红色中国网

 找回密码
 立即注册
搜索
红色中国网 首 页 群众文艺 群众文艺 查看内容

青山之外有青山,中国之外有外国

2013-1-24 09:19| 发布者: 远航一号| 查看: 1736| 评论: 13|原作者: 远航一号

摘要: 这世道,真是江河日下呀。古人说,不识庐山真面目,只缘身在此山中。当今世道,上到公知、下到升斗小民,说起中国来都是愤愤然,一定是世界上最黑暗、最腐败;哪知青山之外有青山,中国之外有外国,世界腐败高峰无止境啊。

今年我们系里要聘用一名环境经济学家。在美国学术圈的人知道,这种职位属于所谓tenure track(即有终身教职申请资格的),竞争很激烈。两百多个应聘的,都是博士,刷掉90%;第一轮面试20个,再刷掉80%。第二轮面试,即所谓校园访问,有5个人。这里面最后只会录取一个人。

 

今天来的是一个瑞典人,瑞典斯德哥尔摩大学的应届博士毕业生。学术报告之后,照例外出共进晚餐。在座四个人,分别来自四个国家。除了访问人来自瑞典、我来自中国以外,我的一位同事(女)是印度人,另一位同事是美国人。

 

席间说到盐湖城的环境污染,冬天的时候PM2.5有50左右,然后就说起北京的PM2.5真是恐怖啊。然后另外几位就想起来问我对北京奥运会观感如何。瑞典人说起张艺谋,我就说我讨厌那个家伙。美国人说北京奥运会很宏大。我说我当时并没觉得激动人心,然后委婉地说也有人认为最好把办奥运会的钱用到民生上。

 

出乎我意料,我的印度同事(此人平时观点右倾,一副印度“上等”小资的做派,刚刚还在夸美国的医疗制度比加拿大好)突然冒出一句:“这个奥运会要是在印度办,那钱都要被当官的吃掉。” 然后就说,在印度,不管政府办什么事,搞什么工程,最后全都被吃个精光。“我们印度奥委会太腐败了;国际奥委会都不允许我们办奥运会。”(不知真假)

 

瑞典人问:“你们不是有选举吗?你们那里的人民不把那些腐败官员选下去吗?” 印度人答:“选举?是啊,他们任期五年。没有不贪的。我们有那么多选举,每选一次,又要花一大笔钱。选来选去还是腐败,所以没有人把选举当回事。”

 

这时候,我心说,我们那里一大堆公知还有几个左派朋友可是认定你们印度是宪政民主的楷模啊!(看看红色中国网上“宪政、民主的印度也腐败”后面几个可爱跟贴)想了想,忍住了,家丑不可外扬啊。我正在思忖,不承想,“发达国家”的朋友也想介绍他们的“先进经验”。

 

美国同事说了:“犹他州这里是不错了。我是路易斯安那州来的,那里太黑暗了。新奥尔良的市长最近刚刚因为受贿被抓起来了。我在那里的时候,有一项州政府的工程,工期比原定计划推迟了两年、开支大大超出预算,然后,承包商宣布破产。过了两天,还是那个承包商,改头换面重新组成了一个公司,居然又以最低价承包下了工程的剩余部分。”

 

美国同事继续说:“你们知道 Gerrymandering(美国立法机关中的政客为了自身利益任意修改选区;通过这种办法,可以保证自己几乎永不落选)?我在加州的时候,才知道这个Gerrymandering有多厉害。有一个选区,最开始是在旧金山,经过多次任意改动,现在已经跑到加州、内华达州的边境了。还有一个选区,其中有很长一段,完全与一大段高速公路重合(也就是将对某些政客有利的两小块地区用一大段高速公路连接起来)。”

 

瑞典人也不甘落后:“我们那里倒是没什么腐败,但是我们就是拿政府官员乱花钱的问题没什么办法。我们斯德哥尔摩有一个市长,他快要到竞选连任的时候,要搞点政绩工程,要在他竞选之前开通一段一公里长的轻轨。工程师说,这样不好,因为这个地段要翻修了,不如等翻修结束以后再建设这段轻轨吧。市长说,不行,你们就照我说的去做。于是轻轨建起来了,市长也竞选成功了。半年后翻修,轻轨再拆掉。”

 

当然了,瑞典是法治国家。于是就有人把市长告到法院。法官判下来了,说:“市长无能,但是无能不等于犯罪。” 没事。

 

各位看官,这可是瑞典啊!何止是宪政、民主、法治,那可是福利国家、是“北欧模式”,社会民主党执政一个世纪、多少中国公知和“良心”右派心目中的天堂啊!

 

我也算是老马列毛,政治觉悟也不低了,宪政民主的“世面”也没少见。这一番对话下来,多少还是有点触目惊心。

 

唉,这世道,真是江河日下呀。古人说,不识庐山真面目,只缘身在此山中。当今世道,上到公知、下到升斗小民,说起中国来都是愤愤然,一定是世界上最黑暗、最腐败;哪知青山之外有青山,中国之外有外国,世界腐败高峰无止境啊。。。

 

 

 

 

7

鲜花
1

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (8 人)

相关阅读

发表评论

最新评论

引用 马列托主义者 2013-1-24 18:51
ahjoe 2013-1-24 15:38

------------
说马克思不懂“人性”完全是对马克思的无知:
是同时存在,但是主导或主要方面是社会性(或人性),如果动物性为主导,你就是动物不是人
因为事物的性质是主要矛盾的主要方面决定的。
对于人来说,动物性(比如性交吃的本能是不变的),但是他的人性(社会性)是可变的是发展的而且是占主导地位的。
资产阶级和马克思主义的区别就在于他们认为人的动物性是人的主要方面所以是不变的,就是把动物性理解为人性
但是马克思主义认为人的社会性是人的主要方面是变化的发展的,把社会性理解为人性
人是动物,但是人和其他动物区别开来的东西是什么呢?
你可能会说,人会说话会思考,但是人为什么会说话和思考呢,你不会说人有发达的大脑和发声系统,换言之人和动物的区别是生理结构性区别,但是你没有看到这些都是通过社会才能有的
狼孩不会说话也不会思考
你把一个刚出世的孩子隔离在社会外只给它吃喝生存,就出现灾难性的后果。
那么人身上的人性和动物性的区别在哪里呢?
猫和其他动物的区别不大
而人和其他动物的区别和猫和其他动物的区别大小是不同的。
这不是站在人的角度这样说的。
猫和其他动物至多是生理结构区别
但是人和其他动物不仅仅是生理结构不同,还在于人是社会关系的总和,在于人的社会性
婴儿具有人的生理结构但是假设把它与社会隔离,它和动物的区别和猫和其他动物的区别一样,它就是一种不同的动物而已,它不可能为人
其他动物没有社会,至多是营群性生物,只有人有真正意义上的社会
人离开社会,人的大脑就不可能发达
狼孩就没有发达的大脑
婴儿的大脑也不发达,智商很低,在社会教育下才发达起来的,因为有了社会,人才有发达的大脑,婴儿的大脑有潜力(生理结构),但是没有社会,它不可能发达起来,它只能是和猫一样的动物而不是人,即使是这种结构潜力也是人类祖先长期社会生活的产物。
这不仅仅是定义
你可以比照人类社会和其他动物的群之间的本质区别,我相信你看得出来的
动物群具有不变性,而社会是变化发展的
是不过是一个类比,两者有着本质的区别,你可以叫他社会性动物,但是严格而言是不对的,不过是营群性动物而已,类人猿不过是类人而已不是人。
两者不是一回事
狗、猴子、大猩猩、蜜蜂、狮子、蚂蚁群族结构是不变的而人类社会结构是变化发展的
我前面讲了社会结构是发展变化的
群居结构是不变的,所以两者有着根本的区别
基因结构所有动物都会因为他的不同而不同,他们的不同不过是产生生理结构的不同而已
而如果没有社会实践或社会生活,这种生理结构(人体)是不会发展出人的功能的比如语言思维劳动等,只有社会化后这种生理结构的功能化才会导向人
动物的群居结构是不变的,而人的社会结构是发展变化的
动物的活动是本能的不变的,虽然有些动物(比如类人的猩猩)也会学习,但是那是次要的不是主要方面,它的主要方面是本能的,而人的活动是社会学习和再社会实践中变化发展的
引用 海河浜 2013-1-24 17:02
什么国家的“宪政民主”都是一个屌样,还是真正的社会主义社会人民能够当家做主!
引用 铁心兰兰 2013-1-24 16:10
印度吃80%的回扣,特色吃35%的回扣,美国吃5%的回扣,瑞典3%,毕竟还有不同。
引用 ahjoe 2013-1-24 15:38
同意作者的论述过程,不同意他的结语“青山之外有青山,中国之外有外国,世界腐败高峰无止境啊。。。”, 因为,此语会被人误解为替中国的腐败辩护。

问题的根子是为什么在“宪政民主”且行之有年的制度之下也会有在一党专政之下发生的事,也会发生跟过去的封建时代雷同的事。

过去的封建时代也好,现代的宪政民主或一党专政也好,从“一捧起书本,就想中举,中进士,作官,造大房屋,置多田产。。(郑板桥语)" 等等古代公知精英,到今日中外的大官大贪,小官小贪,到中国的温家宝习近平家族跟文强跟各地的县官村官党委书记等等由现代公知精英们构成的阶级,不论古今中外,他们统计上的属性基本上都有惊人的相似!

由不断革命论衍生的文化大革命就是毛泽东想纠正这种“凡有人的地方都有贪污腐化”的人类共有的特性,这种属性是不以社会制度为转移的。今天,中国的右派公知们竟会概括地认为实行宪政,引用民主选举等,就可以解决这个问题,这是多么的不符现实跟无知? 中国的基层选举,不是跟中国的领土台湾一样,早已变成“先买票後括笼”的例行公事了?

其实,我们的老祖宗早就看出端倪了,所以要“日日新”,要“作新民”,要“周虽旧邦,其命维新”,但怎么个“新”法,孔子给古人作了这些记录但搞的一套被实行了几千年还是没法子“新”起来,只是周而复始式的恶性循环!

马克思分析了社会但资本论里忽略了人或人的属性的一面,这是他的痛脚,因为马克思不承认有“人性”这个东西的存在,列宁,斯大林,毛泽东等人扩大了马克思的视野,顺序地建立了关于怎样改造人来造福这属于“人”的社会的问题,就是要怎样地来“治病救人”。

从早年杀刘青山张子善以树立标准到文革,毛泽东的苦心似乎未能被普遍的“人”所接受,只有被“人”有意地破坏和阻挡;但毛泽东并没有失败,第一次文革的被邓小平等背反了,可没有失败,反而正当化了文革跟彰显了隐藏在文革背后的深层意义。

要救今日的中国,宪政民主可以是手段,但如果放弃了“不断革命”跟“治病救人”这几个字和由谁来主导的问题,本文所述的一切必然地要发生,就像地心引力般的正确。
引用 沙海之舟 2013-1-24 12:23
既然外国不怎么样,楼主不如回到国内发展,体验一下什么是“大资产阶级专政”。遗憾的是一些“马列毛”都在国外的“避风港”高调谈论着“革命”。
引用 马列托主义者 2013-1-24 08:52
近阶段,成龙说“美国最腐败,你没有看到经济危机是发自美国吗”,这讲的是对的。
私有制本质就是腐败制度
右派认为公有制计划经济是导致腐败的根源,对,在没有民主控制和管理的公有制计划经济下很容易产生官僚主义进而腐败,但是按照计划经济学者张义朝的观点,就算官僚主义,在严格的计划经济下,至多享有一些特权,但是一个人无论如何消费,他的消费能力是有限的,就是他不可能吃10个人的饭穿10个人的衣,相比于私有制下老板控制大量财富(实际是对劳动力的控制力)而言官僚主义者的特权是不大的,因为你即使把1000万元藏在家里也没有用,因为它远离了计划,那么在私有制市场经济下,为什么会出现贪污好几十亿,因为它可以通过市场来实现,而在公有制计划经济(严格而言)你贪污好几十个亿是没有用的,比如你闲置的房产,是不能通过市场实现增值或变现为价值,而它的使用价值同时也没有实现,那么这个空置的房产谁会要呢或有什么用呢?,难道贪官可以同时睡好几套房子吗,这是一,别墅项目在计划经济下会不会上马还是个问题。更不可能通过跑路的方式带走好几十亿的资产了,即使你贪污了好几套房子,在计划经济下无法变为钱,你也无法转移,到反这种特权后就可以很容易收回(就是工人阶级实现了民主控制和管理后)
在公有制计划经济下最大的问题是反官僚主义,方法就是建立科学的工人阶级劳动者民主控制和管理的制度。
引用 亦云 2013-1-24 08:06
对于宪政不能做孤立的评价,必须看它是建立在什么基础之上,我们主张的是在公有制为主体和人民当家做主的政治经济制度下实行宪政。这是建立稳定的社会结构和能够自我完善、自我发展的新型社会形态的必要条件。毛主席的英明毋庸置疑,但是对于建立社会主义宪政的问题,他的确曾认为党的领导高于宪政,应该说这是他的主要失误之一。毛主席去世之后,我国的政治制度对于修正主义上台和资本主义复辟毫无抵抗力就已经证明了这一点。原因很清楚,没有真正的民主宪政,权力基础和权力结构必然是颠倒的,利益关系终将由权力关系所决定。
引用 龙翔五洲 2013-1-24 01:40
引用李文采:“可是,我主张的经过新民主主义革命后建立的宪政,其主导是无产阶级的社会主义,并用这个宪政保障新民主主义革命的果实。这和印度的宪政具有本质的不同。相反,如果不用新民主主义的宪政,其结果,就像我们曾经发生的那样,大官特权产生了,继续下去,修正主义又上台了……,如此周而复始。”(见《 宪政、民主的印度也腐败》一文的评论)?.
怎么觉得逻辑很混乱啊!历史的事实是在中国的新民主主义革命被推进到社会主义革命后,实行过社会主义的大民主(四大民主)来对待当权的走资派和反帝反修任务,而且取得阶段性的胜利,这点你没有论及。后来由于反动的走资派借着毛泽东等领导人的去世,篡夺了领导权,复辟了资本主义。现在你们提出的“新民主主义的宪政”不是把颠覆的世界再颠覆过来,否定社会主义的革命任务,更像是资本主义制度的改朝换代。很可悲啊! ...
引用 眼睛不好 2013-1-23 22:25
资本主义是左派口中最坏的社会制度,遗憾的是有不在少数的民众羡慕美国资本主义,这是为什么呢?美国搞的是全套的资本主义,并不是什么有特色的资本主义,资本主义的制衡机制中国有吗,任何主义加上特色就是最坏的主义,如果中国有制衡机制搞什么主义都能成功,改革其实就是把社会主义的制衡机制改掉,美国允许老百姓买枪,中国菜刀实名制,假如中国老百姓手中有枪有炮,官僚资本家、黑社会敢如此欺压民众吗?
引用 眼睛不好 2013-1-23 22:09
任何社会制度都有它特定的制衡机制,宪政民主的制衡机制就是宪法的制定和修改必须由人民代表同意通过,人民代表是最高权力机构,人民代表必须是由工、农大众为主体的(应该高于60),人民有代表参政义政的绝对知情权,如果把这些制衡机制改掉了,那就是假民主
引用 眼睛不好 2013-1-23 21:57
宪政民主同样忌讳的是特色二字,假如搞个什么“中国特色的宪政民主”那就是世界最坏的民主
引用 眼睛不好 2013-1-23 21:53
宪政民主是有条件的,第一必须是老百姓认可的宪法,一切宪法条款必须由人民代表大会讨论通过,任何党派和个人无权修改宪法,唯一有权修改宪法的是人民代表大会,第二,人民代表必须是由基层老百姓民主选举产生的,并不是由上而下的任命制产生的,修改宪法必须由人民代表绝大多数同意通过(最少百分之70的代表同意),宪法必须绝对保证新闻、言论、、结社、游行示威的自由,人民代表必须由工、农、大众为主体(工农大众不得少于代表总数的百分之70),人民代表的每一次表决必须向人民公开,人民选了你为代表,你的参政义政行为应该无保留的公开(包括你选举了谁为代表),只有这样人民才清楚是否选错了人
引用 爱我中华99999 2013-1-23 17:28
中国几千年的法律 法制是最完善的,所以我一听到宪政 民主 法制就自然联想的法权,我心里就有一种厌恶感!宪政真的好?!以毛主席的智商难道还不知?!

查看全部评论(13)

相关分类

Archiver|红色中国网

GMT+8, 2026-6-5 05:03 , Processed in 0.011595 second(s), 12 queries .

E_mail: [email protected]

2010-2011http://redchinacn.net

回顶部