茅于轼和辛子陵是一丘之貉

老汉

                          

旧文重发

茅于轼和辛子陵是一丘之貉

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毛泽东和毛泽东思想是在中国搞修正主义、搞资本主义、搞卖国主义、当走狗汉奸的最大障碍。大家看一下就清楚，攻击毛泽东和毛泽东思想的就是上面这帮人。凡攻击毛泽东思想的，都是攻击社会主义、公有制和计划经济的，都是喜欢搞私有制、剥削人民、欺压人民的。凡是攻击毛泽东思想的，都是喜欢吹捧美国、愿意当美国走狗，愿意走美国道路的。茅于轼的“把毛泽东还原成人”和老员外的“红太阳的陨落：千秋功罪毛泽东”其攻击手法和目的是一样的， 他们是一丘之貉

  以上这些人要他们不攻击毛泽东和毛泽东思想行吗？肯定不行，不然他们就很难欺骗人民，很难过好他们的日子，就很难实现他们的肮脏政治目的。所以他们就要造谣，无事生非，张冠李戴，把所有脏水都泼在毛泽东身上。

他们攻击毛泽东的最大一个卖点，就是毛泽东时代死人几千万、镇压反革命死人啦、浮夸风死人啦、文革死人啦等等，让人感到毛泽东时代的恐怖，是杀人如麻、饿殍遍野，但这些事情，现在又是道不明说不清，难以查证的事情，所以只要有人天天说，年轻人就会慢慢信以为真。因此必须有些过硬的事实把他们揭穿，我现在要拿出一个事实是板板上钉钉子，硬碰硬的，来不得半点虚假。古今中外，凡是一个实施专横暴政、民不聊生的国家，其人口一定大量减少，寿命缩短。相反凡是人口迅速增长，寿命快速延长，那么这个社会人民一定是丰衣足食、安居乐业。我们以此两个标准来判断毛泽东时代的社会是属于那种社会？是前一种社会，还是后一种社会？

                  

老汉

（接前2）作为经济学家的茅于轼，应该懂得市场经济，讲究经济效益，也就是投入产出，是赔了还是赚了。我们看看毛泽东时代人口是赔了还是赚了。中国历史从皇帝开始到现在共4710年，将近5000年，到1949年也有4648年，人口总计4亿5千万，到1976毛主席去世，共27年，人口将近10亿，也就是说比4646年的人口总和翻了一番还多，寿命从36岁增加到67.7岁，也几乎翻了一番。这个成绩是历史上没有的，也是世界上没有的。作为一个经济学家，不能老说赔，不说赚，心眼长歪了吧？你说毛泽东时代就是赔了一亿，他也赚了将近5亿，也算大赚吧！而且这个赔在不长的时间内纠正了，以后没有发生再赔，何况这个赔的原因，不是为了私利，而希望给这个家多赚一点，当然有些子女为了自己脸面好看作了虚账，这都作为教训吸取了。 你们抓着一点小赔，就歪歪唧唧地骂个不定，不知道你们按的是什么心？这里我再举个例子，据报道，理论创新模范方永刚1963年出生，全家9口人，家里有兄弟姐妹7个，报道说 “他家乡水土流失严重,土地贫瘠,十年九旱”， 像这样的恶劣的生存条件，怎么多的人口，他们家也是在困难时期过来的，他家没有饿死一个人，放在现在一家有7个子女，有几家能养得起？现在养一个都很困难，要不是毛泽东时代把他养大，他能创新什么理论？不过他46岁就死了，死得太冤了，所以方永刚生不逢时，要在毛泽东时代受点迫害，也不至于死了，茅于轼大右派在毛泽东时代经过反右、四清、文革，像他这样的人，又不知悔改，按他描写如此残酷的毛泽东，他受的折磨肯定是多到哪里去了，不过从实践是检验真理的唯一标准来看，受毛泽东的折磨是件好事，经毛泽东时代迫害的人活得都长寿。茅于轼今年过83，像毛泽东时代房子都没有，住牛棚的季羡林活到了98岁，巴金虽然在文革时，揭露丁玲，积极批判过孔老二，也说是受迫害，活到101岁告终，李锐被毛泽东迫害得多惨，今年已经96，现在还精力充沛地在反毛，积极反毛的辛子陵今年也活到76了，杜导正90岁，厉以宁83岁、周瑞金 75岁，还有其他像万小岗（97岁）这样的顽固走资派大多也活得很长。国家体改委（2009年）的调查结果显示，近5年内，共有135人中国科学院和北京大学的教授、专家逝世，平均年龄仅有53.3岁，这些都是生活、医疗条件比较好的知识分子，寿命都不到55岁，究其原因是没有受毛泽东的迫害。所以我建议茅于轼这样的人不要再活了，因为你们再活下去，老百姓就要对你们攻击毛泽东言论产生怀疑了，毛泽东时代经济到达崩溃的边缘，成天就迫害，人口不减使劲长，寿命不短往上窜，就凭这一点，天下能做得到的只有毛泽东，因此毛泽东是天下伟人也。所以你们再不能活下去了，否则毛泽东也要成为天上伟人也。我建议茅于轼、李锐、辛子陵等人开个会，不要给毛泽东增光添彩了，赶紧做个了断，死了为好。

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  （接前3） 茅于轼说，“超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。 今天的改革实际上是中国有史以来最大的跃进，也最大的冒进，说毛泽东搞大跃进是不顾实际，不顾条件使国家和人民遭受重大损失。那么今天的大跃进更不顾客观实际、物质条件和人民的血汗，完全是以超支、透支人民血汗、国家资源、自然环境为代价，由于这些透支，我国每年非正常死亡的人数超过800万，而且还在继续透支。茅于轼说毛泽东时代的大跃进是“超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的理由可推脱。”难道今天的大跃进的非正常死亡人数不是“超过了中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录，”今天不是和平时期？难道有任何别的理由可以推脱？问题的严重性还不是今天，这个大跃进是为少数人发财致富的大跃进，已经破坏了子孙后代的生存条件，而且冒进还在继续。而毛泽东时代的大跃进中的冒进不到三年就纠正了，没有给子孙后代造成后患。至今没有见一个精英声讨过如此祸害的冒进！原因：因为这个大跃进使他们获得了利益。


  茅于轼说“现在揭发发现，毛泽东奸污过不计其数的妇女。原来他在神坛上，他的人性的兽欲方面谁也不敢说。他从神坛上走下来之后，这些事一桩桩被暴露。”茅于轼的说法符合逻辑吗？他把毛泽东封为“神”，比皇上还要高贵，历代皇上，有3宫6院72妃，如周朝的国王拥有“后六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，加在一起竟达126个!清朝康熙时期，共有4个皇后、3个皇贵妃、418个嫔妃、贵人、常在、答应等。高居皇位的毛泽东居然还要用下三滥的手段偷偷摸摸去奸污妇女？现在一个6品芝麻官还可以包几十个二奶，照茅于轼的说法毛泽东还不如当今的一个芝麻官。那些被毛泽东奸污的妇女，你们为什么只向茅于轼揭发，毛泽东已经去世，你们也不用怕他了，应该向法院起诉。如果她们有顾虑，茅于轼应该向法院反映，让法院调查此案，起诉毛泽东，毛泽东虽然去世，作为法治国家，也不能让毛泽东逍遥法外。我们普通老百姓不知道毛泽东这类肮脏事情，也没有看见受害本人的揭发，为什么茅于轼就知道了，那只能有一个可能，就是他家老娘或他的老婆被毛泽东奸污了，所以他也不好意思上告。不过他对毛泽东如此深仇大恨，也不可能包庇他们，那么只有一个可能，就是他茅于轼经常干这样勾当，他就认为毛泽东肯和他是一样的人，而且地位比他高，所以将心比心，毛泽东肯定要大大地玩弄一下妇女！但是逻辑上不通，你说毛泽东这样专横霸道，大权独揽，个人意志，他还用得着去强奸，他去要几套房子，包几个二奶也就行了，如果真像茅于轼所说那样，也从另一面证明毛泽东非常清廉，他没有钱自己可以动用，想包二奶连他自己的稿费也动用不了，没有办法只好像茅于轼说的去强奸了。既然只有茅于轼知道毛泽东一桩桩罪行，他一定不能包庇，一定要向法院起诉，否则他就是造谣，也只能证明茅于轼自己就是干这种脏事的行家里手。

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（接前4）茅于轼说，毛泽东搞文革整人，其目的就是一个，毛家的私利，要让他的家人接班。这个话不合逻辑，江青定的罪是反党、反社会主义、反伟大领袖毛泽东的反革命分子，茅于轼自己也承认是反党、反社会主义、反毛泽东的右派分子，你能接无产阶级事业这个班吗？肯定不能，江青的罪名也和你一样，她能接无产阶级革命的班？虽然江青的罪名和你一样，但本质完全不同，江青虽然定为“三反分子”，可是她却完成了至今还无人可比的“八个革命样板戏”，你只是个右派无赖罢了。

  毛泽东权力既然怎么大，可以欲所欲为，他为什么要这样瞎折腾，还要搞个文化大革命？他只要通过正常程序，把自己儿子和妻子提上去就行了，还把儿子弄到朝鲜去打什么仗？平平安安就可以交班。朝鲜做得到，古巴做得到，蒋介石做得到，毛泽东为啥做不到？茅于轼连造谣也不会，造谣也要符合逻辑！毛主席不是在为个人争权，也不是为少数人争权，他是在为人民当家做主争权。毛主席在苏联政治经济学教科书笔记中说“115页上讲到劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，这是最根本的权利，没有这个权利，就没有工作权、受教育权、休息权等等。”“总之，人民必须有权利管理上层建筑。我们不能够把人民的权利问题了解为国家只是由部分人管理，人民只能在某些人的管理下面亨受劳动、教育、社会保险等等权利。” 毛主席清楚的了解到人民的管理权是最重要的权力，没有这个权力，得到了的东西也会丧失。所以毛主席说，我们的国家除所有制以外，其余的和旧社会差不多。恩格斯根据巴黎公社的短暂实践，得出国家即使到了无产阶级手里，也不过是“继承下来的一个祸害”，恩格斯1891年为马克思《法兰西内战》所作的"导言"中写道，"为了防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人--这种现象在至今所有的国家中都是不可避免的，--公社采取了两个正确的办法。第一，它把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任，而且规定选举者可以随时撤换被选举者。第二，它对所有公职人员，不论职位高低，都只付给跟其他工人同样的工资。公社所曾付过的最高薪金是六千法郎。这样，即使公社没有另外给各代议机构的代表规定限权委托书，也能可靠地防止人们去追求升官发财了。这种炸毁旧的国家政权并以新的真正民主的国家政权来代替的情形，已经在《内战》第三章中作了详细的描述。.......国家最多也不过是无产阶级在争取阶级统治的斗争胜利以后所继承下来的一个祸害；胜利了的无产阶级也将同公社一样，不得不立即尽量除去这个祸害的最坏方面，直到在新的自由的社会条件下成长起来的一代能够把这全部国家废物完全抛掉为止。"

毛主席为什么要逐步毁掉自己建立起了的国家，他为什么要和自己一起战斗过的战友进行斗争？因为毛主席看到中国存在资本主义复辟的危险性，看到复辟的危险在于党内的走资派，这是毛主席分析历史和现实的结论，历史上一个王朝代替另一个王朝，然后新王朝又走向灭亡，其根本的原因在于朝廷内部的大臣包括王上自身，认为天下是他们打出来的，他们应该享受了，他们把原来依靠的打天下的对象，当成了被欺压、被奴役的对象，从而走向灭亡，苏联的变修也在于党内出现了走资本主义道路的当权派。中国革命胜利之后，毛主席也看到了这个问题，这就是他反反复复、不厌其烦地向人们分析指出的：执政党的最大危险是走资本主义道路的当权派。“很多人作了大官，有秘书，有车子，工资很高，衣食无忧，他们不了解百姓疾苦，比资本家还厉害，对这些人不斗不行。” “搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。”　　

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（接前5）事实证明毛主席的分析是正确的，而其一些“老革命”只承认他们在历史上有功，有建树，天下是他们打下来的！理所当然他们应该享受革命的成果，不应该成为革命的对象。毛主席看到了这些问题，他说：“一些同志，主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段，对社会主义革命不理解、有抵触，甚至反对。”这些人不想继续革命了，他们要保护大官们的利益。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对。邓小平当时是不相信毛主席的估计是对的，他在生前讲过“十个如果”，他仍然坚信这十个“如果”只是“如果”而已，不会变成现实。今天事实不仅党内出现了走资派，而且还出现了货真价实的资本家，财富落到了少数人的手里，多数人贫困了，他认为不会走上资本主义道路的中国已经走上了资本主义大道。实践证明毛主席是正确的。
   毛主席不想看到革命的结果最后是背叛人民。韩素音与毛泽东在论及文化大革命时说， “毛泽东说的每一句话都是认真的。他说，他不会背叛中国人民，也不会背叛革命。他宁肯摧毁自己建立起来的政府，拉下趾高气扬的高官，也不让他们成为新暴君” ---见《我眼中的毛泽东》作者郭思敏，河北人民出版社，第233页。为了不背叛中国人民，也不背叛革命。毛主席只好和强大的国家机器和新的资产阶级（走资派）进行斗争，直至茅于轼认为毛泽东成了孤家寡人也在所不惜！毛泽东的英雄气概，茅于轼小人能读得出来！茅于轼在另一篇文章中是怎样看待文化大革命的，他说“这种挑拨仇恨的结果就是打倒了社会的精英分子，没有了富人，教授，政治家，企业家，造成全社会的大倒退”“社会没了精英，领导国家只能找那些既没有多少文化，更谈不上雄才大略的工农分子，像陈永贵，王洪文之流。他们的特点是能够忠于伟大领袖毛主席。” 这就是茅于轼痛恨毛主席的关键，他代表的是官僚、富人、教授、企业家，把工农分子认为应被主宰的对象。如果毛主席要找几个忠于他的人，何必找工农分子，找茅于轼这样的会编会造会吹会拍的知识分子不是更好，历朝历代没有听说过工农分子会吹捧王上，会吹捧的就是一帮无耻文人，明朝来了就吹明，清朝来了就吹清，美国得势了就吹美。

  毛主席为了减少国家的祸害，就试图推行巴黎公社原则，，在文革16条中，就提出了文革领导班子直接选举产生，并受群众批评、改选、撤换。在当时的国家机关中逐步增加工农分子，像陈永贵、吴桂贤等，他们身为副总理，工资仍拿原农村、工厂单位的工资，所以他们在北京开会时，连茶水都喝不起，只喝白开水。茅于轼就是看不起工农群众的，经常说自己精英，只有精英才能管理国家，工农只不过受他们管理的对象，工农群众被他们管理之后，正如厉以宁说的，“12亿农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”、“中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步”、“中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作”、“我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力”、“穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地义”。一句话工农是被他们剥削的对象，是给他们提供享乐的奴隶。毛主席为什么要反对走资派，为什么要改造那些蔑视工农的知识分子，因为毛主席是站在人民一边的，不背叛人民，因此必须和这些危害人民的人作斗争。看看今天的一些知识分子，除了为富人出主意，忽悠百姓，当洋奴、当汉奸以外，做出一件像毛泽东时代的知识分子那样超世界水平的贡献过吗！难道这样的知识分子不需要改造？

老汉

（接前6） 以上可以看出毛泽东搞文化大革命不是他个人的私利，如果出于他个人的私利，他用不着搞文革，就可以容易地得到。毛主席搞文革的动机邓小平也承认是对的，他说只是毛主席对形势估计错了。如果形势估计对的，那么文革是对的。邓小平也说过，“就毛主席本身的愿望来说，是出于避免资本主义复辟的考虑，但对中国本身的实际情况作了错误的估计。首先把革命的对象搞错了，导致了抓所谓‘走资本主义道路的当权派’。这样打击了原来在革命中有建树的、有实际经验的各级领导干部，其中包括刘少奇同志在内。” 他认为毛主席的错误在于他对中国的实际情况作了错误的估计，搞错了革命的对象，抓所谓不存在的‘走资本主义道路的当权派’。按照邓小平的说法，要是毛主席对当时的实际情况估计是正确的，党内也确实存在走资派，那么毛主席发动的文革是正确的，文革不应否定。　　



    茅于轼们，你们怎么骂毛主席也好，关键中国由谁能干出像毛泽东那样震天动地的事业。自己没本事，总是站在反动的立场上把毛泽东说得什么都不是。说什么文章、诗词不是毛泽东自己写的，那么也也请精英大师们把你们写的文章和诗词拿出来，让大家瞧瞧，比较比较，究竟你们的文章诗词比毛泽东好在哪里？有比较才有鉴别。什么“五一节”人民日报上口号中的“毛主席万岁”是毛泽东自己加的，那么全国人民喊“毛主席万岁”？红卫兵在天安门广场热泪满脸高呼“毛主席万岁”，是毛泽东加的还是强迫的？说什么毛泽东不抗日，躲在日本人后面扩大地盘，当时蒋介石代表国民政府，他要是在抗日，他怎么不在前线，躲到日本人见不到面的重庆去了？毛主席在日后抗日扩大根据地，难道这也错了，扩大根据地不是缩小日本侵占区了，对我们有什么不好，难道等着要日本人多占土地才高兴，蒋介石有本事也把部队开过来打日本啊！？反正毛泽东把蒋介石打败了，你不服气吗？有气找无能的蒋介石去！你总不能说蒋介石比毛泽东能吧！土地改革不对，对也罢，不对也罢，反正把地主的地分了，农民高兴就行，你有本事再把地分回来。抗美援朝不对，对也好，不对也罢，反正把打败日本的战无不胜的美帝打败了，中国有史以来第一次打败外来侵略者，这样的人古代没有，今天也没有，只要是中国人都感到有个毛泽东而自豪。不管反毛分子把毛泽东骂得怎么坏，反毛分子怎么好，怎么优秀。我们恳请这些优秀分子，也干出几件像毛泽东干的那样的事来，让大家开开眼。毛主席在“经济到崩溃的边缘”十年里，还搞出来了两弹一星，大型喷气式客机“运十”，还有其他世界级的创新技术？现在私有化效率高，大国崛起，GDP世界领先，30多年了，拿出一点世界级的东西出来让老百姓瞧瞧，开开眼界！毛泽东无能，却把在华的帝国主义势力赶跑了，也就夹着尾巴逃跑了，中国人民第一次在洋人面前扬眉吐气、挺起腰杆，不听帝国主义的使唤，不让帝国主义干涉我国内政；攻击毛泽东的人，你们中间有哪一个能把夹着皮包回来了、控制了我国经济命脉的帝国主义赶出去？那一个人行，请站出来，把被外国占领的中国领土、海岛收回来，把借给外国人的钱如数要回来，让美国帝国主义再不敢给台湾销售武器，不敢把飞机、军舰开到我们家门口、不敢支持达赖、热比娅，把他们弄回国来。毛主席能把一盘散沙的中国人民凝聚起来了，你们不但不能，到把中国人民又搞成了一盘散沙，有本事再把全国人民凝聚起来。毛主席在经济还很困难的情况下，实现了人民的生存基本保障权：劳动权、上学权、就医权、住房权、养老权，把有限的财力用到了人民最需要的地方，受到了世界人民的赞赏，成了发展中国家的榜样，你们反而把毛泽东已经做到的给取消了，又出现了几座新大山，有本事再把这几座大山推倒！你们骂人民公社不好，搞单干好，不过今天仍走集体化道路的农村没有出现个“三农”，人民公社兴修农田水利，修了近万个水库，还有类似的红旗渠，你们让单干的农民也修上几个水库看看，不仅修不了，连维修原有水库的能力都没有了，因此连年水灾、旱灾，成了制度性的灾害。毛主席把坑蒙拐骗偷、吃喝嫖赌抽消灭了，现在不但又死灰复燃，并且发展壮大，还出现了打砸抢烧杀，有本事再把它们消灭一遍。毛主席建立了一个全心全意为人民服务的廉洁政府，你们能吗？连以权不谋私都做不到，不前腐后继都难。毛主席让人民翻身做主人，所有干部都是为人民服务的仆人，你们能做到把人民当主人，自己当仆人吗？现在党群关系、干群关系紧张到了何等的地步，维稳已作为压倒一切的任务；毛主席敢把“四大”交给群众，让群众来批评政府各级领导，你们敢把“四大”交给群众，让群众批评各级领导吗？毛主席敢让群众上街游行，工人罢工，你们敢给人民这些权利吗？连上访的权利都没有保证。毛主席支持中国人民造反也支持世界人民造反，反对帝国主义和各国反动派，他绝不会支持帝国主义和反动派去镇压各国人民，他认为世界革命人民是互相支援的，你们敢吗？现在非洲人民都在反华排华，中国在世界上已经没有一个真正的朋友。因此毛主席受到世界人民的热爱，受到许多国家甚至敌对的国家领导的高度评价，从古自今，你们能拿出来一个中国的首脑和他相比？世界上有那个民族，像你们这帮的混蛋会去诅咒、糟蹋自己的英雄和开国元勋！？
   至于政治到了崩溃的边缘，这个你们每天上街看看就明白了，“上有直升机，下有监视器，开包检查，带刀非法，领导上街，分段戒严，过节开会，武警奔命，三人上访，抓进班房”。毛泽东时代绝对不会怕百姓怕到如此地步。

马列托主义者

我们要实事求是地评价毛泽东，人非圣贤孰能无过，
茅于轼之流对毛的评价肯定是有问题的，他们是要妖魔化毛泽东
而毛派神化毛泽东也不对
其他不谈，谈一些老汉这个帖子的逻辑问题。
人口增加，寿命增加，显然这是纵向比较的结果
我认为这和制度有一定的关系，但是主要是技术进步（包括医疗技术发展的结果）
因为如印度也人口大爆发。现在中国的寿命肯定比毛时还高，同样是技术进步的结果。
还有人口的增加和减少还和人口素质有关以及和相对生产成本有关
日本现在是高龄少子化，所谓养不起小孩都是相对的，因为现在养小孩在素质要求上更高，机会成本更大

马列托主义者

对毛妖魔化和神化，最重要的原因还是毛建立的体制问题，就是一个不公开的一党独裁的体制，人民的知情权很少，本来很明晰简单的东西也变得模糊不清起来。

老汉

马列托认为老汉是在神化毛泽东，他驳我的理由是毛泽东时代的人口增长、寿命延长“主要是技术进步（包括医疗技术发展的结果）”。如果是毛泽东时代的技术进步，哪也是毛泽东时代的进步而获得的。而茅于轼之流说毛泽东把中国搞成一个穷国，而且是穷国中的穷国，在毛泽东时代中国三分之一的人口是挨饿的。请马列托网友你给我举一个例子全世界有哪一个穷也包括富国在1949-1967年短短的27年里，人口和寿命几乎都翻了一番，有吗？包括你所说的印度。一个三分之一人口都吃不饱饭，缺乏营养的人民寿命还能增长，毛泽东有这个科技手段？如果毛泽东真的发明了这种可以不吃饭也能增加人口和寿命的技术，那么毛泽东可以称得上世界上最最伟大的人物，你说是不是？
你说，“还有人口的增加和减少还和人口素质有关以及和相对生产成本有关。”
  成本还要看效果。难道现在养的孩子素质更高？好像毛泽东时代养孩子不讲素质。素质应该是两个方面，体质和道德品质，你认为今天的胖娃娃就是体质好，北京市人大代表、首都体育学院党委书记李鸿江指出，中国青少年体质连续25年下降，其中力量、速度、爆发力、耐力等身体素质全面下滑，肥胖、豆芽菜型孩子和近视孩子的数量急剧增长。以北京为例，去年北京高中生的体检合格率仅为一成。毛泽东时代基本上扫除了文盲，普及了中学，大学免费，今天文盲越来越多，因为上不起学，毕业即失业农村上大学的比例越来越少，教育部成了城市教育部。就品德而言，过去的青少年以人民、集体、国家的利益为重，助人为乐，学雷锋蔚然成风，今天多数人只顾自己的利益，不顾他人利益，特别是过去青少年尊重工人、农民，尊重劳动，现在瞧不起工农，鄙视劳动已成为他们的人生观。
  你说我在神化毛，我是用事实说话的，但你总是鸡蛋里挑骨头，千方百计要找出一点毛泽东的毛病来，其实你找到的也不是鸡蛋里的“骨头”。我认为你是长期被一些人洗脑的结果，先入为主，对毛泽东已经是有一个固定的模式，不顾别人怎么说，我就是坚定不移地认为毛泽东专制独裁、民族主义、一党专政。

马列托主义者

马列托认为老汉是在神化毛泽东，他驳我的理由是毛泽东时代的人口增长、寿命延长“主要是技术进步（包括医疗技术发展的结果）”。如果是毛泽东时代的技术进步，哪也是毛泽东时代的进步而获得的。而茅于轼之流说毛泽东把中国搞成一个穷国，而且是穷国中的穷国，在毛泽东时代中国三分之一的人口是挨饿的。请马列托网友你给我举一个例子全世界有哪一个穷也包括富国在1949-1967年短短的27年里，人口和寿命几乎都翻了一番，有吗？包括你所说的印度。一个三分之一人口都吃不饱饭，缺乏营养的人民寿命还能增长，毛泽东有这个科技手段？如果毛泽东真的发明了这种可以不吃饭也能增加人口和寿命的技术，那么毛泽东可以称得上世界上最最伟大的人物，你说是不是？
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技术进步是世界性的。不是毛泽东搞出来的，也不只是毛时代中国搞出来，就如现在的技术也不是改革开放后中国搞出来的，茅于轼之流说毛泽东把中国搞成一个穷国，我在讲人口增加这个问题上没有肯定这个前提，所以你不要一起问我，我认为毛时代通过公有制计划经济奠定了工业基础，印度人口增加也是在1950年后吧