简论实践是经验真理的唯一标准

马列托主义者

简论实践是经验真理的唯一标准

最近有个人在这里胡搅蛮缠地否定实践是经验真理的唯一标准，也反应了很多毛派的唯心主义倾向
在毛时代，这些糊涂毛派或者伪装的毛派就很唯心主义，大搞个人崇拜，最后还搞两个凡是，正式这种唯心主义导致被邓小平利用，一方面邓抓住这种唯心主义倾向的对毛的个人崇拜，借毛反毛，导致这些糊涂的毛派分不清，被带进去了，结果否定了毛的正确肯定了毛的错误，导致私有化市场化的改革开放。另外一方面因为毛派的两个凡是的唯心主义倾向很容易被否定，反而让糊涂毛派处于不利地位。因为毛自己也否定这种唯心主义倾向，在毛的著作中明确地声明实践是经验真理的唯一标准，毛派的二个凡是不是自打嘴巴吗，立刻处理理论被动地位。

现在的有些毛派依然如此，没有吸取教训，反而更加走向唯心主义，否定毛明确过的实践是经验真理的唯一标准，试图坚持二个凡是，但是自相矛盾，既然凡是毛主席说的就是正确的，那么实践是经验真理的唯一标准就是毛主席说，你为什么反对呢。

接下来，毛说的实践是经验真理的唯一标准是说理论方针政策策略是否正确必须交给实践检验，而理论方针政策策略主要是社会方面而不是自然科学，在自然科学上，显然没有疑问，理论必须通过实践来检验，但是社会方面的理论方针政策策略和自然科学不同，但是也必须通过实践检验。那么如果检验呢，就是理论方针政策策略指导的实践有没有达到预期的目标，如果没有达到就是错误的，如果到达就是正确的，那么理论方针政策策略是具有阶级性的，资产阶级有资产阶级的理论方针政策策略，无产阶级有无产阶级的理论方针政策策略，资产阶级的理论方针政策策略是要达到资产阶级预期的目标，比如安培经济学，它的预期目标之一就是通房膨胀2个百分点，但是3年过去了，没有实现，那么至少从这个目标来说，实践证明安培经济学是失败的，当然对于无产阶级来说，哪怕它达到了通货膨胀2个百分点也不能说安培经济学是成功的正确的。

那么无产阶级理论方针政策策略的实践呢，王明路线斯大林指导下的陈独秀的路线通过大革命的失败和反围剿的失败证明是行不通的，斯大林主义路线和1949年后毛主义路线通过60年和30年的实践没有做到巩固工人政权的目标说明他们的理论方针政策策略是行不通，至少说需要修正，历史已经给了他们足够的时间去实践。

社会民主主义通过100多年的实践（他们已经成功上台）但是没有和平通过议会道路走上社会主义道路，反而在最近几十年让工人阶级丧失了以前争取到的社会福利等成果。

马列主义的理论大多或主要是对资本主义实践的批判很少涉及社会主义实践（他们还没有机会获得足够的时间去实践和形成社会主义理论），所以资本主义实践中出现的矛盾和问题恰恰证明了马列主义理论本身的正确性。

所以糊涂的和伪装的某些毛派再否定实践是经验真理的唯一标准可以休矣

马列托主义者

bapl 发表于 2016-12-22 21:59
“社会实践是检验真理的唯一标准”不是马克思主义认识论的基本原理！

你的解释多此一举，本来大家就是这样理解的

马列托主义者

毛讲得真理在这句话中就是思想理论等等主观认识的真假对错要实践来判定。

马列托主义者

bapl 发表于 2016-12-23 20:29
毛泽东在他的论述非常清楚地指出：真理是在已有的真理基础上在实践中不断的被证实被发展的。
而改革派“ ...

我早说过了，邓小平借实践是检验真理的唯一标准是反对两个凡是，华国锋提出两个凡是主要是毛指定他为接班人，毛的指示就是最高真理，邓小平说不对，毛的指示应当可以反对，毛说过实践是检验真理的唯一标准，其实和实践结果如何没有关系，就毛的文化大革命来说没有起到其政策目标（所谓的防修），所以实践上证明不行，当然我认为这不是一个防修问题，我认为毛的30年社会主义实践就维护公有制计划经济工人政权来说是失败的，所以其政策方针理论肯定有问题。当然就摆脱半殖民地半封建为资本主义工业化扫清障碍上却是成功的，哪怕邓小平复辟也不能说毛的实践一无是处，现在我们要进行社会主义革命，错误的方法不能再用，这是我的唯一目的。

马列托主义者

bapl 发表于 2016-12-24 23:29
华国锋说过两个凡是是真理了吗？显然没有。“两个凡是”，它只是一种理论!  显然邓小平大力推崇“实践是 ...

华国锋没有说，但是他的意思隐含在其中，华国锋当然理论上是说要按照毛主席的继续下去，但是很重要的是毛主席指定他为接班人，这才是其提出两个凡是的真正原因，而如果要坚持两个凡是，邓小平就无法真正的弄倒华国锋，所以邓小平肯定要反两个凡是，但是如何反，当然还是要举毛泽东。

华国锋提的两个凡是确实在哲学上就输了。华国锋之所以被扳倒，和他们的理论水平不行也是有关系的。