本帖最后由 普通人1 于 2022-2-2 19:53 编辑
——兼谈当前的互联网形势以及我对左派宣传工作的一些见解
上一次，我就历史上的一些问题向这里的网友们请教，希望能和大家一起探讨历史的真相。不料响应者寥寥，反对者却不少。特别是远航一号网友和隐秘战线网友认为现在不宜纠缠历史细节问题，而应该多研究当前阶级斗争，辩论太多是“学院派”作风，有害无益。在此，我有不同的看法。
我恰恰认为不是辩论过度，而是辩论不够。对于老资格左派来讲，过去可能已经对历史问题探讨得比较多，所以感到有些厌烦。但必须注意的一点是，老的左派人数太少，力量极其有限，左派的希望在于能够吸收更多人，尤其是这些年吸收的年轻人，这才是左派未来最重要的力量，是左派的新鲜血液。但问题也恰恰在于这些年轻人。
为什么这么说？很简单，因为这两年网络上加入到左派力量中来的年轻人，大多数不是因为有多认同左派的理论，而是被现实所倒逼，才加入了左派，所以他们的立场是极其不坚定的。网上有几个词，叫“神左合流”、“神兔二象性”。这是什么意思呢？兔，指的是兔友，可以理解为五毛，或者过去说的“自干五”、“小粉红”。神，指的是神友，可以简单理解为“反贼”。原教旨神友是一批极端法西斯主义者，但由于兔友喜欢把反对自己的人全部打为神友，导致神友的概念迅速泛化，其阵营也迅速壮大。只要是反对政府的、表达不满的，同时又不持左翼立场的，皆可称为神友。
神友吸取了自由派公知过度吹美贬中而导致政府封杀、群众反感的教训，不再将美国作为自己的精神家园，而是号召“run北欧”，并且一改过去直接批评的做法，采取不分场合地吹捧赞扬，让夸赞的话语变得阴阳怪气，达到反讽的效果，也让其他人无法分辨这种称赞究竟是出于真心还是故意讽刺。在这种新策略面前，审查机构一时无所适从、真伪莫辨，从而使得神友能够屡战屡胜、甚至攻陷了共青团中央的评论区。最强盛时，一度打出了“三千神友包围全网”的旗号，但由于神友的来源复杂、理念不一、决定了他们不可能形成强有力的组织，充其量是一群乌合之众。在审查制度的无差别打击下，神友营造的这一轮声势最终渐渐熄灭。
在这些人之外，还有一大批代表普通网友的“岁静党”，崇尚岁月静好，政治与我无关，他们虽然人数众多，存在感却极低。随着政府对各个领域加大管控，各种亚文化的小圈子和自留地不是受到严密的监控，就是被消失。因此，大批“岁静党”不断失去原有的生存空间，被迫加入到各个政治流派中，使得网络上出现了神、兔、左多极混战的局面。
什么叫“神兔二象性”？就是说现在的年轻人只有在切身利益受到损害时才会表示反对。一方面，他们沉迷于宏大叙事，看到中国海空军发展迅速、基础设施建设世界第一、抗击疫情比发达国家强得多，都会感到无限的自豪。在这个时候，他们是拥护政府的，就成为了兔友。另一方面，当他们看到劳动法不能落实、房价高企、外国人在中国有特权，都会感到非常愤怒。这个时候，他们对政府极为不满，就成为了神友。所以他们时而是兔友，时而又是神友。有句话，叫“对国家的未来无限乐观，对个人的未来无限悲观”，就是这种心理的最好体现，也就是所谓的“二象性”。
什么叫“神左合流”？就是说当年轻人表达不满的时候，他们其实并不在乎从哪个方向发起。当左派讽刺特色理论是修正主义的时候，他们会加入进来，于是左派的声势壮大了。当神友讽刺政府独裁、压制言论，“防民之口、甚于防川”的时候，他们也会加入进去，于是神友的声势壮大了。这从客观上造成了一种左派和神友联合起来反政府的奇观，因为你难以区分表达不满的到底是左派还是神友。但这对左派并不有利，因为兔友趁机攻击左派“联帝反修”，政府借势污蔑左派是受到境外势力的煽动，左派有被污名化的风险。
事实上，兔友和入关人有着相当大的重合度，或者说，入关人其实脱胎于兔友。兔友常说“我们的征途是星辰大海”，很容易看出，这和“入关”的概念不谋而合。所不同的是，入关人常常批评政府不够强势，对外不够积极主动；而兔友中的另一批人，称为“大棋党”，在他们眼里，无论是中国赢了还是输了，占便宜了还是吃亏了，都不过是政府深谋远虑以后的故意为之，正所谓“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”所以他们的理念很简单，就是政府网罗各路精英，其实力非常人所能及，其决策非常人所能理解，因此，只要无条件相信政府即可，任何质疑都是不必要的。
对包括入关人和大棋党的兔友来说，他们中许多人并非对左派的理论一无所知，而只是对此嗤之以鼻。二者之间主要的分歧在于对主要矛盾的判断，兔友坚信当前的主要矛盾是中国与外国、尤其是以美帝为首的西方国家之间的矛盾。因此，他们坚决拥护政府，认为当前第一要务是团结在政府周围打倒西方国家，夺取在世界上的话语权，然后取而代之。如能做到这一点，中国就可把西方国家的各色资源占为己有，则其他的矛盾就将不攻自破、消弭于无形。中国人就能摆脱内卷的残酷竞争，做到过上吃牛排、住大house的舒适生活。用左派的话来说，可称之为“联修反帝”，部分类似于一百年前义和团的“扶清灭洋”。
这种把中国和外国的矛盾、中华民族和盎格鲁-撒克逊民族的矛盾作为主要矛盾的判断，一般称之为民族主义。这样，我们就剖析出了兔友（也可称为建制派）的思想理论基础。每当人们为国家建设取得的成就而自豪、或为祖国受到他国不公正的打压而悲愤，这时，民族主义情绪占据压倒性主导地位，人民已不自觉地与统治阶级站到了同一战线。这也就是为什么政府的宣传机构总是对渲染民族主义情绪情有独钟，甚至不惜冒着反噬自身的风险。
正如硬币的两面，真正的左派一直坚持将阶级矛盾作为主要矛盾。00年代，中国的阶级矛盾甚至比现在更为突出。然而，由于那时大多数人仍受81年历史决议的影响，先入为主地认定文革是错误的，再加上那时中国与美国的差距过大，绝大多数对现实不满的人都支持向美国学习，认为把西方那一套民主制度完整地移植到中国，让中国实现民主自由，就能解决社会上的种种弊端。所以，00年代的十年被称为公知猖獗的十年，是自由派的黄金十年，也是左派式微的十年，因为左派得不到人民群众的支持。用现在的话讲，叫做“圈地自萌”。
那时，有一篇文章[注1]指出，关于民族主义和重庆模式的争议，使得左翼阵营陷入分裂之中。虽然我对那时的情况了解不多，但大致可以猜想出，由于自由派在当时处于绝对优势局面，逆向民族主义横行，使得一部分民族主义者加入到左翼阵营中来，与左派拥有共同的敌人，又常处于界限不清的状态。然而，这部分民族主义者虽然也表达了对前三十年的肯定和对文革的支持，但他们始终认为一切矛盾都是西方亡我之心不死，对内部阶级矛盾视而不见，一厢情愿地认为统治阶级只是受了少数人的蒙蔽，把阶级矛盾全部解读为民族矛盾。可以说，这和现在网上“兔友”、“入关人”的理论不谋而合。
回看五十多年前，毛主席在中国外部环境极其险恶的情况下，不仅没有息事宁人，淡化意识形态的争端，集中精力搞建设，以求得内部的最大团结；反而以阶级斗争为纲，毅然发动了文化大革命，开展对内部的激烈斗争。试想，以他的威望和能力，如果只是想牢牢掌控权力、安度晚年，那么不费吹灰之力即可做到，又何必引发这么大的纷争？所以，毛主席以73岁高龄，最后奋力一搏，绝非为了他个人的利益，而是站在一个理想主义者的立场上，为了保持党的纯洁性而做出的最大努力。这足以证明这部分民族主义者将一切矛盾归咎于外部，而对阶级矛盾视而不见的做法是完全错误的。并不是说民族主义就一无是处，民族主义出现在当今的中国本来无可指摘，试问谁不希望国家不受外敌的侵略、人民免遭战火的蹂躏，谁不希望中华民族能够巍巍然屹立于世界民族之林？但当民族主义在某些人手中成了对外转移矛盾的理论工具，成了掩盖阶级矛盾的挡箭牌，那么，他们就走上了反动的道路。
有些人替他们辩护，说民族主义只是一部分左派在不利局面下的一种伪装，我却不这么认为。假设真是这样，那么只要私下通一通气，争议就会消弭，为何还会发展到分裂的地步？这只能说明民族主义不是某些左派的伪装，也不是一种斗争策略，而是认识上的分歧。当年的乌有之乡一提到转基因就谈虎色变，认为转基因是美国亡族灭种的阴谋；现在的兔友到处批发境外势力的大帽子，动辄把人称为行走的五十万。他们的共同点在于抛弃了科学与事实，而试图用立场取而代之。网上有些人竟然提出一些奇谈怪论，说什么“要有政治素养，在大是大非面前不要谈科学和事实。”须知如果连实事求是的作风都抛弃了，那么还把马克思主义置于何地？把辩证唯物主义置于何地？把科学社会主义置于何地？认为立场高于事实，用立场判断取代事实判断，就是彻头彻尾的唯心主义，就是与马克思主义的理论背道而驰。因此，这些民族主义者充其量是左派一时的同路人，却早晚要分道扬镳。
从10年代中期开始，官方逐步加大了对言论的管控力度，首当其冲的就是过去的一批老公知，这是自由派第一次受到重大打击，但由于打击来源于官方，其群众基础尚未完全丧失。直到2020年，新冠病毒在全世界的四面开花，彻底打破了老百姓对西方发达国家的幻想，宣告了自由派的彻底失势。由于中国对疫情控制得当，这一阶段也是政府支持率空前提升的时期。然而，仅仅不到一年，由于疫情迟迟不能结束，反而在国内此起彼伏，各地不断采取封城措施，当地人的生活受到巨大的影响。同时，不知是否受到人口普查数据的刺激，政府先是加大了对文化产业的打击力度，后来又突然关停了整个教培行业，使得从业人员全部失业下岗。9月，东北在无通知的情况下限电。种种举止失措，不仅使得经济进一步下行，也导致了政府的公信力受到极大打击。
在人民群众普遍不满的大环境下，政府推出“不动先富人群奶酪”的共同富裕，迅速沦为嘲笑的对象。对政府失去信心的人群，转向寻找更能说服自己的理论。正是基于这个背景，无数年轻人重拾阶级斗争的理论，改变了对前后三十年的看法，左派的阵营迅速壮大。自由派也借此咸鱼翻身，进化为神友，同样得到了无数人的拥护。这种网络“农民起义”成分鱼龙混杂，虽然喧嚣一时，终难成气候。究其原因，跟历史上农民起义的失败并无本质差别。人多势众，素质良莠不齐，且流动性强，胜则一拥而上，败则奔走溃逃。能给政府带来一定的麻烦，但往往很难成为定鼎天下的决定性力量，这是由农民起义的性质决定的。
农民之所以造反，是因为日子过不下去了、没有饭吃了，从而起来推翻统治阶级；现在的网络“农民起义”，是因为经济下行叠加种种因素，让老百姓的日子越来越不好过，使得群众的不满情绪越来越强，但还没有到吃不上饭的地步，所以这种行为仅限于网络。也就是说，农民起义是一种“破大于立”的运动，其主要目的在于反对（推翻）统治阶级，在思想、理论和行动上都停留在这一层面，而未继续深入下去。他们拥有破坏的力量，却不具备建设的力量，可以推翻一个腐朽的旧政权，却难以建设一个稳固的新政权。因此，农民起义常常是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”、呈现出旋得旋失的特点。换句话说，靠着反对来凝聚共识，如果反对成功了，凝聚力反而会丧失，反而容易陷入到分裂的境地。李自成推翻了明、孙中山推翻了清，是明朝和清朝的失败，却不是李自成和孙中山的胜利（虽然孙中山是资产阶级革命），正是因为他们自身的理论和实际建设不够，这样的覆辙不可不诫。
纵观历史上的农民起义，秦末农民起义（陈胜吴广）打响了反秦的第一枪，但仅六个月就被剿灭，最终决定天下归属的是楚汉争霸。其后的黄巾起义、隋末农民起义、黄巢起义、红巾军起义、李自成起义、太平天国运动无不如此，在历史上留下了轰轰烈烈的一笔，最后却都为他人做了嫁衣。“开大门，迎闯王，闯王来了不纳粮”，这样的口号固然能号令一时，但只要起义的规模稍有扩大，巩固胜利成果就成了老大难。前方在攻城略地、后方在丢城失地，这样搞，永远是流寇而已。而反观那些成功的案例，比如朱元璋，就采纳了谋士为他提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”的方略。这是什么？这不就是根据地建设理论的雏形吗？历史上，我党在进行武装斗争时，虽然也奉行游击战、运动战，但绝非是“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。相反，党的组织深入农村、扎根农村、走“农村包围城市”的路线，建设起了广阔的革命根据地。红军以根据地为中心，进可攻、退可守，处于相当有利的地位。所以红军能够在敌我力量悬殊的条件下连续取得四次“反围剿”的胜利，即便到了陕北这样的贫瘠之地，仍然可以自给自足，不断挫败敌军的进攻。
仅仅有根据地的建设，还远不足以让革命成功。是什么让革命军队与占山为王的土匪真正区分开来？稍有常识的人都知道，党的建设是我党革命成功的三大法宝之一，而发展党员工作则是党的建设一项重要的基础性工作。没有党员，党组织就建立不起来，党对各方面的领导就成了无稽之谈。党员从哪里来？当然是从人民群众中发展而来。要发展党员，就必须让更多人了解党的理论、认同党的主张，只有这样，人民群众才会自觉自愿地加入党，成为我们的同志，一起为革命事业添砖加瓦。 解放战争中，国民党军队常采取“拉壮丁”的方式强制征兵，解决兵源不足的问题。然而用这种方式征得的兵员，稍不注意就会临阵脱逃。就算上了战场也是消极作战、打滑头仗。相比之下，解放军在老区土地改革的基础上动员青壮年参军，就取得了很好的效果。不仅如此，被解放军俘虏的国军士兵，经过政委的思想改造，很快就能转变为“解放战士”，一改过去的畏首畏尾，变得勇往直前。究其原因，国民党拉壮丁参军，只得了人的身，而解放军思想教育，能得到人的心，只有得了人心，才能最大限度地发挥人的主观能动性，爆发出百倍于敌的战斗力，从而使得解放军能够攻坚克难、无往不胜。四年解放战争，解放军从一百万打到四百万，国民党军从四百万打成一百万，体现的是人心的向背。
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发表于 2022-2-2 19:53:28
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