[size=1.7]法广:高伐林先生,明镜出版了美国华人学者冯胜平的《上书习近平》,最近你们在电视节目中采访他,他进一步披露所谓“江青《红都女皇》”是一个“乌龙事件”,为什么会这么说呢?
[size=1.7]高伐林:冯胜平的《上书习近平》一书,包括时论、史论和杂论三个部分,史论中,他剥茧抽丝地分析了中共党史中一些似是而非、或者疑而未决的话题,江青《红都女皇》事件就是其中一例。在最近的“历史明镜”电视节目中,我作为节目主持人,邀请他出镜,介绍他对这一疑案的探索考证。
[size=1.7]法广:过去一些书介绍,《红都女皇》是文革中在海外出版的讲述江青的一本书?
[size=1.7]高伐林:经历过文革的人还记得1973年全国追查“政治谣言”。文革后批“四人帮”揭发,江青1972年接见访华的美国维特克女士,对她大肆吹嘘自己“革命经历和功绩”,希望她像美国记者斯诺写《西行漫记》那样写一本书。后来在香港书摊出现一本《红都女皇》,内容荒诞不经。中共研判,这就是维特克为江青树碑立传的书的中文版。军事科学院的范硕少将有鼻子有眼地说:中央命令外交部不惜重金,买下版权,将书火速送回国内,上呈毛泽东,毛阅后大怒。《中华人民共和国实录》一书也描述:毛批示:“孤陋寡闻,愚昧无知,立即撵出政治局,分道扬镳。”将该书内容定为“政治谣言”,防止扩散。《红都女皇》成为打击江青的政治武器,华国锋后来一次讲话甚至称维特克是美国情报局的。
[size=1.7]法广:事实是不是这样的呢?这位维特克是不是写出了一本江青传记呢?
[size=1.7]高伐林:维特克先后在斯坦福大学、芝加哥大学和加州大学伯克莱分校求学,拿到博士,在大学当教授。她的确访华,的确见到了江青,的确写了一本江青传记,书名是《江青同志》(Comrade Chiang Ch'ing)。但她的书,1977年才在美国出版英文版,那时,毛泽东已经去世一年了。这本书是一本严肃的历史专著,从书名到内容,都和“红都女皇”八杆子打不着。冯胜平八十年代初期到美国留学,在普林斯顿大学攻读政治学博士,这本书是他的参考书之一。此书直到2006年才在香港出版了中文版,书名叫作《红都女皇:江青同志》 显然,书名挂上“红都女皇”四个字,是出于商业上迎合中文读者市场的考虑。
[size=1.7]法广:那么,是不是有这种可能:当时维特克要写江青传,而香港又出了这么一本书,于是有人就误以为两者是一回事?
[size=1.7]高伐林:人们确实一度这么推测。中国有位叫张颖的女外交官,在维特克访华时全程陪同她,江青与维特克前后共谈了60多个小时,她都在场,文革后写了一本回忆录《外交风云亲历记》,书中披露,当时听江青讲就觉得十分荒诞,江青对维特克许诺,讲话记录整理出来送给维特克,外交部人员觉得不妥,请示周恩来。1972年底,周恩来召集有关人员开会宣布:“已经请示毛主席,记录不必送给维特克女士,一切工作都停止,所有记录稿全部清理封存。”张颖辟谣:《红都女皇》和《江青同志》“是风马牛不相及的两回事”,谣言源于两本书的混淆。但冯胜平考证发现并不是这么回事。
[size=1.7]法广:他考证的结果是怎样的呢?
[size=1.7]高伐林:冯胜平发现,只有朱德的孙子朱和平等个别人说看过香港版《红都女皇》;其中只有张颖一人声称:“当时香港确实出版过一本名为《红都女皇》的书,‘文革’以后我阅读过。”而中外那么多文革研究学者,没有谁读过此书;冯胜平在电视节目中说,他查阅了普林斯顿、哈佛、哥伦比亚等大学,以及美国国会图书馆目录,都没发现此书;最后他向文革资料权威宋永毅求证,宋曾专门查阅过香港图书总目录,根本就查不到《红都女皇》。那位范硕少将说“火速送回国内,上呈毛泽东”,显然也子虚乌有。毛泽东那么重要的批示,在《建国以来毛泽东重要文稿》中不见记载。整个“《红都女皇》事件”就是一个大乌龙。
[size=1.7]法广:这到底是怎么回事呢?
[size=1.7]高伐林:冯胜平在电视节目中说,能从《红都女皇》谣言中得益的,只有林彪军人集团和周恩来官僚集团。但1972年林彪已死,军人集团全军覆没,其残余党羽并不控制外交、情治系统;那么有动机、也有能力导演此剧的,非周恩来官僚集团莫属。刚才说到的张颖及其丈夫章文晋,都是周恩来信任的人,他俩的婚姻,是周恩来做的媒。
[size=1.7]在林彪集团垮台之后,周恩来及其手下感到江青势力步步紧逼,有很强的危机感。周恩来本人不可能无中生有编造“《红都女皇》事件”,但他的手下人难保不会用这种办法来反击,以“出口转内销”的方式影响高层政治,《红都女皇》开了先例。
[size=1.7]法广:从这个例子,可以看出,明镜电视节目与你们出版的书刊有很密切的关系?
[size=1.7]高伐林:是的。冯胜平先生是位学者,过去通过写文章表达思想;这次上电视节目,他感觉很新鲜。明镜集团成立四分之一个世纪以来,已出版有上千种图书、数百期杂志,发展到拥有11份杂志、七家出版社,汇聚了一大批各方面的专家作者队伍。明镜找到了一种新的方式 通过社交媒体上的电视节目,来更广泛地传播他们的思想学术结晶。明镜电视不只是一个单一的电视播放平台,正在建立多个电视频道,其中一家名为明镜电视历史台。我们通过这种方式,将精英的成果与大众的需求结合起来,更有效地利用资源,激发更多读者和观众进一步探索历史、认识现实、瞻望未来。