“同时,这位大师对他的学生在知识上的雅量确实是无穷无尽的。他经常以手稿的形式阅读了多产的考茨基最重要的文章,而他的每一封批判性的书信,都包含了珍贵的建议,这些建议是认真思考过後的成果,有时则是研究的成果。考茨基广为人知的着作,几乎被翻译成所有文明人类语言的《法国大革命中的阶级对立》(Class Antagonisms in the French Revolution),看来似乎也通过了恩格斯知识实验室的考验。他关於18世纪大革命时代中各个社会群体的长篇书信——也包含了关於唯物主义方法在历史事件上的应用——是人类思想最伟大的文献之一。它太过於简洁了,它的每一个方法都预设了太多的知识储备,因此无法进入一般阅读的传播;但是这份长期被隐藏的文件,对於任何认真思考过革命时代阶级关系的动力,以及对历史事件的唯物主义解释所涉及的一般问题的人来说,将永远不仅是理论指导的资源,也是审美上的愉悦。”(托洛茨基,《恩格斯给考茨基的书信》,译者自译)
在托洛茨基的所有着作中,我们看到的是一种宽广的视野和广泛的兴趣,这不仅是在历史上,还有在艺术丶文学和一般文化上。第一次世界大战之前,他撰写了关於艺术,以及关於托尔斯泰(Leo Tolstoy)和果戈里(Nikolai Gogol)等作家的文章。十月革命後,他写了大量关於艺术和文学的文章。他的着作《文学与革命》就是那个时期的产物。