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本帖最后由 马列托主义者 于 2015-3-21 14:08 编辑
马列托主义者 2015-3-21 13:09
价值是当下的一定技术条件下的社会必要劳动时间,马克思的劳动相应的报酬如果是按工资分配的话,相当于爱因斯坦的收入吧。而不是比尔盖茨的收入。假设资本家包括比尔盖茨的劳动强度和复杂性和马克思或爱因斯坦一样,那么他的收入就是爱因斯坦那样的收入而不是比尔盖茨那样的收入。比尔盖茨的收入中有一小部分是他劳动的报酬,但是大部分是剥削(是占有大量的社会的劳动),我们承认马克思和爱因斯坦的贡献,所以说他们是伟人,我们本来也可以承认比尔盖茨的贡献,不过他还向社会索取了太多。
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本质上社会上的所有劳动都参与创造价值,非生产性劳动比如咖啡厅的服务员的劳动创造了劳动力价值,劳动力价值是劳动力的生产和再生产的费用,这种费用包括对生产性劳动创造的物质产品的消费还包括对服务的消费(比如理发),不过服务本质是生产和消费同时进行的,没有剩余(或者社会后果就是劳动力本身),比如你理发,生产过程的完成(理发师理发的活动)同时你的消费也完成,那么服务业的资本家的剥削收入来自哪里呢,来自劳动力商品的出卖,当然这个出卖主体不适服务业资本家而是劳动者,但是劳动者在支付费用(比如理发费用)时提前支付理发师(被雇佣)创造的剩余价值,不过马克思对劳动力商品这个生产活动相对研究得少,主要研究了其他商品,马克思认为纯粹的流通领域是不创造价值的,这个流通在马克思看来是买卖本身,不过是实现价值,但是交通运输等等劳动也是参与创造价值的。一个商品其中包括的价值很多,即有以前的劳动(比如原料,机器设备的折旧),还有劳动力的价值(这就包括所有劳动力生产和再生产花费的社会必要劳动时间,包括非生产性劳动比如服务)还包括这个劳动力新创造的价值。 ...
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资本家的投资活动和彩票的购入者的活动不是一个概念
资本家如果参与经营,他确实自己参与了劳动,这个劳动创造的价值是要承认的,他没有创造剩余价值,因为他的劳动报酬和他创造的价值一样大,他没有自己剥削自己(逻辑上不可能),不过相比于他的总收入来说,这部分是非常小的。不是资本家收入的本质,就如劳动者也会购买一些股票获得一点收入,但是相比于他主要依靠劳动收入为生来说不是决定性因素,也不过是减低了自己被剥削的程度(换种方式取回了自己创造的一定的剩余价值)
我这里隐含一个前提:资本主义,是在资本主义社会谈劳动。
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