“马列托主义者”是地道的“反马列托主义者”

马列托主义者

战时共产主义面临着什么样的战时环境，你知道吗，列宁反复在这里强调义务，用词是义务，其隐含的权利只是没有表达。当时还余粮收集制，就是不给农民补偿，把他们的余粮直接拿走，实践证明随着战时环境的稍微放松，列宁就改变了战时共产主义政策。反对利己主义和反对利他主义是一个事物的两面，马克思当然也反对利己主义，我已经说过，不过我同时也说马克思也反对利他主义，那么列宁在当时的环境下特别强调反对利己主义，哪里和我的说法相违背了。

马列托主义者

余粮收集制对不对呢？战时环境下就是对的，这是国家权利和义务的关系
我已经说过，不是不能有自我牺牲，但是这纯粹是偶然的，是义务下的偶然
要毛派理解这点比让骆驼穿过针眼还难
对于毛派就如叶公，到处写着马克思，画着马克思像，一天，马克思真的来了，把他们吓死了

一个战士上战场是义务，他牺牲了，这就是自我牺牲，我反对了吗

我反对的毫不利己专门利人的宣传是就雷锋而言的，没有就白求恩而言，白求恩的环境和雷锋不同

马列托主义者

列宁的讲话不是提倡而是通过国家的法令强制人民必须做到

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你说得对
这恰恰是列宁的正确性，这是法令，是义务，不是精神麻痹
义务必然有权利
人们在义务必然会意识到自己的权利
比如我义务地为我的国家劳动，那么我就有民主管理国家的权利
我义务参加罢工，我就有民主参加罢工决定的权利和对罢工成果获取的权利

而毛不讲义务权利，只讲人们要有毫不利己专门利人的精神，利人是义务，利己是权利，而不是割裂开来，要求毫无权利，专门义务

马列托主义者

文森特 发表于 2016-8-31 16:31
马列托说，“而毛不讲义务权利，只讲人们要有毫不利己专门利人的精神，利人是义务，利己是权利，而不是割裂 ...

是我表达不清楚，还是你读解不清楚

我没有说毛反民族主义官僚主义，我说在毛的实践中托洛茨基强调了反民族主义和官僚主义