正确认识文化大革命人类才能得解放进天堂

马列毛主义者

四、因为历史局限性等，文化大革命失败是必然的
网友：众所周知，文化大革命失败了，人民重吃二遍苦，受二茬罪，成为资产阶级的奴隶了。为什么文化大革命会失败？
作者：任何人都不可能摆脱历史的局限性，毛主席也一样，文化大革命失败是必然的。我曾经在《社会主义继续革命论》里列出失败的原因（两条直线之间的部分）：
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        七 文化大革命失败原因剖析
        尽管毛泽东是伟大的马列主义者，但是任何人都不可能克服历史和自身的局限性。文化大革命正是因这种局限性而失败的。无产阶级必须研究失败的原因。
        首先，毛泽东的远见卓识并未被身边的领袖所理解，更未被其他人所理解。毛泽东在文化大革命前的怒吼次数不可谓不多，语调不可谓不严厉，可几乎得不到理解。党内怎么会有官僚主义者阶级？党内怎么会有走资本主义道路的当权派？党内怎么会有资产阶级？身边怎么会有赫鲁晓夫？时至今日，共产党的主流派对毛泽东还不理解。可是今天的老百姓，从亲身体会中都深刻认识到党内资产阶级和走资本主义当权派是怎么回事了。
        其次，是党的体制，首先是党内民主体制不完善。共产党有几千万党员，英雄人物不计其数。可是因体制的原因，毛泽东的视野里只有高干那些人。结果临死连接班人都未解决好。体制问题我在第八章已有介绍。
        第三个原因是矛盾暴露得不够充分。毛泽东见微知著，可不是所有人都看得那么远的。今天党内资产阶级和人民的阶级矛盾比66年尖锐得多，文化大革命搞起来可不得了。
        第四个原因是对修正主义、权力资产阶级、走资本主义道路的当权派的概念阐述得不够准确，结果出现了打倒一切的情况。这也是由于矛盾暴露得还不充分的原因。
        第五个原因是正反馈系统的问题，请见第五章。
        第六个原因是过分相信群众。优点向前多迈一步就会变成缺点。相信群众是对的，过分就有问题了。如中学生红卫兵，成事不足，败事有余。民主是对的，大民主就有问题了。正确的口号是：一定要民主（首先是党内民主），坚决不能要大民主（不受限制的民主）。
        第七个原因是林彪、“四人帮”“左”倾机会主义路线的干扰。由于社会主义权力生成制度的不完善，为了争夺权力，就必然会产生疯狂的行动。
        第八个原因是毛泽东个人的局限性，如年龄、经历、环境、知识结构、周围人的水平等等。
        正如 五 中所分析的那样，毛泽东并未犯明显的错误。否则文化大革命这样的天下大乱，后果是不堪设想的。就拿被某些人奉若神明的邓小平来说，毛泽东要是稍一松口，早就命归黄泉了。
        其他还可以列出不少原因，不过没有多大必要了。
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后来又写过许多研究文章，如：
《今天一切危机的直接原因是毛林分道扬镳和文化大革命的失败》
（《社会主义继续革命论》续三四七，2011-9-28，乌有之乡）
《文化大革命为什么不能避免“打倒一切”和“全面内战”？》
（《社会主义继续革命论》续五零零，2013-5-5，华岳论坛）
《为什么说文化大革命失败和人亡政息是历史的必然？》
（《社会主义继续革命论》续六零七，2014-6-10，红色中国网）
等论述文化大革命。
网友：因为文化大革命问题极端重要，现在又众说纷纭，莫衷一是，所以希望你再系统阐述一下。
作者：好。
第一，政权是坚信马列主义的毛主席率领老革命建立的，老革命打江山坐江山是必要和必然的。
第二，苏联出现赫鲁晓夫修正主义后，毛主席不得不思考，怎么防止悲剧在中国重演？
一开始想树刘少奇、邓小平，防止他们成为被赫鲁晓夫搞掉的马林科夫。于是1956年自己退居二线，让刘邓在一线领导党和国家树权威。
第三，但是历史证明刘邓缺德少才不合格，自他们掌权的1956年开始，中国出现了许多问题。如：
1957年反右扩大化；
1958年想穷过渡到共产主义和浮夸风等“左”倾机会主义，毛主席发现后三番五次纠正“左”倾错误；
1959年想不到冒出个彭德怀插曲，据说他当时是想反对刘少奇的，请看：
“我收到他的一个报告，是写在一张白纸上的。 说彭德怀现在很活跃，他到处在跟人讲他冤枉。 他还说你们现在才反对刘少奇， 我早就反他了。 我在庐山会议上反对的就是刘少奇。”
（《回忆江青同志》，红色中国网，2015-7-30 01:23，戚本禹）
但是彭德怀头脑太简单，刘少奇刚刚正式成为国家主席（1959年4月），怎么可能批判刘少奇？毛主席为了保护接班人刘少奇，不得不打倒彭德怀。但是把彭德怀说成里通外国的反党集团和后来把纠“左”变成反对右倾机会主义等是错误的。从毛主席开始，什么人应该承担什么责任，应该用历史事实讲话。
可以肯定的是：历史证明黄克诚肯定是大忠臣，后来面对上层反毛逆流，这个长期受冤屈者却挺身而出捍卫毛泽东，我十分钦佩！
第四，1962年毛主席和刘少奇发生了尖锐的路线斗争，毛主席开始怀疑刘少奇是不是合格接班人。
在八届十一中全会上，毛主席发表了《炮打司令部——我的一张大字报》，并且印发中央全会：
“全国第一张马列主义的大字报和人民日报评论员的评论，写得何等好啊!请同志们重读一遍这张大字报和这个评论。可是在五十多天里，从中央到地方的某些领导同志，却反其道而行之，站在反动的资产阶级立场上，实行资产阶级专政，将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去，颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行白色恐怖，自以为得意，长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气，又何其毒也!联系到一九六二年的右倾和一九六四年形‘左’而实右的错误倾向，岂不是可以发人深醒的吗?”
（1967年8月5日《人民日报》公开发表）
由此可知，1962年是关键点。
现在上层认为1962年毛主席代表错误，刘少奇陈云等代表正确，这是颠倒黑白，必须拨乱反正。
从马克思开始一直认为土地必须国有，农民必须走集体化道路。例如马克思指出：
“我认为，社会运动将作出决定：土地只能是国家的财产。把土地交给联合起来的农业劳动者，就等于使社会仅仅听从一个生产者阶级的支配。”
“生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础，这些生产者将按照共同的合理的计划自觉地从事社会劳动。”
（《论土地国有化》，马克思，《马克思恩格斯选集》第二卷，第453，4页，着重体是我加上的）
写到这里我突然想起毛主席的话：
“我党多年来不读马、列，不突出马、列，竟让一些骗子骗了多年，使很多人甚至不知道什么是唯物论，什么是唯心论，在庐山闹出大笑话。这个教训非常严重，这几年应当特别注意宣传马、列。”
（毛泽东对“两报一刊”编辑部文章送审稿的批语，手稿，1971年3月15日）
确实如此，共产党夺取政权前一直忙于军事斗争，成立新中国后又一直忙于经济建设。“我党真懂马列的不多”，连“土地只能是国家的财产”这个马克思“金角银边豆腐心”重要教导都不清楚。
关于合作化集体化问题，恩格斯指出：
“我们对于小农的任务，首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社的生产和占有，但不是采用暴力，而是通过示范和为此提供的社会帮助。”
（《法德农民问题》，恩格斯，《马克思恩格斯选集》第四卷，第310页）
“正是以个人占有为条件的个体经济，使农民走向灭亡。”
（第311页）
“我们确切地知道如下一个经济上的真理，即由于资本主义经济的竞争和海外廉价的粮食生产，无论大农和中农都同样不可避免地要走向灭亡，这是日益增加的债务和他们的经济到处显著衰落所证明了的。对付这种衰落我们根本没有办法阻止，这里我们也只能建议把各个农户联合为合作社，以便在这种合作社内愈来愈多地消除对雇佣劳动的剥削，并把这些合作社逐渐变成全国大生产合作社的拥有同等权利和义务的组成部分。”
（第314页）
“只有对于大土地占有制，事情才十分简单。这里摆在我们面前的是毫无掩饰的资本主义企业，因此我们也就不应该有任何怀疑。这里摆在我们面前的是人数众多的农村无产阶级，因而我们的任务是很清楚的。我们的党一旦掌握了国家政权，就应该干脆地剥夺大土地占有者，就像剥夺工厂主一样。这一剥夺是否要用赎买来实行，这大半不是取决于我们，而是取决于我们取得政权时的情况，尤其是取决于大土地占有者老爷们自己的行为。我们决不认为，赎买在任何情况下都是不容许的；马克思曾向我讲过（并且讲过好多次！）他的意见：假如我们能用赎买摆脱这整个匪帮，那对于我们是最便宜不过的事情了。”
（第314，5页）

马列毛主义者

二、社会主义是唯一能够拯救人类的制度，失败是因为没有解决“黑暗面”问题
网友：这些（下略）的问题社会主义社会都没有吗？
作者：是的，基本都没有，是“为人民币服务”私有制社会特有的，“为人民服务”的社会主义基本没有。
例如“环境危机”，请看：
“就拿污染问题来说。在资本主义制度下，这个问题是没法解决的。你们已经参观过我们的东方红炼油厂。在那里，我们已经解决了废水问题。”
“但是在美国，这方面的事情就进行得并不那么好了。大湖区的鱼全都死了，近海的鱼也在死亡之中。所以美国人正在争夺秘鲁的鱼。”
“此外，日本也有严重的污染问题。”
“东京市长最近来访……属于社会党的横滨市长也来了， 他们到东方红炼油厂去看了一看。我问他们打算怎样处理污染问题。 他们说， 在他们现有的制度下， 没有办法解决这个问题。”
（《周恩来自述》，第107页，人民出版社，2006年7月）
这是“为人民服务”毛泽东时代情况，现在我国长期“为人民币服务”，所以污染比日本严重得多。
其他如“严重两极分化”等就不要说了，毛泽东时代初步实现了人人生而平等，基本没有这个问题。
上述所有危机社会主义都没有或者基本没有，因为篇幅关系恕不一一论证。
那么毛泽东时代在西方眼里是什么样？请看：
“美好的红色中国形象，首先出现在二十世纪五十年代末的欧洲，逐渐到美国，在六十年代末七十年代初达到高峰。美好的红色中国形象表现在从经济发展到道德完善的许多方面：新中国巨大的物质成就、感动人的集体化运动、乐观向上的真正的民主精神、红色中国新文化的建设以及种种符合人道理想的社会制度的建设。那些受邀访问红色中国的记者、专家们，又像三十至四十年代去延安或边区的前辈们那样，坚信自己在中国发现了一个代表未来的“美好新世界”；在那些西方的“新中国迷”的眼里，毛泽东时代的中国有高尚纯朴的人民、平等自由的社会、富于智慧与权威的领袖，尽管并不富足，但是幸福……几乎成为现代的“道德理想国”。他们希望以中国为背景规划出一种理想的社会秩序。他们的真正用意不在于中国，而在于利用中国形象批判西方资本主义社会种种不如意的现实。”
（“《美丽新世界：1960—1970年代西方人眼中红色中国》”，末允，18:04:07 08/19/2015，华岳论坛）
文章内容详实，因为篇幅关系不列了。
错误路线长期自掘坟墓，污蔑毛泽东时代，所以现在世界错误以为“六亿神州尽舜尧”的毛泽东时代一塌糊涂。不正确评价毛泽东时代必亡党亡国。

三、文化大革命正是为了克服社会主义的“黑暗面”
网友：社会主义那么好，为什么惨败，“一夜回到解放前”，资本主义成为世界主流，社会主义却边缘化了？
作者：因为传统社会主义还存在致命性的弊端，而且没有找到克服社会主义“黑暗面”的好办法。例如浮夸风等就说明毛泽东时代也没有能够避免“黑暗面”，毛泽东时代不是十全十美的。
特别是毛主席没有找到合格接班人。我曾经写过多篇文章谈接班人，如：
《社会主义最大的不完善是没有能够解决好接班人问题》
（《社会主义继续革命论》续三一六，2011-6-20，乌有之乡）
《造成传统社会主义亡党亡国的直接原因是接班人缺德少才》
（《社会主义继续革命论》续四六五，2013-1-21，华岳论坛）
《为什么要更换接班人刘少奇？》
（《社会主义继续革命论》续四九七，2013-4-25，华岳论坛）
《为什么无产阶级没有培养好接班人?完善无产阶级宪政制度才能拯救中国和全世界之十一》
（《社会主义继续革命论》续四八四，2013-3-14，华岳论坛）
《接班人的德才决定一切 人人生而平等和共产主义必然实现系列文章之三》
（《社会主义继续革命论》续五六六，2013-12-15，中国民主社会主义网站）
《历史证明毛主席不断换接班人实属迫不得已》
（《社会主义继续革命论》续六五九，2015-6-5，红色中国网）
等。因为有些文章不在红色中国网，想看不一定找得到，所以对文章感兴趣者可以发电子邮件要。
文化大革命是为了反修防修，完善社会主义，寻找并且克服传统社会主义的“黑暗面”，提高人民觉悟，保证人民监督官员的民主权利，防止“社会公仆”篡夺人民的权力，非法变成“社会主人”。
有篇网文说得好：
“文化大革命的根本目的，是为了建立完善人民民主专政、是为了促进民的崛起，是为了以人民民主抑制官僚主义，是为了用“以民管官”代替西方社会的“以民选官”，以防止共产党重蹈“打到地主当地主、打倒皇帝当皇帝而后再被人民打到”的历史周期律。”
（《齐小平推荐：重新评价文化大革命的九大理由！！》，来稿，中国国是论坛，发表于 12 分钟前，我阅读的时间是2015-8-19 14：10）
毛主席说：
“过去我们搞了农村的斗争，工厂的斗争，文化界的斗争，进行了社会主义教育运动，但不能解决问题，因为没有找到一种形式，一种方式，公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面。所以，这次要搞无产阶级文化大革命。”
（《接见卡博和巴卢库时的谈话》，一九六七年二月三日，一九六九年四月二十八日《人民日报》发表，《毛泽东选集》第七卷）
一九六六年六月二十七日，周恩来在地拉那群众大会上讲话说：
“毛泽东同志告诉我们，社会主义社会是一个很长的历史阶段，在社会主义社会里，在完成了生产资料所有制的社会主义改造以后，阶级和阶级矛盾仍然存在，阶级斗争并没有结束，只是阶级斗争的形式变了。”
“最近几个月来，一个伟大的无产阶级文化革命的高潮，在我国轰轰烈烈地展开。这个文化革命运动，有力地冲击着资产阶级和封建残余还保存的一切腐朽的思想阵地和文化阵地。这是在意识形态领域内的一场十分激烈的阶级斗争，是现阶段我国社会主义革命深入发展的关键问题，是关系到我们党和国家命运和前途的头等大事。”
“在社会主义国家里，如何防止修正主义篡夺党和国家的领导，如何防止资本主义复辟，如何不断巩固和发展社会主义，逐步向共产主义过渡，还没有一套系统的完整的经验。创造这个经验的历史任务，落在当代马克思列宁主义者的肩上。”
（《周恩来同志在地拉那群众大会上的讲话》，一九六六年六月二十七日，一九六六年六月二十九日《人民日报》）
在1967年11月接见外宾，总理说明文化大革命原因时说：
“我们这样的大国，这么多人口，领导机关和群众隔了许多层，很容易脱离群众。如果不搞思想革命化，很容易养成官僚主义、修正主义。”
（《周恩来年谱》，中共中央文献研究室编，1997年，第203页）
“官僚主义、修正主义”问题都必须解决。
按照辩证法观点，事物总是一分为二的。社会主义也不例外。
恩格斯指出：
“今天被认为是合乎真理的认识都有它隐蔽着的、以后会显露出来的错误的方面，同样，今天已经被认为是错误的认识也有它合乎真理的方面，因而它从前才能被认为是合乎真理的……”
（《马克思恩格斯选集》，第四卷，第240页）
传统社会主义已经“显露出来”“隐蔽着的”“错误的方面”，毛主席发现了，想通过文化大革命克服“黑暗面”，但是共产党却至今没有认识到反修防修的文化大革命“合乎真理的方面”。
文化大革命虽然象巴黎公社一样失败了，长期受污蔑，但是历史意义永存。这一点下面会详细论证。
小人不会明白伟人发动的文化大革命，因为：
“如果把一位伟人的英雄事业转交给一个渺小心灵，它就会按照自己的特殊规定性接受这项伟大的事业，把伟大人物的事情贬低为它自己的事情，以致这种固有的渺小的眼光只会根据自己强加给伟人的大小尺度去看待这个伟大事情。”
——黑格尔《自然哲学》第261页，1980年5月版，商务印书馆
文化大革命的遭遇正是如此。