新时代青年现状

路石

相比于今天的年轻人，二三十年前，我们可算是在黑暗中摸索了。当时（上世纪八九十年代），革命遗产在分崩离析，资本主义世界在耀武扬威，资本主义中国在高歌猛进；我们更多的是在跟着老同志搞怀旧，而知识精英在打嘴仗，工人阶级在哀嚎。革命没有引路人，事实上也没有一条革命的路径供选择。这一晃就二三十年过去了。

今天的革命青年自然有自己“这一代”面临的问题，但有一点是幸运的，那就是生逢其时——革命事业正在眼前展开了。

我觉得青年在革命道路上有三个关系要注意处理好，即确立信仰、个人生活以及如何与国家机器打交道。

确立信仰的确是个漫长的过程，不能为了自己一时的的精神解脱，像宗教一样功利主义地来对待，实际上就是要处理好马列理论与社会实践的辩证统一关系。简单地说就是逻辑与立场一样都不能少。不掌握马列的科学逻辑，单凭朴素的阶级感情和立场，在我们小资产阶级身上就可能会蜕变为“温情脉脉的伤感”，释放廉价的同情心，或者满嘴的人民大众，满肚子的自我表现。同样，没有阶级立场只懂点马列逻辑，仅靠救世主情结的神圣发作，好去教化别人，一遇到点挫折，便又龟缩进自己的小世界里去了。无论是解决马列理论逻辑问题，还是解决阶级感情立场问题，都不要用力过猛了，否则就会左右摇摆，把自己也整得痛苦不堪。当然也不能时刻算计自己所搞的革命能不能成功的问题，其实我的人生经验是这样的：有信仰就是幸福的，实现了信仰则是幸运的！

解决个人生存问题各有千秋，但掌握一项吃饭的技能，我认为对一个人一生都是很重要的。无论是“吃党的饭”（公务员、事业单位或国企等），还是“吃资本家的饭”，自然要在精神上做好“入虎穴”的思想准备，即便是自食其力“自己做老板”，也得有投资创业失败的精神准备，但无论吃哪种饭，还是有一技之长的好，所谓“专”。有了一项能保障自己生存的技能，一便于同亲人处理好关系，二便于进行社会交往。除非你有条件躺平啃老，那就差不多有幸是职业革命家的待遇了。但是这也不好，万一革命成功你进了“五七干校”怎么办。所以有了一技之长，你都不怕哪天在政治上被打倒了。看看功德林里的国民党高级战犯，你也会明白这个道理。

跟国家机器打交道，今天其实主要就是跟国保打交道的问题，所谓“喝茶”问题。搞革命是免不了这些的。早有点经验早好，知道警察的厉害，知道警察是专业人士，自己日常就会谨言慎行了，避免将来犯更大的不可挽回的错误。漫画式地理解敌人，其实就是轻敌思想，搞不好你的革命从此会夭折，“佳士”领导集团的教训不能不汲取。这么说吧，跟警察打交道，类似于跟医生打交道（都是能够掌控你的专业人士）。在非原则性问题上，你是跟医生斗智斗勇交个朋友好呢，还是直接起冲突有利于自己呢？这方面主要靠经验的积累，今天没法细细说来。


总之，这三个问题，对社会经验欠缺的年轻人来说，哪一个处理砸了，说严重点，都可能使自己的革命道路夭折。

路石

跟青年们分享走向马列道路的体验，太棒了！我们做前辈不敢当，多吃了些盐，多一些失败的经验罢了。

资本主义生活对我们每个人，就像幽灵一样，每时每刻都在告诉你，只看眼前，只关注个人，这是个客观事实。

我个人的经验，完全排斥它，就会陷入孤立；时刻抗拒它，会疲惫自己。有点像当今中国抗疫中的“清零政策”。还是要根据自己的状况和条件，辩证地处理好它。

有一种方法可以一试，这就是别让生活操控自己，要设法获得主动权（毛泽东《矛盾论》的核心思想）。这其实也是个哲学问题，所谓站得高才能看得远。根本一点，就是对过去、现在和未来，采取历史唯物主义的立场，把资本主义看成为一个历史过程，谈不上恨也谈不上爱，就是要批判它消灭它罢了；同样，社会主义也是个历史过程，只不过是我们向往的一种美好社会，用自己的一生去争取实现它罢了。

一个人对抗资本主义，争取社会主义，大概会成为唐吉可德了。还是跟对革命有共同兴趣的人，一起探讨交流，既可以避免孤单，还可以增强信心，同时也会乐在其中。

路石

太阳依然燃烧 发表于 2022-3-28 10:50
这种无力感我也有。我们说要对革命前景抱有信心，回到现实总是一地鸡毛。 ...

我当年在学校时，因为跟其他同学缺乏共同语言，所以就只能“跟死人交往”——读书。读得有些偏，老想找到革命的路径，研究游击队，尤其是切格瓦拉。理论上主要读托派的东西。读的过程中，切格瓦拉给我的是头脑中一片革命的风暴；托派的东西给我以狠狠地批判现实社会主义的快感，放下书本回到现实，就是你们说的“无力感”，茫然不知所措。今天想来，这当然是一种小资产阶级状态啦！

记得有一次去问魏巍，怎么搞革命，怎么去组织工人。他当然也没有现成的答案。但他说，那你就去找工人问问啊！我真的就去到工人那里寻找答案了。放下书本，把工厂当成我的度假地了。

路石

红色青年 发表于 2022-3-28 10:20
我就说一说我进社会这四年的一些关于工人阶级精神生活的见闻。
出大学工作第三年认识一位工人非常典型是单 ...

很生动的材料。

我个人经验，在接触工人的过程中，要时刻注意区别单个工人（特殊）与工人阶级（一般）的不同，不能用单个工人的行为品质套在工人阶级身上，也不能用工人阶级的一般品质要求某个工人。观察研究方法还是要遵循毛主席说的，从特殊到一般，再从一般到特殊的认识规律。

路石

我认为这种讨论很有意义，在避讳铭感词的考虑下，我以自己偶遇的情况，把它重新整理发在了知乎，还好被放行了。看有什么反映吧

向右“奶头乐”，向左“一地鸡毛”？