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第四,张灵甫的遗书是真的吗? 国民党粉丝大肆渲染张灵甫的遗书。事实上,这份遗书是王耀武伪造的。前74军人事处长吴鸢在《我所知道的张灵甫》中说:“(王耀武)决定伪造张灵甫的遗书两封,一封是由张写给王耀武的,表明一死以报党国和对校长的忠诚一封是给他妻子王玉玲的,要求她善于抚养刚出生的孩子。信是由第二绥靖区司令部译电科科长李啸梓(与张灵甫同乡)模仿张灵甫的笔迹代写而成,信的内容和词句,是经过再三斟酌决定的。这两封信写好后,派人乘飞机送到南京,谎称是张灵甫在战局危急时亲笔写好交随从副官化装送出的。蒋介石见信后,大为赞赏,当即命令军务局拟了一道通令,要求各部队学习张灵甫‘杀身成仁,舍身取义’的英雄精神。”许多军迷也指出该遗书的疑点:第一,遗书里竟然将妻子名字弄错,将“玉龄”写成了“玉玲”;第二,这份遗书是用毛笔写的,很难想象在战地缺水的情况下,张灵甫竟然会用毛笔字写遗书;第三,遗书据说是让参谋杨占春带出的,但俘虏们被押解下山的时候,孟良崮战场突然天降大雨,为何这份遗书没有水渍的痕迹? 另外,读一下张灵甫真实的家书,可以看出两者语气的巨大差别。 抗战期间。张灵甫在家信中说:“此次对日之战,为国家民族争生存,兵凶战危,生死难卜。家人当认我已死,绝勿似我尚生。予果死,堂上双亲,请兄奉养;膝下诸子,望兄抚教;余妻守嫁,听其自然。” 而张灵甫给王玉龄的绝命书说:“十余万之匪向我猛扑,今日战况更恶化,弹尽援绝,水粮俱无。我与仁杰决战至最后,以一弹饮诀成仁,上报国家与领袖,下答人民与部属。老父来京未见,痛极,望善待之。幼子望养育之。玉玲吾妻,今永诀矣。”这根本不象是一封家书,更象是配合国民党的宣传需要。 但就是这份假造的遗书,今天居然被刻在孟良崮山上,这岂不是在表彰张灵甫的“忠勇”?遗书里公然骂解放军是“匪”,这样一封遗书刻在孟良崮山上,真是长国民党的志气,灭共产党的威风。建国以后,孟良崮一向是革命教育基地。今天到底是革命教育基地,还是反革命教育基地呢?据说,当地政府还按张灵甫家属的要求,抹去了山上“击毙张灵甫之地”五个大字。在张灵甫指挥所的山洞外,建立了纪念张灵甫的“灵甫亭”。据与张家亲近的人说,当地政府之所以这样做,是为了争取张家的投资。难道为了金钱就不要政治?孟良崮上修起张灵甫的纪念建筑物,当年牺牲的数千解放军泉下能瞑目吗? 第五,张灵甫是一位出色的军事将领吗? 许多国民党粉丝将张灵甫捧上天去,说他是中国近代最能打仗的将军。事实上,这一说法连张的同僚都不认可。曾任74军人事处长的吴鸢评价他:“他当一个营、团军官是可以的,要当军、师长则是难以胜任的。李天霞平时说他是张飞,有勇无谋。他平时不务实际,专好附庸风雅,喜骑马、练字,收买古董字画,室内悬挂成吉思汗、拿破仑等人的画像,俨然摆出一副儒将的风度……在作战紧要关头,拿不出办法,有时只晓得‘冲’。充分表现出‘一介武夫’的样子。”吴鸢对张灵甫的评价一点不错。张灵甫在淮阴之战中的表现就是如此。他在攻城受阻时束手无策,只想亲率警卫部队上阵冲锋,显示出有勇无谋的武夫本色! 第六,张灵甫是人品正直的君子吗? 国民党粉丝极力吹捧张灵甫的人品,把他说成清廉爱民、大义凛然的君子。张灵甫的人、品到底如何呢?且不谈令他臭名昭著的“杀妻”事件,单看他在陆军大学的表现即可知。他的同学董其武将军在回忆录中说:“在陆大受训,将领班的将领按规定每人可以带一个参谋,但是我们班里的张灵甫(就是后来所谓王牌军整编七十四师师长,在孟良崮被解放军打死的那个张灵甫),却带了两个参谋去上学。他每天只上一节课,其余的课让参谋替他去上。他花了七百万元在重庆近郊买了一处洋楼,每天在那里养尊处优,吃喝嫖赌。一个星期天,他请我去他那里。我到了一看,富丽堂皇,光彩耀目,简直象一座王宫。又是舞厅,又是餐厅,看得我眼花缭乱。我这个在塞外前线,吃土豆睡土炕的将领实在坐不住,我忙向主人佯称有事告辞了。这样的将领怎么能抗日,怎么不失掉民心军心?这样的政府怎么不招来国难,怎么能不亡国?”张灵甫在国难当头时入陆军大学,不认真学习军事以报效国家,而是整天逃课在别墅里花天酒地,这还能够说是一名爱国军人吗?据他的末任妻子王玉龄回忆,这期间他曾经坐飞机到湖南,为的是一睹美少女王玉龄。这难道是以国家为重的表现吗?在战火纷飞、生灵涂炭的年代,他竟能在大后方花巨金买洋楼,有谁相信他是一位清廉的将领吗? 曾经在74军任职的周更声撰文说,张灵甫治兵严苛,手段暴戾,时常杀一儆百:“他在当师长时(笔者注:应指张后来在第58师任师长时),曾对他的团长刘光宇说:‘明天纪念周,你团里有几个(他的惯用术语,就是有几个要枪杀的官兵)?’刘团长说:‘我团里没有。’张灵甫说:‘你们团里总是没有。明天一定要替我找几个出来。’刘也说:‘只有拿我去枪毙吧。’”周更生《国民党第一补充旅的前前后后》(湖北文史资料2002年11期) (接下页)
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