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楼主: 仗义执言
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红中网对历史的看法 [复制链接]

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37#
发表于 2022-8-16 18:35:00 |只看该作者
仗义执言 发表于 2022-8-16 17:49
主动反映和被动反映是有一个相互转化的问题,群众是慢慢被动反映,潜移默化,最终成为潜意识的东西 ...

说错了。当然是先主动反映,文化革命,之后转化为被动反映

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36#
发表于 2022-8-16 18:33:13 |只看该作者
激活 发表于 2022-8-16 16:58
法国大革命时期的王政复辟不是纯粹的封建主义吧,更多的是利益集团之间的相互转换,法国国王复辟后也没有 ...

8小时工作制是完全可以发动群众的啊。旧社会工人每天工作12小时,共产党还能办夜校带他们罢工闹革命,文革时也有很多工人参与了运动,可见这完全是个发挥工人主动性的问题。这个学习严格上应该是快乐的而不是痛苦的。至于工人民主,为了保证工人阶级的领导和发挥主观能动性是完全必要的,可这一定是实践中探索出来、和经济基础相适应的工人阶级的民主,并且必须保证党的集中统一领导(民主集中),不是托派的抽象无原则的民主。

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35#
发表于 2022-8-16 18:19:01 |只看该作者
仗义执言 发表于 2022-8-16 17:43
你先弄清概念再讨论问题
毛时代,政权不在毛手里吗?

要弄清概念的是你。政权在毛手里,他就不需要发动群众夺走资派的权了

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34#
发表于 2022-8-16 17:49:48 |只看该作者
启明 发表于 2022-8-16 16:04
注意:这里的反映是主动反映,不是你理解的被动反映

主动反映和被动反映是有一个相互转化的问题,群众是慢慢被动反映,潜移默化,最终成为潜意识的东西

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33#
发表于 2022-8-16 17:45:10 |只看该作者
本帖最后由 仗义执言 于 2022-8-16 17:48 编辑
启明 发表于 2022-8-16 16:03
在国家统一计划指导下的两参一改三结合。
工人民主的形式是实践中探索出来的,不是托派的小资产阶级空想 ...

所有制已经确定,接下来是如何实现管理,哪怕你这种所谓的两参一改三结合,是不是在公有制基础上的,既然公有制已经实现,国家政权上层建筑要不要实现工人民主或者两参一改三结合,毛做到国家层面的两参一改三结合了吗,要不要选举产生领导,两参一改三结合如果有选举,在国家层面实现了吗,如果没有选举,领导是如何产生的?

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32#
发表于 2022-8-16 17:43:29 |只看该作者
启明 发表于 2022-8-16 16:00
生产关系已经改变,国家机器掌握在资产阶级手里,需要的就是夺权、政治革命。权不在自己手里,干什么都是 ...

你先弄清概念再讨论问题
毛时代,政权不在毛手里吗?

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31#
发表于 2022-8-16 17:22:13 |只看该作者
激活 发表于 2022-8-16 16:58
的去联合和组织,如果在长时间的劳动下,就算革命者给工人组织,我觉得工人都不会组织,当年(文革时期) ...

那你就要问他们学的是什么了。那种“学习”,虽然可能比现在好点,但根据韩丁的纪实也能很容易的想象出来:把一群工人们找到一起,然后一个领导开始出来长篇大论的讲机械无聊的理论教条,教的和学的都不过是完成任务,这种“学习”我也不愿意参加。这恰恰是扼杀工人主动性的做法,起到的是反作用。
正确的文化革命,第一条就是发动群众的主动性,发扬民主、平等的原则,潜移默化的教工人们阶级斗争的道理,让工人们的阶级意识、政治热情觉醒,意识到这是和他们生活息息相关的东西,并且从文化生活的各个领域对工人的思想产生影响,发扬积极、主动的而非灌输的教学原则,让学习本身成为一种需要,同时改革教育,发展夜校,“七亿神州尽舜尧”。你指出的现象正是文革的败因。

点评

AXDG  你说的这个说起来是很好听,但是具体到落实上怕是今天也没几个人能做到。  发表于 2022-8-17 05:36:41

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30#
发表于 2022-8-16 16:58:53 |只看该作者
本帖最后由 激活 于 2022-8-16 17:15 编辑
启明 发表于 2022-8-16 12:49
我试着解释一下文革失败的原因。
客观因素(社会矛盾):脑体差别导致的新特权集团的出现,按劳分配、多 ...


法国大革命时期的王政复辟不是纯粹的封建主义吧,更多的是利益集团之间的相互转换,法国国王复辟后也没有立刻恢复小农经济吧。


我觉得客观因素(脑体分工)是直接影响文革造反派实践失败的原因,底层造反派多是工人,他们的政治能力、哲学能力都弱于官僚和知识分子,当然不能排除有个别工人厉害,但多数是没办法比的。他们弱的原因更多是因为他们需要长时间劳动,如果每天劳动时间定死的情况下(10小时)工人们要如何超越官僚和知识分子,让自己的能力提升到可以掌握政权?


你看看马列托说的话“ 如果革命者经常让群众可以自由言论自由组织等参与民主锻炼,完全是可以做到自觉联合的”   我们先假设革命者没腐化,但为何中国做不到呢?当时国内需要进行工业化,需要大量的剩余来建设,而剩余的来源就是劳动人民长时间的工作,更别说当时的国际环境,还需要投入大量的剩余到军事上,如果“让”群众来锻炼,谁来提供剩余呢?



而且很多时候马列托万事都是工人民主,但工人民主不需要额外时间来学习讨论,来组织和联合吗?如果在长时间的劳动下,就算革命者给工人组织,我觉得工人都不会组织,当年(文革时期)我爷爷下班后还得去学习班,每天还要早起学习,我从他的语气中就听出来他的不情愿的。群众大部分时间花在劳动上了,现在下了班还得上课?人都不是铁打的,上班劳动本身就辛苦,现在下班了还得学习。只有在有了额外时间后,群众们才会真正的自觉自愿的组织起来,才有心思和时间来学习讨论,不然维持长时间劳动的情况下,你给工人什么权利都没用,压根没时间用,也不想用。
我之前打的一大堆不小心被删了,我破防啦……

点评

AXDG  确实,我奶奶也是  发表于 2022-8-17 05:34:06

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29#
发表于 2022-8-16 16:04:14 |只看该作者
仗义执言 发表于 2022-8-16 15:22
我理解的文化,就是意识形态上层建筑,他是对经济基础和政治上层建筑的思想反映。 ...

注意:这里的反映是主动反映,不是你理解的被动反映

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28#
发表于 2022-8-16 16:03:11 |只看该作者
仗义执言 发表于 2022-8-16 15:23
我就问你,如果一家100人的工厂,是一个资本家的,和是100个工人共有的,两种情况下,应该如何管理 ...

在国家统一计划指导下的两参一改三结合。
工人民主的形式是实践中探索出来的,不是托派的小资产阶级空想

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