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岱岱今天想好好和大家聊的，是这件事。
岱岱真的没想到，开了半个月的会，最后得出了三次分配。。。。
利益再分配的阻力真的是太大，太大了。
搞的我们不得不曲线救国。
卢麒元看到后，怕是要哭晕在厕所了。
瓜友可能觉得闷头闷脑，不清楚岱岱这些话是什么意思。
岱岱一步步给你唠嗑吧。
三次分配是啥？
第一次分配通过市场实现的收入分配被称为第一次分配。例如公务员事业单位员工的工资，国营工厂企业员工的工资，私营企业公司老板所得的润，打工者的工薪…都属于第一次分配。
第二次分配政府的转移支付部分叫社会财富的二次分配,这里指的是政府通过国民收入的分配和再分配，将其一部分财政收入单方面无偿地让渡而发生的支出。
二次分配是指国民收入在初次分配的基础上，各收入主体之间通过各种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程。通过国民收入的再分配，不直接参与物质生产的社会成员或集团，从参与初次分配的社会成员或集团那里获得收入，将其一部分财政收入（税收）单方面无偿地让渡而发生的支出。
3.再分配主要由政府调控机制起作用，政府进行必要的宏观管理和收入调节，是保持社会稳定、维护社会公正的基本机制。例如:国家对城乡的养老保险、医疗保险所注入的资金，下岗职工基本生活保障、失业救济、城镇居民最低生活保障等。机关企业和行业内部的年终奖及福利也应当是二次分配。
没想到吧，三次分配最早的地方实验田，是贵州。
国家现在，是更加提高了三次分配的级别，腾讯拼多多等巨头，也身体力行。
很多瓜友也喝彩。
觉得这是缓和社会矛盾，均贫富的很好方法。
对此，岱岱也认可，也支持。
但是，请记住岱岱这句话——
岱岱支持三次分配
但不支持将三次分配重要性置于二次分配之上
为什么呢？
二次分配和三次分配，都是有利于缓和社会矛盾，均贫富的好方法。
怎么岱岱厚此薄彼呢？
因为——
三次分配，就是让有钱人自己捐钱给人民。
二次分配，就是国家收有钱人的税给人民。
看起来，都是让有钱人的税给了人民，二次分配还比三次分配多了一个流程，但是，这里面学问大的很。
岱岱前不久和瓜友聊天，专门聊过这个问题。
瓜友：岱岱你怎么看卢麒元，卢麒元的直接税改革，要对富人多收税，如果富人多捐钱给人民了，我们还要直接税吗？
岱岱说：你知道李嘉诚吗？
瓜友：知道，李嘉诚怎么了？
岱岱：香港贫富差距太大，政府想立法加大对富人的征税，李嘉诚说，让我多缴税我不愿意，但我愿意把这笔钱直接捐给人民，捐的更多都行。
李嘉诚为什么宁愿自己捐更多，也不愿意给政府让政府给人民呢？
瓜友：为什么？
岱岱：很简单，就两点。
政府征李嘉诚的税用在人民身上，人民感谢的是政府，感谢政府“劫富济贫”。
李嘉诚捐给人民，人民感谢的是李嘉诚，而不会想到是政府倒逼李嘉诚捐钱。
看到没有。
二次分配，人民感谢政府。
三次分配，人民感谢资本。
二次分配是税收，收多收少，是法律规定，是国家意志强制要求，至少有保障，巨头们逃税漏税或者避税，都是受谴责受惩罚的。
三次分配是自愿原则，收多收少，是资本自我意志使然，我们没有强制的规定要求，你一个企业每年要回馈社会多少，巨头们今年捐多，明年捐少，你也没办法谴责没办法管控，极其不稳定。
可以说，三次分配完全看政府对资本是否有足够的威慑力和引导力。
看到没有。
二次分配，是法律税收，稳定。
三次分配，是自愿捐献，不稳定。
如果一个国家，一个社会，税收不健全，不敢啃三大直接税，那就是二次分配的蛋糕一直上不去，寄希望于三次分配的蛋糕大一点，让资本自愿出血。
那就太搞笑了。
三次分配如果高于二次分配。
那这个国家的人民，就不是感谢党，而是感谢资本。
“黄四郎是大善人啊，对鹅城百姓多好啊，你张麻子干嘛要打倒黄四郎？”
二次分配如果高于三次分配。
那这个国家的人民，就会感谢政府站在人民这边对抗资本。
“张麻子来了，公平就有了，感谢张麻子帮我们打倒黄四郎！”
所以，岱岱在肯定三次分配的必要性和贡献性外，还特意提醒各位。
绝对不能让三次分配高于二次分配！
更不能因为有了三次分配，就放弃二次分配的深化！
放弃对富裕阶层的税收健全。
上面写了，三次分配完全看政府对资本是否有足够的威慑力和引导力。
什么意思？
政府是一届一届的啊。
你这届要是朱元璋，朱元璋一声令下要富人捐款，沈万三捐出全家财产给你修南京城墙。
后面一届要是崇祯，崇祯一声令下要有钱人捐款，怎样呢？
在大明王朝的最后时刻，崇祯皇帝，为拯救国家做出了最后的努力。他放下皇帝的荣誉，恳求大臣和亲戚捐钱给保卫北京的士兵。结果，王室以及整个宫廷中的平民和军人都表现得疯狂和愚蠢。
内阁首辅魏早德捐赠了500两，太监首富王志欣捐了12000两……他们的捐款没有一个是达到这个所谓的上等标准数字，最高的也只有两万两而已，而大多数人“只有几百两”，纯粹就是敷衍了事，为了打发崇祯皇帝。更多的是有权势的人在哭穷，耍赖，逃跑。
当时有钱人为了躲避崇祯的捐钱要求，发生了一些奇怪的事情:一些人带着他们的锅碗瓢盆到街上去练习摆摊，一些人在豪宅的门上贴了“这栋房子的紧急出售”…
崇祯急了，想来想去就想起了自己的岳父周奎。他知道周奎很富有，并认为灾难即将来临，作为一名国家的最有权势之一的领导者，与大明的皇家利益休戚与共，怎么也有些担当吧。
于是他派太监许高去拜访周奎，要他捐10万两银子，希望能够给每个人开一个好的头。
周奎此时的表现被认为是奥斯卡影帝再现，他立即哭得死去活来，说道:“老臣安得多金?”
这个皇亲国戚和崇祯讨价还价，只愿意捐一万两，说全部家当就是一万两。
李自成嫉恶如仇，把明朝官员全部都给下了大牢，严刑拷打，让他们交出贪污的钱财。
这帮人都是细皮嫩肉的，哪里吃得消毒打，只好一个个乖乖交钱。
那个国丈周奎，当初哭着喊着只掏1万两银子的守财奴，禁不住严刑拷打，被闯军抄出了无数奇珍异宝，拉了几十辆车，光是现银就足足有53万两之多。
李自成一口气整来了8000万两银子。
而崇祯以君王之尊乞求，都才要到几十万两银子。
崇祯皇上哪怕有一千万的银子，就能凑够关宁军的军饷，北京也许就不会被攻破，但是满朝文武捐钱都是几百几百捐的，最后结果，就是双输。
二次分配，是法律税收，稳定。
三次分配，是自愿捐献，不稳定。
三次分配完全看政府对资本是否有足够的威慑力和引导力。
巨头们今年捐500亿，那是因为你是朱元璋。
如果后面的是明崇祯呢？ 如果没有二次分配的健全税收体制，想用三次分配当大头，只能解决一时之急，不能解决一世之忧。
一句话——
三次分配，是战术性重要，有必要提倡。
二次分配，是战略性重要，是国运根本。
这就是岱岱说的，三次分配固然必要，需要提倡，但不代表我们放弃二次分配的深化改革。
我们千万不要被资本忽悠了，说三次分配应该在二次分配之上。
有了三次分配，二次分配就不重要了。
这就陷入了误区。
而且是很致命的误区。
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发表于 2021-8-19 22:15:05
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