再批宪政新民主主义革命论

龙翔五洲

为批驳xiaoliwencai （李文采）顽固坚持的谬论，本人在此重发旧文。

再批宪政新民主主义革命论
作者：龙翔五洲
最近，李文采的一篇《习要么当大英雄要么当末代皇帝》的短文再次亮出了他的“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。”的政治目标，而且是“拉着习近平和我们一起干”。对于李文采的二次革命论网络上多有批判，不少人起先以为这是他们的无知和幼稚的认识问题，我开始也是这么认为的。但是经多番争论他们就是死不悔改，这反倒显示了我们对其认识的无知和幼稚了。关于革命的任务和政治目标是个大是大非的问题，是必须再次澄清的。
我不想在这里谈文中所谓的“对执政的共产党采取帮、促、逼、联”策略，因为革命的任务和目标不解决，何来正确的革命策略？
我们要搞的是马列毛主义的科学的社会主义革命，是重建社会主义制度的中华人民共和国。即要把30多年复辟的资本主义重新革命为新的无产阶级专政和无产阶级民主的社会主义国家，把颠倒的历史再颠倒过来。这就是我们与李文采们“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。”的根本区别。
一，当今中国的社会是一个由执政的共产党中修集团修正主义路线而引发的资本主义复辟的社会。在这个资本主义复辟过程中孕育产生和壮大了一个三胞胎孪生兄弟群，即官僚权贵资产阶级、自由资产阶级和买办汉奸集团。它们之间相互勾结、相互谋利、相互换利、相互反哺、相互维护、相互抱团，共同压迫和剥削广大工农知大众。这是他们的共性，这三位一体不可分割；同时它们之间有所差异、有所矛盾、有时甚至有所冲突，即它们存在个性，可借以策略地区别对待，各个击破。它们之间的矛盾只是在压迫剥削广大工农知大众中分赃不匀得利多少的矛盾。它们与无产阶级工农知大众的矛盾不是人民内部矛盾而是敌我矛盾，是当今社会的主要矛盾。这一矛盾还强烈地表现在生产资料的公有制与私有制的矛盾，私有制就是这三位一体的资产阶级的经济基础。所以这决定了它们只能是社会主义革命的对象，打倒这三位一体的资产阶级是为了重建无产阶级专政和无产阶级民主的科学社会主义制度国家。
二，资本主义对于封建社会的生产关系具有一定的先进性和革命性，这种生产关系严重地阻碍了资本主义生产力的发展，因而必然产生了由资产阶级领导的民主主义革命。由中国工人阶级先锋队——中国共产党领导的有工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级参加的推翻封建主义、官僚资本主义和帝国主义这三大敌人的民主主义革命，毛泽东同志称为新民主主义革命。这个革命任务已在1949年随着中华人民共和国的成立就宣告告一段落，开始了土地改革、向社会主义过渡，于1956年进入了社会主义革命和建设阶段。也就是说新民主主义革命早已完成。李文采们所说的无论是哪种新民主主义革命，在消灭了封建地主阶级之后，在逻辑上已经不存在成立的条件了。当今新生的资产阶级非但不再具有任何先进性和革命性更显其落后性和反动性。因此，李文采们的“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。”的政治目标是不能成立的和极其错误的。
三，李文采们为了支持那个“宪政新民主主义革命”论，在其他文章和跟帖中还抬出了“主导矛盾”的论据，说什么：“经过三十多年的资本主义改制，中国已经变成了官僚主义、官僚资本主义和官僚买办汉奸集团专制的法西斯主义。”而不敢和不愿提到新生的同样反动的自由资产阶级。他们明显站在自由资产阶级的立场，将无产阶级与官僚权贵资产阶级、帝国主义买办汉奸、自由资产阶级的尖锐矛盾所决定的革命对象和革命任务转变为仅仅打到“专制的官僚资产阶级”。其理由就是因为中国无产阶级与官僚资本主义的矛盾是“占主导地位的矛盾”。从当今无数的群体事件中我们可以看到自由资产阶级对工人阶级和失地农民群体的残酷剥削无情掠夺所表现出的尖锐矛盾，这些企业主、房地产开发商的利益有“专制的官僚资产阶级”所控制的国家专制机器包括黑恶势力为他们保驾护航。这些自由资产阶级一方面享受着“专制的官僚资产阶级”所控制的国家专制机器给与的保护，另一方面却忘恩负义地将自己从无产阶级与整个资产阶级的矛盾中抽身出来，金蝉脱壳摇身一变企图成为“宪政新民主主义革命”的动力去革“专制的官僚资产阶级”的命。其实他们要搞的“革命”只不过是资产阶级的改朝换代，与无产阶级毫无关系，他们也不问一问广大工人阶级和劳动人民是否会受骗而与资产阶级合流去为你们当改朝换代的“宪政新民主主义革命”的炮灰。
四，李文采在这篇文章中许下愿说，在“宪政新民主主义革命” “成功以后，再开启完全意义的无产阶级的社会主义革命，向着更高的共产主义的伟大目标前进”，这是赤裸裸的欺骗。中国的革命历史告诉我们不可能由走资派来搞社会主义革命。当年曾经跟随毛泽东同志爬雪山过草地抗日寇打美蒋搞土改的新民主主义革命派，其中不少“红一代” 以打天下坐天下的一己之私，连抗美援朝都成了缩头派，继而在社会主义继续革命的道路上层层设障，他们利用尚存的资产阶级法权使自己成为走资本主义道路的当权派，结果引爆了无产阶级文化大革命。在毛主席去世之后他们篡夺了社会主义革命和建设的成果，把中国推下了资本主义复辟的深渊。这就是走资派不可能搞社会主义革命的教训，难道我们还会相信任何资产阶级代表人物的许愿和承诺，放弃我们搞社会主义革命的权利？
该文最后举起了反对右倾投降主义和左倾教条主义两根大棒，将自己打扮成左翼的正宗。其实这种“宪政新民主主义革命”论更像是右翼中的左派论调，说它是右翼中的“左派”是因为还戴着一顶拥毛的帽子，也是个挂羊头卖狗肉的货。

写于2013年3月21日星期四

龙翔五洲

附李文采文章：

习要么当大英雄要么当末代皇帝

时间/2013-3-19 12:26:29  作者/李文采 录入/李文采 来源/原创

2013年1月1日，张木生在毛泽东学院首届国际毛泽东学高层论坛演讲时提到：“这一届能不能有勇气、有理论来解决中国实践中遇到的这么多现实问题，我说一句不客气的话：习近平他们这一届要么是中华民族的大英雄，要么就是末代皇帝。”我非常赞同这个判断。

我确信，习近平他们这一届肯定不希望当末代皇帝，也就是说，他们存在着拨乱反正，高举毛泽东旗帜，回归科学社会主义的可能。而这也正是我提出的对执政的共产党采取“帮、促、逼、联”策略的重要的依据之一。具体讲，所谓帮，就是把社会主义的道理讲清楚了；所谓促，就是彻底批判修正主义和改良主义，坚决反对改旗易帜；所谓逼，就是发动群众，进行斗争。我们现在要做的就是争取言论自由，力挺薄熙来，还薄熙来一个公道；所谓联，就是拉着习近平和我们一起干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。等到这个革命成功以后，再开启完全意义的无产阶级的社会主义革命，向着更高的共产主义的伟大目标前进。那种一味地把中国无产阶级的希望寄托在习近平这个新主子身上的做法是右倾投降主义；相反，不管三七二十一，不考虑习近平存在左转的可能，一把将习近平推到敌人一边去并执意将其打倒的做法以及不考虑目前的实际，主张搞完全意义的旨在革除一切资产阶级的、消灭一切剥削制度的无产阶级的社会主义革命的做法，是左倾教条主义。这两种认识和做法都是简单的，片面的，是完全错误的，是坚决要不得的。

马列托主义者

说得好，不过新民主主义在当时历史条件下也是一个画蛇添足的概念。

xiaoliwencai

龙翔五洲:我们要搞的是马列毛主义的科学的社会主义革命，是重建社会主义制度的中华人民共和国。即要把30多年复辟的资本主义重新革命为新的无产阶级专政和无产阶级民主的社会主义国家，把颠倒的历史再颠倒过来。这就是我们与李文采们“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。”的根本区别。

李文采：你上面这段话至少包涵如下问题：究竟是什么革命，必须立足于对客观现实的深刻分析。你一开始就提出“我们要搞的是马列毛主义的科学的社会主义革命”，请问你的分析呢？30多年复辟的资本主义究竟是一个什么样子的？其基本特点是什么？原来的社会主义的弊端究竟在哪里？为什么会发生资本主义复辟？“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国”与“新的无产阶级专政和无产阶级民主的社会主义国家”究竟存在怎样的关系等等，所有这些问题，你都得彻底搞清楚了，否则，是一定不行的。

xiaoliwencai

龙翔五洲:当今中国的社会是一个由执政的共产党中修集团修正主义路线而引发的资本主义复辟的社会。在这个资本主义复辟过程中孕育产生和壮大了一个三胞胎孪生兄弟群，即官僚权贵资产阶级、自由资产阶级和买办汉奸集团。它们之间相互勾结、相互谋利、相互换利、相互反哺、相互维护、相互抱团，共同压迫和剥削广大工农知大众。这是他们的共性，这三位一体不可分割；同时它们之间有所差异、有所矛盾、有时甚至有所冲突，即它们存在个性，可借以策略地区别对待，各个击破。它们之间的矛盾只是在压迫剥削广大工农知大众中分赃不匀得利多少的矛盾。它们与无产阶级工农知大众的矛盾不是人民内部矛盾而是敌我矛盾，是当今社会的主要矛盾。这一矛盾还强烈地表现在生产资料的公有制与私有制的矛盾，私有制就是这三位一体的资产阶级的经济基础。所以这决定了它们只能是社会主义革命的对象，打倒这三位一体的资产阶级是为了重建无产阶级专政和无产阶级民主的科学社会主义制度国家。

李文采：社会主义革命论的要害就在这里。那就是把官僚权贵资产阶级、自由资产阶级和买办汉奸集团捆绑在了一起。如果像你们这样，还进行阶级分析干个屁啊？！嗯？！

自以为是的社会主义革命论者只知敌我矛盾，却不知敌我矛盾尚有主次之分。尽管他们口头上承认三者之间存在矛盾。但实际斗争中却否认他们之间的矛盾，否认次要矛盾的存在，进而否认在无产阶级革命和对象之间存在一个处于次要的中间状态的势力，否认处于次要矛盾一方的敌人具有的两面性，不懂得无产阶级革命要积极利用主要矛盾的一方和次要矛盾的一方之间的矛盾，不懂得无产阶级革命要积极利用处于次要矛盾一方的敌人的两面性中的暂时的进步性，积极为无产阶级革命服务，结果，挥起鞭子赶处于次要矛盾一方的势力到主要矛盾一边，使其挂起白带子来反对无产阶级革命，结果，极大地扩大了敌人，孤立了自己。这是非常愚蠢、非常愚蠢的左倾教条主义行径。这样的愚蠢的左倾教条主义，过去，曾经险些葬送无产阶级革命，如瞿秋白、李立三和王明。现在，又跳出来继续危害无产阶级革命，好像还得了理一样，我了个去！

xiaoliwencai

龙翔五洲:资本主义对于封建社会的生产关系具有一定的先进性和革命性，这种生产关系严重地阻碍了资本主义生产力的发展，因而必然产生了由资产阶级领导的民主主义革命。由中国工人阶级先锋队——中国共产党领导的有工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级参加的推翻封建主义、官僚资本主义和帝国主义这三大敌人的民主主义革命，毛泽东同志称为新民主主义革命。这个革命任务已在1949年随着中华人民共和国的成立就宣告告一段落，开始了土地改革、向社会主义过渡，于1956年进入了社会主义革命和建设阶段。也就是说新民主主义革命早已完成。李文采们所说的无论是哪种新民主主义革命，在消灭了封建地主阶级之后，在逻辑上已经不存在成立的条件了。当今新生的资产阶级非但不再具有任何先进性和革命性更显其落后性和反动性。因此，李文采们的“干宪政新民主主义革命，建立宪政新民主主义的共和国。”的政治目标是不能成立的和极其错误的。

李文采：所谓的新民主主义革命早已完成论，简直是睁眼说瞎话。请问：不管是旧民主，还是新民主，在哪儿呢？现在分明是只有官僚资产阶级的法西斯专制？哪里存在什么民主？！

是，毛泽东同志领导的新民主主义革命已在1949年随着中华人民共和国的成立就宣告告一段落，但现在呢？由于党国官僚专制体制的缘故，在毛泽东去世以后，修正主义者轻易篡权，他们打左灯向右拐，大走资本主义道路，经过三十多年的资本主义改制，中国社会制度倒退了至少一百年。这就是我对中国现实的基本判断。他们对内掠夺，对外卖国；对内大搞法西斯专制，对外当孙子；还婊子挂贞节牌坊。这就是当今特色社会的基本特点。现在的无产阶级革命怎样搞，究竟是立足于1949年还是经过三十多年改制后的客观实际？你究竟搞清楚了么？！

不错，项观奇老师也坚持认为“我们面对专制，是要争取民主，但是，这是向资产阶级专政的修正主义法西斯统治争取民主，不是向封建地主阶级争取民主。我们只能把这一历史任务纳入社会主义革命任务之内去理解、去处理。”但是，反对官僚资产阶级的革命，是属于具有双重性质的新民主主义革命的范畴。对此，毛泽东早有论断“中国新民主主义革命的任务，长时期内是反帝反封建。在解放战争时期，我们又提出了反对官僚资本主义。反对官僚资本主义的斗争，包含着两重性:一方面，反官僚资本就是反买办资本，是民主革命的性质；另一方面，反官僚资本就是反对大资产阶级，又带有社会主义革命的性质。”【摘自读苏联《政治经济学教科书》的谈话[1](节选)】现在，我们面对的难道不是这样的一场革命？你们怎么总是单一地片面地将其纳入社会主义革命的范畴？！在这个问题上，难道你们对了，毛泽东错了？！

还有，现在的实际是既无旧民主，也无新民主，现在分明是只有官僚资产阶级的法西斯专制统治。而不经过民主主义，就到达不了社会主义，这是马克思主义的天经地义。尽管项观奇老师错误地主张社会主义革命论，却还不忘坚持将争取无产阶级民主权力作为无产阶级革命的起点，而许多社会主义革命论者则连这一点都不要了，要毕其功于一役，火烧屁股似地吵着闹着要径直开启社会主义革命，请问：你们凭啥？！难道你们比马克思主义还高明？！真是大言不惭，岂有此理！

xiaoliwencai

龙翔五洲:李文采们为了支持那个“宪政新民主主义革命”论，在其他文章和跟帖中还抬出了“主导矛盾”的论据，说什么：“经过三十多年的资本主义改制，中国已经变成了官僚主义、官僚资本主义和官僚买办汉奸集团专制的法西斯主义。”而不敢和不愿提到新生的同样反动的自由资产阶级。他们明显站在自由资产阶级的立场，将无产阶级与官僚权贵资产阶级、帝国主义买办汉奸、自由资产阶级的尖锐矛盾所决定的革命对象和革命任务转变为仅仅打到“专制的官僚资产阶级”。其理由就是因为中国无产阶级与官僚资本主义的矛盾是“占主导地位的矛盾”。从当今无数的群体事件中我们可以看到自由资产阶级对工人阶级和失地农民群体的残酷剥削无情掠夺所表现出的尖锐矛盾，这些企业主、房地产开发商的利益有“专制的官僚资产阶级”所控制的国家专制机器包括黑恶势力为他们保驾护航。这些自由资产阶级一方面享受着“专制的官僚资产阶级”所控制的国家专制机器给与的保护，另一方面却忘恩负义地将自己从无产阶级与整个资产阶级的矛盾中抽身出来，金蝉脱壳摇身一变企图成为“宪政新民主主义革命”的动力去革“专制的官僚资产阶级”的命。其实他们要搞的“革命”只不过是资产阶级的改朝换代，与无产阶级毫无关系，他们也不问一问广大工人阶级和劳动人民是否会受骗而与资产阶级合流去为你们当改朝换代的“宪政新民主主义革命”的炮灰。

李文采：李文采是坚定的无产阶级革命立场。这本来不应该是一个问题，可是，我在这里，却不能不啰嗦一遍。我之所以坚持将官僚主义、官僚资本主义和官僚买办汉奸集团专制的法西斯主义作为革命的主要对象，乃是因为他们与无产阶级的矛盾是当今社会的主要矛盾，而自由资产阶级与无产阶级的矛盾是属于次要矛盾的缘故。我这样说，并非我站到了自由资产阶级立场，并非否认无产阶级与自由资产阶级矛盾的存在，并非否认自由资产阶级对无产阶级的欺压，并非否认自由资产阶级反动的一面。我与社会主义革命论者的分歧就在于上面已经提到过的，社会主义革命者将官僚权贵资产阶级、自由资产阶级和买办汉奸集团捆绑在了一起，而我则是考虑到他们与无产阶级的矛盾轻重、三者之间业已存在的矛盾以及分别在国家政权中所处的位置等因素，将自由资产阶级从中分离出来，而作为下一个无产阶级革命的目标，而在今天，他们还可以为无产阶级革命所利用。

试想，现在的政权果真如龙翔五洲等所说是官僚权贵资产阶级、自由资产阶级和买办汉奸集团三位一体的统治，那么请问：国内的辛子陵、贺卫方、胡星斗等和海外的王希哲、高寒等一直为宪政民主而呐喊，这究竟是为什么？难道是吃饱了撑的不成？！任志强、马云等频频放炮又是为哪般？吴邦国的五不搞、胡锦涛在十八大报告中喊出的绝不走改旗易帜的邪路又是说给谁听的？难道是无病呻吟？难道这些不正是显现了自由资产阶级及其知识分子与官僚权贵资产阶级和官僚买办汉奸集团的矛盾？难道这不正是显现自由资产阶级及其知识分子进步的一面？难道他们的这一面，不可以拿来为无产阶级所利用，以便去反对无产阶级当前的最主要的敌人？这么浅显的道理，你们怎么就总是看不明白呢？！

我在《事关中国前途命运的六大问题》中专门提了“第一、特色国当前社会的主要矛盾是什么？主要矛盾的主要方面究竟是什么？特色国的社会性质究竟是什么？第四、在特色国革命和革命对象之间是否存在一个处于中间状态的势力？他们在阶级划分中属于哪一部分？进一步地问，在无产阶级革命的过程中，究竟该如何对待他们？”实际就是想通过对这两个问题的分析，让大家认清当前社会性质、认清主要矛盾，深刻剖析处于中间状态的自由资产阶级，剖析他们与官僚权贵资产阶级和买办汉奸集团的矛盾，与无产阶级的矛盾，剖析他们身上存在的两面性、妥协性和投降性，以便于无产阶级好好驾驭他们，为无产阶级革命服务。那个叫“和尚”的似乎看明白了我的用意，站出来反对关于六大问题的讨论。因为他知道，深入讨论下去的结果，答案只有一个，那就是乖乖地被李文采牵着鼻子走向正道了。然而，这难道不是一件非常有利于无产阶级革命的大好事么？为啥要反对呢？！

xiaoliwencai

龙翔五洲:李文采在这篇文章中许下愿说，在“宪政新民主主义革命” “成功以后，再开启完全意义的无产阶级的社会主义革命，向着更高的共产主义的伟大目标前进”，这是赤裸裸的欺骗。中国的革命历史告诉我们不可能由走资派来搞社会主义革命。当年曾经跟随毛泽东同志爬雪山过草地抗日寇打美蒋搞土改的新民主主义革命派，其中不少“红一代” 以打天下坐天下的一己之私，连抗美援朝都成了缩头派，继而在社会主义继续革命的道路上层层设障，他们利用尚存的资产阶级法权使自己成为走资本主义道路的当权派，结果引爆了无产阶级文化大革命。在毛主席去世之后他们篡夺了社会主义革命和建设的成果，把中国推下了资本主义复辟的深渊。这就是走资派不可能搞社会主义革命的教训，难道我们还会相信任何资产阶级代表人物的许愿和承诺，放弃我们搞社会主义革命的权利？

李文采：在宪政新民主主义革命成功以后，再开启完全意义的无产阶级的社会主义革命，向着更高的共产主义的伟大目标前进，这绝对不是赤裸裸的欺骗，而是中国乃至于世界无产阶级革命的必由之路。据此，我在我的《新观点新观察》第六条里提到“否定了列宁的帝国主义是无产阶级社会主义革命前夜的论断，进而提出帝国主义是无产阶级主导的联合中小资产阶级及其知识分子参加的旨在革除大资产阶级的宪政新民主主义革命的前夜的新观点。我认为，只有在这个革命取得胜利以后，才能开启完全意义的旨在革除中小资产阶级的无产阶级的社会主义革命。目前，世界就处于宪政新民主主义革命的前夜这样一个历史发展阶段。发起于美国华尔街的99%对1%的斗争以及特色国正在进行的同修正主义的大官僚资产阶级的斗争，体现的都是这样一个性质。 从这个意义来说，特色国革命是世界宪政新民主主义革命的一部分（尽管特色国为开启这个革命，无产阶级革命左派首先需要实现组织起来的任务），而世界革命的爆发，会给特色国革命以有力促进。反过来，特色国革命的爆发并胜利，会给世界革命以极大鼓舞和指引。推背图和火星男孩都预言特色国这只雄狮会苏醒。他们预言特色国在经历一系列特殊事件后，将缔造一种新的文明，并预言这种文明，将影响整个世界，从而为我们星球上的和流之声打下坚实的基础。至于特色国究竟能否为世界新文明的诞生作出卓越的贡献，终究取决于特色当局和那里的人民的觉悟。”现在，我依然这样看。

至于龙翔五洲提到的“中国的革命历史告诉我们不可能由走资派来搞社会主义革命”，对此，需要申明的是：我从来没指望过依靠走资派来搞什么社会主义革命。我非常明白：无产阶级的解放终究是无产阶级自己的事情，必须依靠无产阶级自己，必须唤起无产阶级的觉悟，必须将无产阶级组织起来。无产阶级革命一定要在马列毛主义的指导下进行，必须采取发展进步势力、争取中间势力、反对修正主义顽固势力的策略，这是不可分离的三个环节，而以斗争为达到团结一切反修进步势力的手段。在反修统一战线时期，斗争是团结的手段，团结是斗争的目的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡，那种对修正主义特色当局抱有不切实际的幻想，放弃斗争，一味地去挺、去拥，或者认为斗争可以无限制地使用，提出不切实际的打倒修正主义特色当局的错误主张，或者对于中间势力采取不正确的策略，比如把一般资产阶级和官僚资产阶级捆绑起来，一起作为此次革命的对象，或者不细分顽固势力，将其作为铁板一块等等，这些都是必须纠正的。介于上述原因，我只不过是出于策略的考量，提出以革命的两手对待敌人的另外两手，要逼着他们拨乱反正而已。这个道理，和过去毛泽东逼蒋抗日有一比，和毛泽东亲赴重庆和蒋介石和谈建国也有一比。现在的关键是，无产阶级要为组织起来而斗争。倘若无产阶级不首先取得民主权力，不能积极壮大自己，没有实力，什么革命都干不成，都是空谈，都是瞎扯淡。我们已经扯淡好多年了。该结束了。

最后对上面的意思汇总一下：既然革命的主要对象是官僚资产阶级和汉奸买办集团，既然依靠资产阶级的力量完成不了这个革命，既然革命的主体必须是无产阶级，既然为完成这个革命必需建立反对他们的统一战线，必需联合自由资产阶级，既然为完成这个革命需要以争取无产阶级的民主权力为突破口，既然本着有敌大家打，有饭大家吃的道理，革命的前途是建立无产阶级主导的联合自由资产阶级参加的人民民主政权，那么，这个革命就只能说无产阶级主导的联合自由资产阶级参加的新民主主义革命，而不是资产阶级主导的旧民主主义革命，更不是无产阶级的单一的社会主义革命。【完】

xiaoliwencai

李文采——一个孤独的思想者。我也不知道如何向你们表达是好！哎，你们不懂我，还自以为是。我也没办法。

龙翔五洲

xiaoliwencai 发表于 2015-11-11 15:35
李文采——一个孤独的思想者。我也不知道如何向你们表达是好！哎，你们不懂我，还自以为是。我也没办法。 ...

很同情你成为“一个孤独的思想者”，建议你将你的思想观点和立场去跟工农大众去交流一下。
现在每天就有上千次工农的维权群体事件发生，这些工农维权斗争的对象大多是你要维权的自由资产阶级。你可以对这些群体事件的工农大众说说你的主要矛盾论、革命策略伦、革命补课论...等等。告诉他们矛头不要对准他们的老板，因为他们也是受官僚资产阶级买办资产阶级排挤迫害的自由资产阶级，矛头要对准豢养镇压你们的维稳警察的官僚资产阶级、买办资产阶级这个主要矛盾。告诉维权的他们，你们要讲策略，要像养猪户那样先把你们的老板养肥了，以后再宰他们吃肉，这叫革命的阶段论。还要他们相信他们的老板正在为他们争民主而奋斗，我们无产阶级要跟老板一起干革命，建立宪政的新民主主义的新中国，这也是毛主席的教导......总之你要说什么就说什么，就是要以你的良心作保证不要骗他们，看看那些参与维权斗争的工人农民是把你捧为救世主还是把你当疯子赶出大门，抑或把你打个半死。
如果一次碰壁不改，两次、三次碰壁还是不改，那就太令人惋惜了。