本帖最后由 远航一号 于 2024-1-13 22:53 编辑
毛主席最后的两大遗产(下):继续革命论(第一、二章)——纪念毛主席诞辰130周年 - 知乎 (zhihu.com) 正确的理论是从社会实践中产生的。马克思总结出了资本主义运行的规律,列宁总结出了帝国主义运行的规律,毛泽东总结出了社会主义运行的规律,这都是与一定历史时期的实践相联系的。在马克思的时候,资本主义还没有发展到帝国主义阶段,因此马克思不可能发展出帝国主义论;在列宁的时代,社会主义也只是刚刚萌芽,列宁也不可能发展出社会主义的完整理论。但是,马克思和列宁对于社会主义的规律和设想已经有了一些大致的认识。在毛泽东的时期,这种大致的认识才得到补充和总结。 我们把毛泽东[1]发展出的描述社会主义根本规律的理论称为无产阶级专政下的继续革命理论,简称继续革命论。继续革命论并不只如它的名字一样,是只讲革命的,它的内容,首先是阐明社会主义的经济规律——生产过程、生产关系和阶级关系等,其次是阐明社会主义的政治规律——无产阶级专政,然后才是论述作为无产阶级专政具体方法的继续革命。用一句话概括继续革命论就是:社会主义中存在资本主义复辟的土壤,这些资本主义土壤上不断新生出资产阶级和资产阶级法权,因此要对这些资本主义要素实行专政,专政的方式就是发动群众对它们进行革命。 下面我们先来讲第一点,社会主义生产关系的变动规律,核心问题是社会主义为什么存在资本主义复辟的土壤。 一、社会主义生产关系的变动规律 1、社会主义生产关系的再生产过程是个矛盾运动过程 社会主义的生产过程,不仅是人们物质生活资料的生产和再生产过程,而且是社会主义生产关系的生产和再生产过程。历史上,无产阶级通过革命取得了政权,推行了社会主义改造,他们把旧的五种私有制[2]改造为了两种公有制[3],社会主义的生产关系在这次革命中被生产了出来。但是,社会主义的生产关系并不是永恒的,相反,它会衰退,甚至灭亡。因此需要进行社会主义生产关系的再生产。“历史上从来没有过一种革命,在取得胜利以后就可万事大吉,高枕无忧。谁认为有这样的革命,谁就不仅不是革命者,而且是工人阶级的死敌。”[4]过去的一切社会主义国家,尽管通过伟大的革命轰轰烈烈地冲刷了旧世界,建立了社会主义的公有制,但是因为认识上的不足和形势上的不利,全都遭到了剥削阶级的反攻倒算,资本主义生产关系在这些国家死灰复燃。社会主义摔得粉碎了,这是辩证法的胜利。没有继续革命,就没有社会主义生产关系的再生产;抛弃了再生产,就抛弃了辩证唯物主义。 回顾资本主义时期,资本主义生产关系也是不断地被再生产出来的。资本主义的生产关系中,一极是占有生产资料的资本家,另一极是除了劳动力之外一无所有的无产者。在生产过程中,工人所创造的价值,除去要抵偿生产过程所消耗掉的原材料,剩下的,一部分以工资的形式归还给工人,另一部分在资本家手里转化为新的资本。工资,实质上是劳动力作为一件商品摆到市场上售卖时的价格,它等于维持这件劳动力的所需要的社会平均成本。对于一个体力无产者而言,他的工资在满足吃饭、住宿、医疗等生活必需后就不再有剩余,新的体力无产者就被再生产出来;对于一个脑力无产者而言,他的工资在满足生活必需,再加上满足受教育的成本后,就不再有剩余,新的脑力无产者就被再生产出来。工人怎样进入生产过程,就怎样走出生产过程,他们仍然一无所有,他们不得不再次向资本家出卖劳动力。而在资本家这边,资本家们攫取的剩余价值转化为新的资本,新的资本家就被再生产出来。这样,整个资本主义生产关系就被再生产出来了。 由此可见,资本主义生产关系的再生产过程是个矛盾运动过程:如果要多生产出一些资本家,就要克扣工人的工资,那么就少生产出一些劳动力;如果工人要争取更高的工资,就会少生产出一些资本。于是就有阶级斗争,就有革命和反革命。资产阶级为了不让工人斗争破坏资本主义生产关系的再生产,就制定一些规矩,保护所谓的“私有财产”,维护所谓的“社会秩序”,这就是法,法就是统治阶级意志的表现。为了让法得到严格执行,就要运用资本来建立起政府、法院、公安、军队和监狱,它们保护资产阶级、镇压无产阶级,这就是镇压性国家机器。有了镇压性国家机器,资产阶级能把无产者们“打服”,但是还不能“说服”,于是又要建立意识形态国家机器,为国民灌输资本主义的观念,让他们相信“私有财产确实神圣不可侵犯”、“法律和警察是代表正义的”等等。其中占统治地位的意识形态国家机器,在从前是教会,在现在是学校,它们就像工厂一样源源不断地生产出具有资本主义观念的人;除了教会和学校,家庭、工会、政治宣传、文化宣传等等也都起到意识形态国家机器的作用。有了镇压性国家机器和意识形态国家机器,整个国家就建立起来了。国家是统治阶级进行阶级统治的工具,在资本主义社会,这样的统治阶级就是资产阶级。资本主义的国家,就是资产阶级专政的国家。 通过上面这两段,我们简单地回顾了资本主义生产关系的再生产过程。我们得出了一些基本的结论:资本主义生产关系的再生产是由镇压性国家机器和意识形态国家机器来保障的[5],这两者合在一起,就是资产阶级专政,就是资本主义国家。 那么社会主义生产关系的再生产过程是怎样的呢?为了搞清楚这个问题,我们先要分析社会主义生产关系的特点。 社会主义阶段是资本主义到共产主义的过渡阶段,社会主义的生产关系自然就具有这样的二重性:一方面是生长着的共产主义因素,另一方面是衰亡着的资本主义传统或痕迹[6]。正如列宁所说: 在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期,这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期,换句话说,就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。[7] 先说共产主义因素的方面。从所有制来说,社会主义的所有制已经同资本主义不同了,资本主义工商业被改造了全民所有制,农业和手工业中的小生产者被联合到集体中,改造为了集体所有制,公有制已经基本实现了。从劳动分工来说,三大差别(即城乡差别、工农差别和体力劳动与脑力劳动之间的差别)得到了限制,在工厂里,实行了鞍钢宪法,工人参加管理,干部参加劳动,迈开了消灭脑体分工的第一步;在人民公社里,实行了工农商学兵相结合,农民不仅务农,也做工,也学文化、搞批判,工人不仅做工,也务农,也学文化、搞批判,工农差别和城乡差别缩小了。从流通来说,商品经济在无产阶级专政条件下得到了限制,实行了计划经济,无产阶级能够通过计划能动地改造社会了。从分配方式来说,社会主义的按劳分配已经使得人剥削人的现象一般地消失了,“不劳者不得食”已经基本实现了。这样看来,生产关系的革命确实取得了伟大的成就,共产主义因素已经茁壮成长起来了。 但是,旧的资本主义生产关系的痕迹还没有完全摆脱。“我们这里所说的是这样的共产主义社会(即第一阶段——社会主义),它不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”[8]从所有制来说,社会主义的公有制并不都是全民所有制,还大量存在集体所有制,它们仍然带有私有的属性。从生产方式来说,在不发达社会主义中还广泛地存在小生产,小生产者的社会化程度较低;在劳动分工上,脑体差别还没有完全消失,工人管理还无法完全取代干部管理。从流通来说,商品经济还没有完全取消,因此商品生产还遵循价值规律,还需要货币。从分配方式来说,社会主义所实行的按劳分配仍然是一种资产阶级法权,它带有私有的性质,并且具有不平等的本质。这样看来,生产关系方面的旧的资本主义痕迹仍然是广泛存在的。 毛泽东说:“中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”[9]这就简练地概括了,社会主义生产关系相较旧社会发生了变化,但是还没有完全抹去旧社会的痕迹。毛泽东还讲:“我国现在实行的是商品制度,工资制度也不平等,有八级工资制,等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以,林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。”[10]这就进一步指出了社会主义生产关系的二重性所带来的矛盾运动现象。 矛盾是事物发展的动力。在社会主义生产关系二重性的矛盾中,共产主义因素的方面要不断地进行再生产,创造出新的共产主义生产关系;而资本主义因素的方面也要不断地进行再生产,创造出新的资本主义生产关系——两者此消彼长、此长彼消,构成一个矛盾运动过程。这就是社会主义生产关系再生产的基本规律。因此,“社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决”[11]。在矛盾运动过程中,矛盾的两方面要相互转化,作为结果,如果资本主义因素转化为了共产主义因素,那么就宣告建成共产主义,如果共产主义因素转化为了资本主义因素,那么就发生资本主义复辟,“许多烈士的血就白流了”[12]。 共产主义因素的方面是怎样进行再生产的呢?在社会主义生产过程中,劳动者通过使用公有的生产资料进行劳动,创造出价值,这份价值一部分转化为新的生产资料继续归社会公有,使得公有制得到巩固,另一部分则以生活资料的形式归还给劳动者。归还给劳动者的这部分,显然既包含了资本主义社会中的劳动者领到的工资,又包含了被资本家攫取了剩余价值。因此,在社会主义社会中,劳动者分配到的生活资料不仅能使原有的劳动力得到维持,还能有剩余,从而再生产出新的劳动力。一位体力工人,在社会主义社会中,他分配到的生活资料不再只相当于米饭和面包的价值,还有教育资源、文艺创作资源、科研资源等,从而使得他全面发展。原本的体力工人将能够掌握技术、学习哲学、能进行文艺创作,脑体差别因此不断缩小,生产力也大大提升了。共产主义因素就再生产出来了。 资本主义因素的方面又是怎样进行再生产的呢?这是一个更复杂的问题,也是一个更关键的问题,也就是为什么社会主义中存在资本主义复辟的土壤的问题。“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”[13]搞社会主义革命,就要知道资产阶级在哪里。旧的资产阶级,他们的肉体就摆在我们眼前,睁开眼睛就能直接看见,但是新的资产阶级将从哪里生长出来,却不是能够直接看到的。“旧的一代被清除了,而在这块土壤上还会不断产生新的一代,因为这块土壤过去产生过、现在还在产生许许多多资产者。有些人象小私有者一样看待对资本家的胜利,他们说:‘资本家已经捞了一把,现在该轮到我了。’可见他们每一个人都是产生新的一代资产者的根源。”[14] 对于新生的资产阶级和资本主义因素,我们下面就通过D内资产阶级、小生产和资产阶级法权这几个方面来讲。
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