不讲阶级性的普世价值，统统都是耍流氓

解廌角

"——或许正是这个“顺便”，才是解廌角网友最为不满的地方。"
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你说的很对，正是这个“顺便”，引起我的反感。
我来问你，资产阶级宣扬“民主、自由、法治、人权”，那么无产阶级就应该用其反面作为无产阶级的价值观吗？你可以揭露资产阶级的“民主、自由、法治、人权”虚假，但是为什么要反对无产阶级实现真正的“民主、自由、法治、人权”呢？莫非你认为无产阶级就不应该享有民主、自由、法制和人权？身为“御姐脚上袜”而对别人反封建反专制那么反感，难道“御姐脚上袜”的身份就那么值得珍视？
至于说“流氓”一词，其实你没弄懂“流氓”一词的含义。流氓一词只能用在对己和对人两套标准的人身上，贫穷的时候仇视地主资本家，有朝一日自己成了地主资本家就又主张剥削压迫有理，这才是流氓。而我强调自己的人权，同时也承认所有其他人（哪怕他是个傻瓜笨蛋）与我享有同等的人权，世界上有这样的流氓吗？

解廌角

御姐脚上袜 发表于 2015-11-15 19:49
　　什么是“真正”的民主、自由、法制和人权？

　　这个世界上有资产阶级的民主，也有无产阶级的民主（ ...

如果你经常在本论坛浏览，你应该能够发现，我从来就不是一个为资产阶级的利益摇旗呐喊的人，从思想感情上来说，我的无产阶级立场应该是非常明确的。
我一直都认为，在资本主义社会中，由于资本介入并且左右了政治、法律生活，所以其民主与法制有着先天的缺陷。而在传统的社会主义社会，虽然有效地限制了资本对政治法律生活的干预，却没有消除甚至放任了权力的妄为，以至于让一次政变就能够成功地改变社会的性质。你说的75宪法也罢，82宪法也罢，还不是说改就改？这难道称得上是无产阶级的宪政民主？而美国宪法能够几百年不变，难道只有资产阶级的宪政民主才能享有这种稳定性而无产阶级的社会主义宪法只能是摆设吗？
再者，阶级性是一种差异性，属于矛盾的特殊性，但是人类作为一个物种，在各个方面包括价值观方面又具有其共性，只强调特殊性而否认其普遍性，是反唯物辩证法的。无产阶级与资产阶级之间当然有矛盾对立，但并不是说资产阶级眼中的美食就是无产阶级眼中的粪便。你应该是读过毛主席矛盾论的，对此论点应该不会持反对态度。

解廌角

"75年宪法说改就改，这只能说明当时的人民群众还没有觉悟起来，因此还不能像爱护自己的眼睛一样爱护这部宪法；但不代表资产阶级的普世价值就不应该批判，不代表资产阶级的自由、民主、人权、法制观念就不应该批判。"
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1. “75年宪法说改就改，说明当时的人民群众还没有觉悟起来”，没经过民众广泛讨论通过，怎么能说是“群众没觉悟”？觉悟了又能怎么样，造反吗？现在群众觉悟了没有？如果让大家投票从75宪法与04年再次修改过的82宪法之间选择一部，你认为哪一不会获得多数人支持？我强调的是过去所谓的无产阶级民主缺乏制度上对权力的约束，最高领导人给予则有，不给则无。你扯到群众觉悟不觉悟上来，莫非你也认为群众是愚氓而应该由精英来治国？
2. 无产阶级民主“得而复失”归于无，确实不妨碍你批资产阶级民主，但是，批评资产阶级民主的“假有”就可以解决无产阶级民主“真无”的问题吗？这岂不是在说，“虽然我没有，但你的反正也是假的”，由此而得到一点点心理平衡？