屁股跑，有啥好跑的？ 现在这些小资产阶级知识分子非常牛气了？为什么说他们比较牛气了？他们不要工农相信救世主，却要自己当救世主。他们脱离工农，自然不知道他们需要什么，那么自然而然他们就不可能真真的联系工农？然后以此在来讽刺工农的素质低，不觉醒？你看他们跟资产阶级有什么区别？区别在于他们要工农不相信救世主，却要自己去当救世主？幻想自己的是救世主？工农需要你唤醒吗？ 工农根本就不需要你唤醒。因为他们一直是醒的。如果不承认这一点，那么就是唯心主义。从古到今的的农民起义是依靠这些知识分子的唤醒而起义的吗？是因为生存，是因为生存不下去，他们会自然而然起来造反。这就是阶级斗争的客观性，凡是承认你比工农的醒悟高，那么你本身就是一个彻底的唯心主义者，就是因为阶级斗争是我主观存在的，需要靠你这个救世主去唤醒。 为什么工农一直是醒的？现在一些人说他们是糊涂？他们糊涂吗？他们根本就不糊涂，日子过得好不好，他们心里有数，因为上面时候日子过好了，自然会有一个比较，以前日子过得好，那么就会现在的日子相比，他们不会直接的说出来。但是他们心里会进行比较。现在一群人去在他们宣传革命的理论，要他们起来造反？我不知道这些人是不是糊涂事情做多了？不错，他们是认同你的东西，但是他们敢反吗？他们不敢，因为他们还是一个人，甚至是几个人，他们无法团结起来，在这种情况下，他们怎么起来跟你起来干革命？这就好比一个人来这里跟你说，哥们跟我一起造反吧，你说你会答应吗？ 他们的忧愁的，他们的焦虑，他们没有如实的表现出来。但是往往通过经济方面的关系表现出来。他们也许是沉默，他们也许不清楚。但是他们的反抗依然进行，不会因为你的主观愿望而改变。 这就是阶级斗争的客观性，这就是规律。在上个世纪工农选择了马列毛，但是并不代表现在他们依然会选择马列毛，马列毛虽然占据了理论和道义上等各方面的优势，但是依然他们面临了着新的选择。因为不是工农需要马列毛，而是马列毛主义需要工农的支持。这正如是人民养共产党，不是共产党养人民。有没有马列毛主义，工农一样会反抗，并不是说他们学了马列毛才会懂得反抗。这就是阶级斗争的客观性，没有人类，地球一样转，有没有这些主义，人民一样生活，天塌不下。河流一样在流，树木一样在生在，有没有你，他们一样的繁衍。一样的生存。这就是告诉我们不是人民需要马列毛主义，而是马列毛主义需要人民的支持。如果不承认这一点那就是唯心为主，就是否认阶级斗争的客观性。 但是现在的小资产阶级知识分子，非常的牛气，如果对整个理论界进行划分，真正的马列毛主义者根本就没有几个，最大大家一个共产党员，算一个革命者。一个马列毛主义者是以辩证的唯物主义史观主宰自己的主观世界，而不是满脑子的唯心主义史观主宰事件，有些人说自己是马列毛主义的小学生，我看连小学生都不如，因为一个真正的马列毛主义者是辩证的唯物史观主宰世界，他们的一言一行都是符合规律，都是符合事物的发展方向。就是因为在研究事物的发展方向的时候，能够更好的充分发挥人的主观能动性。这就是一个真正的马列毛主义者是专门研究规律的，研究规律在于我们能够分析和解释事物的发展，然后根据事物的发展过程进行改造世界。 这也是无产阶级知识分子为什么具备小资产阶级知识分子无法具备的优势。因为他们如实的反应了工农的需求，这也是为什么历史上大老粗能够取得天下，就是因为他们生活在底层，他们懂得老百姓究竟要什么，究竟在想什么？一群严重脱离的小资产阶级知识分子，他们怎么可能知道工农究竟想什么？如果说他知道，那是典型的胡说八道，因为人的意识是根据客观的意识环境形成，一个不扎根工农的人怎么可能形成这种意识，如果你说你能够形成，那就是典型的唯心主义者，认为是意识决定物质。我们讲物质决定意识，不仅是指物质形态的领域，而且也指意识形态领域的物质与意识的关系。在意识形态领域的物质与意识的关系是什么，是人的意识其主要是根据客观的意识环境形成。而小资产阶级知识分子没有这个环境去形成，那么他们怎么可能具备这种意识。这是他们为什么严重的脱离群众的根源，所以他们找不到群众在哪里。 无产阶级知识分子与小资产阶级知识分子都有一部分人学习马列毛。但是小资产阶级知识分子严重的脱离现实，他们要工农不相信资产阶级的救世主，却要把他们把他当救世主。他们要工农素质高一点觉悟高一点，自己却像个小丑一样在工农面前 狂妄的叫嚣我要解放你。小资产阶级知识分子反对教条主义，经验主义，却自己充当教条主义，经验主义，本本主义的急先锋。一口一个语录，不是主席的话，就是列宁的话？你就不能用自己的话来说吗？主席这样说是主席他们理解了，不是你理解了，一句话就是一句话，却拿来当圣旨，几个字就当圣旨，？如果这类人是马列毛主义者，那简直是糟蹋了马列毛主义了。为什么，马列毛主义者是研究规律的，然后在规律的发展过程当中，更好的发挥人的主观能动性。所以他们不仅能够解释世界，也能够改造世界。他们说那些话，是根据当时的条件或者当时的背景以及说话的环境，是他们理解了，不是理解了。你反对资产阶级的东西，却成了自己在用的东西？你说是不是比资产阶级厉害？ （责任编辑：新愚公） |
E_mail: [email protected]
2010-2011http://redchinacn.net
