托派为什么是不断革命论

马列托主义者

楼上两位在嘲笑马克思，说马克思一事无成，确实马克思没有建立过社会主义社会，托洛茨基也一样
确实斯大林掌权到死，毛泽东掌权到死，可是他们的胜利果实在哪里呢？
谁笑到最后再说吧

棲霞客

我说托派一事无成, 你又把它跟马克思绑在一起, 这可是偷天换日啊!
就像你老是把斯大林跟毛绑一起一样

马列托主义者

棲霞客 发表于 2013-10-5 06:46
我说托派一事无成, 你又把它跟马克思绑在一起, 这可是偷天换日啊!
就像你老是把斯大林跟毛绑一起一样
...

你所谓的成功标准是什么呢？是不是掌握权力如斯大林毛泽东，如果这样，那么托洛茨基和马克思一样都是不成功，我哪里偷天换日了呢

马列托主义者

真相123 发表于 2013-10-4 22:37
2000年，马克思被评为“千年伟人”第一人，遥遥领先于第二爱因斯坦、第三牛顿，。。。 怎么一事无成？你到 ...

托洛茨基坚持了马克思列宁的原则，正确地预见了斯大林主义的末路，证明了不断革命论的正确性，怎么是一事无成呢

解廌角

你不是上帝，你不能无休无止地去等待一个普通生命永远也看不见的理想社会。

马列托主义者

解廌角 发表于 2013-10-5 19:52
你不是上帝，你不能无休无止地去等待一个普通生命永远也看不见的理想社会。 ...

十九　反对教派主义

　　在无产阶级历史组织底叛卖影响之下，在第四国际的周围，已有种种不同的教派情绪及集团，生长或再生出来。它们骨子里是反对争取部份要求和过渡要求，即，反对在工人阶级的目前情况中，争取他们的基本利益和需要。在教派主义者看来，准备革命就是使自己相信社会主义之优越。他们主张不理睬“旧”的工会，即，不理睬几千百万有组织的工人。好像群众还能够生活在实际阶级斗争底环境之外似的——他们对改良派组织的内部斗争淡然置之——彷佛我们不干预群众的日常斗争便能够争取他们过来似的——他们拒绝在资产阶级民主主义与法西斯主义之间作一区别——彷佛群众在任何方面都不会觉得有所不同似的。
　　教派主义者只能分辨两种颜色：红和黑。他们把实际简单化，为的使自己不受诱惑。他们拒绝在西班牙的交战阵营间来一个区别，所持的理由就是这两个阵营都有一种资产阶级的性质。他们拿这同样的理由认为必须在日本和中国战争中保持中立。他们拒绝否认苏联与帝国主义国家间底原则性的不同，而且为了苏维埃官僚采取反动的政策之故，他们拒绝反对帝国主义的进攻以保卫十月革命所产生的新的财产形式。他们自己不能找到门路接近群众，却拼命骂群众不长进以致没有革命的观念。

马列托主义者

解廌角 发表于 2013-10-5 19:52
你不是上帝，你不能无休无止地去等待一个普通生命永远也看不见的理想社会。 ...

对于薄熙来，我在这里主要强调了什么，你们这些挺薄者应该看得很清楚，我指出其不足和其历史和本质，但是我对待薄熙来和对待社会民主主义和自由派是一样的，只要能带来群众实际利益的还是支持的，但是这并不表明我们要支持社会民主主义和自由派或者支持薄熙来，如果你们还不能明白，我也不知道如何让你们明白了。
我们主张理想社会并视之为原则，但是我们不反对一步一步的一点一点的给群众带来的好处，包括普世价值，包括廉租房，包括共同富裕，但是对于他们背后的主义是要坚决反对的。

yaofuhua

马列托主义者 发表于 2013-10-5 21:31
对于薄熙来，我在这里主要强调了什么，你们这些挺薄者应该看得很清楚，我指出其不足和其历史和本质，但是 ...

你的表述是有问题的，如果要不产生歧义，建议你今后表述语式为：我们支持薄熙来xxxxxx，但我们反对薄熙来xxxxxx....."只要能带来群众实际利益的还是支持的，但是这并不表明我们要支持社会民主主义和自由派或者支持薄熙来"——因为薄熙来给群众带来实际利益，所以还是要支持的，但并不表明我们要支持薄熙来，你看这是什么话，你发现这表述的问题了么？  支持的本意就是支持其正确的，反对的本意就是反对其不正确的，人无完人，金无足金，所以明确指出支持其什么，反对其什么，就不会产生你的表述错误。

棲霞客

yaofuhua 发表于 2013-10-5 23:34
你的表述是有问题的，如果要不产生歧义，建议你今后表述语式为：我们支持薄熙来xxxxxx，但我们反对薄熙来x ...

因為他在支持的时候用了一个标準, 反对的时候用了另一个标準, 所以说起话来就变得其奇怪怪.

但一直认為人家不了解他, 其实他也没想了解过他人的观点!