现在的毛派食古不化

马列托主义者

对待香港问题就是表现，他们认为香港不能独立（虽然香港主流只是要争取民主，他们认定是港独）。
香港的运动是争取民主的运动，哪怕需要独立来达到民主的目的也是可以的。

看看毛革命时是什么态度：

1920年，中共创立者之一的毛泽东，在当时的《大公报》上发表文章，公开主张湖南省独立，成立“湖南共和国”。从1920年6月到10月，毛泽东撰写了一系列主张“湖南独立”的文章，包括《湖南人民的自决》（1920年6月18日）、《湖南建设问题的根本问题：湖南共和国》（1920年9月3日）、《打破没有基础的大中国，建设许多的中国：从湖南做起》（1920年9月5日）、《绝对赞成湖南门罗主义》（1920年9月6日）、《湖南受中国之累：以历史及现状证明之》（1920年9月6日至7日）、《湖南自治运动应该发起了》（1920年9月26日）、《湘人治湘与湘人自治》（1920年9月30日）、《反对统一》（1920年10月1日）

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-12 17:34
不知这个【托】究竟见过几个“毛派”，也不知这个【托】是根据什么来定义毛派的。
      看一个人是 ...

你是不是毛派，不需要看其他人，看你就可以了
工人阶级可以自由组织工人阶级政党并且巴黎公社原则是无产阶级专政的基本形式，如果没有这些谈不间断地对其他国的反动势力发起攻击就是扯淡，历史证明了这一点，毛向美帝靠拢。
造反有理，为什么造毛泽东反就无理呢，反毛泽东的民族主义官僚主义，你毛派为什么感觉无理呢？推翻毛泽东的一党独裁有没有理。
食古不化，是指你们毛进步的东西不好好学习发挥，毛反动的东西却坚持不改。你们不能消化吸收毛的进步的东西，把毛的废物排泄出去（就是消化不良，就是食物吃进去了，不能把里面有用的东西营养物质吸收把废物清除出去）。

马列托主义者

当时的毛是革命的， 这个准确的态度，你们不学，老是学点毛后来的反动的东西

看看毛革命时是什么态度：

1920年，中共创立者之一的毛泽东，在当时的《大公报》上发表文章，公开主张湖南省独立，成立“湖南共和国”。从1920年6月到10月，毛泽东撰写了一系列主张“湖南独立”的文章，包括《湖南人民的自决》（1920年6月18日）、《湖南建设问题的根本问题：湖南共和国》（1920年9月3日）、《打破没有基础的大中国，建设许多的中国：从湖南做起》（1920年9月5日）、《绝对赞成湖南门罗主义》（1920年9月6日）、《湖南受中国之累：以历史及现状证明之》（1920年9月6日至7日）、《湖南自治运动应该发起了》（1920年9月26日）、《湘人治湘与湘人自治》（1920年9月30日）、《反对统一》（1920年10月1日）

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-13 19:34
“造反有理”，当然是受到压迫剥削和欺凌的时候造反。我不知道毛主席怎么欺负你或者是欺负你家的祖辈了， ...

看来，只有你毛造反有理，别人造反都无理（这种见识本身就是霸道压迫），因为你毛的理就是公理，别人的都是婆理。
反对一党独裁是马列主义的理论要求和客观要求，这难道不是最大的理
一党独裁就是压迫，不许工人阶级自由组织自己的政党不是压迫是什么，打压托派不是压迫？
你的压迫和欺凌到底是什么东西。
法伦工和自由派至少在在这点上批毛是准确的。

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-13 19:10
很好，你开始看点毛泽东的早期文章并且理解他的早期思想了。
在你看来，毛主席后来背叛了自己，走向反动 ...

毛的实际行动在后期就是反动的，毛说自己是马克思+秦始皇，就是反动的，我承认毛早期是革命的。但是他获得权力后屁股决定脑袋了。

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-14 18:09
你不要看见秦始皇三个字就跳脚。
     毛主席充分肯定秦始皇的功绩，“秦始皇是第一个把中国统一起 ...

1这是毛对历史的秦始皇的认识，而他肯定的秦始皇是他的官僚体系和大一统民族，具有现实意义，充分反映了他反动的官僚主义和民族主义要求。
2什么叫民众造反，托派没有被打压吗，一旦群众运动超出范围威胁一党独裁就被军队干预，其次把城市失业青年赶到农村分散造反压力。

马列托主义者

井冈山卫士 发表于 2021-10-14 21:38
古闻渎圣同盟，近有莫里条约，今日托轮歃血，未来好戏连台！

轮子100%否定你的祖师爷毛，而我们肯定毛的进步成分，否定他的反动部分，完全不一样。总体轮子比你们这些毛派要进步，因为你们大体肯定毛的反动部分（你们100%肯定毛）（瑜不掩瑕，你们肯定的进步部分不过是掩护反动的部分，至少客观起到了这样的作用），或者你们实际上起到这样的作用。（另外，特色完全否定毛进步部分，肯定毛反动部分，而且在实践着）

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-15 16:03
什么叫“他的大一统民族”？难道你认为秦始皇统一中国是错的？难道你认为中国应该像俾斯麦之前的德 ...

你就是只顾历史，不顾现实，就是不懂得辩证看问题，秦始皇一套历史上是进步的，但是随着历史条件的变化，他变为反动了，而毛在应该批判这个反动的东西的时候却现实性的肯定他，在实践中继续维护他。

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-15 16:03
什么叫“他的大一统民族”？难道你认为秦始皇统一中国是错的？难道你认为中国应该像俾斯麦之前的德 ...

打压托派是毛的体制的产物，其次你讲的都是1949年前的毛，那时毛是革命的，当时毛就是反对斯大林的，比如斯大林要求毛放弃领导权和国民党合作，毛吸取了第一次国共合作的失败教训，抵制了斯大林的主张，否则不可能取得革命胜利，在毛时代，托派不要说合法活动，非法活动都没有了，国民党时期，托派还能活动，在毛时代非法活动都做不到，因为毛的体制决定的。

马列托主义者

曲项向天歌 发表于 2021-10-15 16:03
什么叫“他的大一统民族”？难道你认为秦始皇统一中国是错的？难道你认为中国应该像俾斯麦之前的德 ...

知青下乡的本质你不知道，当时城市找不到工作，其次城市大量失业青年的存在非常容易导致他们联合斗争，而放到农村就不容易，你说毛就是农村搞革命，但是历史条件发生了变化，当时的农村已经没有革命的基础，中国毛时代的革命中心其实在城市，而农村恰恰可能成为反革命中心，邓小平就是从农村开始的。农村可以发起革命（在特定条件下）但是必须在城市完成革命。而应该在城市完成革命的时候，毛把青年弄到农村去，其实是反革命。