胡锡进认为 —— 如与美全面对抗，中方无胜算

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 22:25
胡锡进基本上属于那种没有脑仁的人——不是说他自己没有思考能力，而是他几乎绝大部分发言时都是一种“跳大 ...

后现代的话语，个人认为是可以反过来拿在左派手上的。

因为后现代的解构最终的导向就是虚无主义。无论是自己所支持的东西，还是自己所反对的东西，都会在这种漠然的否定中成为空洞的符号，于是成为虚无。

但是，人们并不能活在这样的虚无中，总是要走向现实。一旦从后现代解构的虚无中开始向虚无回归，就是你所说的走向“否定之否定的重构”的过程。在这个过程中，人们不会再处于原来的空洞符号之对立造成的解构狂欢，而是要认真的思考生活、思考现实、思考如何改变了。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 22:25
胡锡进基本上属于那种没有脑仁的人——不是说他自己没有思考能力，而是他几乎绝大部分发言时都是一种“跳大 ...

并且，后现代话语，对工人阶级而言，其实很难说有什么杀伤力，用工人的观点来看，就是“看都不会看”，大家还是更关注现实生活中面对的事情一些。因此我个人认为，这个思潮对于无产阶级而言，还没有那么大的杀伤力。

后现代解构，起作用的主要范围还是在小资产阶级之内。也许这是小资产阶级必须要走过的一环。小资产阶级作为社会思潮传播和发生的主要承担者，恐怕必须要走过这一段虚无的历程，并且重新向现实回归。否则，原有的诸多符号之神像，难以打破。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 22:25
胡锡进基本上属于那种没有脑仁的人——不是说他自己没有思考能力，而是他几乎绝大部分发言时都是一种“跳大 ...

因为无论是什么人，说根到底还是要生活在这个社会中的，你所说的那样的漠然的对立，最终往往都会脱离于生活。就像我说我喜欢肖战，某个女孩喜欢另一个明星，然后两个人打起来一样，这种对立，其实就完全脱离了现实，只是为了反对而反对，为了“证明自己”而“证明自己”，最后什么都不是。在这种情况下的人们，其实活得很难受的，迟早要回到现实中。

至于“现实”的老师，我看有些人总是会不撞南墙不回头的，非得自己有自己切肤之痛的经历才行。如果以一个构建的角度，去反对解构本身，恐怕连自己都会在说教中变得“不像是自己”（从另一面来说，也就是因为意识形态异化反而被解构了），倒不如将否定之否定的过程进展得彻底一些。

“现实”的老师，也不见得一定是铁拳，很多情况下人们都会感受到这种纯粹对立的无意义。比如说上面那个追星的例子，总是会有一天人们会因为这样或者那样的原因发现自己将“生命献给”某个符号明星没有意义，会产生这样的觉察。有了这样的觉察，不仅在追星方面，这种后现代趋向会消逝，在处理更多思想形态上的事情，也会将这种对符号的一边绝对崇拜/一边漠然排斥的趋向瓦解，通俗来说就是“看开了”。要给“现实”老师上交的学费，可能并不是那么沉重。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 22:55
我担心的后现代影响属于在对集体主义叙事的反动当中，会让这种小资产阶级思潮下沉到无产阶级群体中，继而 ...

这样的担忧和思考我认为是非常好的。

你说的网络条件下思潮的传播的确在这个过程中起到了应该值得考虑的作用，这是这个时代的特点。但是我认为当今的工人阶级是可以相信的，因为今天的工人也不同于以往的情况了，大家的分辨力判断力都相较于前面的时代是更高的。他们也很难跟着小资产阶级人云亦云一些不知所谓的东西，眼光是很现实的。哪怕全部小资产阶级的思潮都脱离了现实，工人阶级也不会。

并且在小资产阶级解构狂欢发生的时候，反而就是左派集体主义重建的时候。因为在这样无意义的混乱狂欢里，会有越来越多的人直观觉得与这个世界“格格不入”（尤其是下层社会的人们），最终他们也需要找到一个自己的归依，那么这个归依会是什么呢？答案其实也就已经呼之欲出了。

因此，解构主义走到最后，反而是左派会胜利，并且在它进展的时候，就已经在不断积累着积极的条件了。某种意义上来说，这是小资产阶级自由派的“死亡之舞”。

所以，既然认识到了这是一个否定之否定的过程，而这个过程其实并不会对无产阶级有多大负面影响（反而，正面影响在我看来却是在默默无闻而又广大发生的），那么，的确是一个可以使用的条件。

当然，我个人的看法也许也是片面的。但是不管如何，认识上这个否定之否定的过程，是一定要走完的，我们不能作为“家长”去“包办”整个过程。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 22:55
我担心的后现代影响属于在对集体主义叙事的反动当中，会让这种小资产阶级思潮下沉到无产阶级群体中，继而 ...

因此，如果左派想把解构作为手段，去瓦解小资产阶级自由主义思潮本身，那么可以把解构进行到底，然后从解构终焉的虚无中重建面向现实的思潮，把这一套流程走完，而不是像一般小资产阶级本身那样，停留在纯粹对立与解构的虚无中，做一个方向引导，我感觉会比较好。

其实解构狂欢的发生，我甚至都觉得是哲学史的某个片段在“重演”。从对中世纪经院哲学反抗的“普遍怀疑”，到最终建立辩证法自身，恐怕就是这样一个辩证过程的复现。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 23:26
这点我是同意的，只不过很特殊或者说很吊诡的是恰好这个时间点下，“注重现实”这个生态位被莫名其妙地和 ...

是的，认同你的观点。

既然“现实”与“理想”两者都变成了一种意识形态异化物，那么这个时候反而解构就可以起作用了，现实不现实，理想不理想，他们那种独断的概念，都是可以被解构的。这是他们自相矛盾的地方。

至于策略，也的确如你所说，就是要在“化整为零”中去把这件事情做到。并且同样巧合的是，这样的“化整为零”，不也是在左派需要走向具体的人、与具体的人结合这个时间点发生的事情吗？恐怕这里映射的是思潮历史的一个同一性。

顽皮蛋

Drascension 发表于 2023-6-24 23:33
这个观点很有意思，其实依照解构狂欢中对解构行为的原教旨定义，即使是“虚无”，同样可以被“解构”—— ...

没错！精准地抓住了这一点！

因为这样的认识过程，其实就是在映现辩证过程本身。而这样的力量，这样的手段，的确可以被我们所使用。