剥削的实质不是剥削 —— 以及何为“垃圾工作”

左翼社会党人

一

在《垃圾工作（Bullshit Jobs）》一书中，大卫·格雷伯研究发现，社会中毫无意义、甚至是有害的工作占了所有工作的一半以上。过去一个世纪里，农业、制造业和采矿业的就业人数大幅下降，但是其他领域的就业——比如管理和服务——在大规模增长，格雷伯列举了英美高校、医疗体系、企业行政人员的飞速增长而生产效率却没有提升的诸多例子。

我们随处可见这种“垃圾工作”。笔者人在“象牙塔”，姑且举两例。

一是中国高校“马克思主义研究”的惊人发展。2022年4月15日《光明日报》刊载的《马克思主义学院发展关键在提质》一文中，作者提到：“截至2021年年底，全国马克思主义学院已发展到1440余家，数量是2012年的14倍……有的教师在马院工作仅仅是基于自己职业和‘饭碗’的考虑，除了按照统一的教学大纲承担必要的课程讲授任务外，得过且过，‘当一天和尚撞一天钟’，很少关注世界重大时间和学术发展前沿，没有更高的追求，也不想谋求更大发展。还有的院校仅仅是基于应付上级部门的检查、巡视，不考虑现有基础和条件，仓促扩大规模。”在部分学者看来，中国马克思主义研究中，很多文章和著作不遵循学术研究的一般原则、路径和规范，选题趋同于流行的政策和见解，有些论者的所谓研究也很难说是学者的作为，其成果经不起时间和学理的检视，课题选择多是一些大而无大、“大题小作”的课题。如此“研究”、如此“饭碗”，在笔者看来，很难说得上是一种有效的工作：乱选题、水论文、跑荣誉、评职称似乎成为了“工作”的唯一内容。这真是名副其实的“垃圾工作”，对人的全面发展与解放有害无益，对社会风气有害无益，对学术发展有害无益！作为一个社会主义国家，却出现如此“播下龙种，长出跳蚤”的悲剧。

二是高校中的种种“水”的项目。例如某学习平台的“学习积分”、所谓“志愿服务”的时长、各种“浑水摸鱼”的社团活动、要“刷”的线上网课……这些意义不大的项目必然地占据学生的大量自由时间，学生在这些指派的、任务性的活动中几乎没有任何学识上的丰富和技能上的提升，学生们对待这些任务的方式无非是东拼西凑；但是非常吊诡的是，不仅仅是学生群体，就是连这些项目的策划者、制定者也知道这些任务无用的程度！笔者在这里想强调的是：当我们被堆积如山的“垃圾工作”所束缚的时候，尤其是已从业者，应当意识到，其实质绝对不仅仅是经济层面的剥削。

二

首先，剥削的实质不是剥削。剥削就是对剩余价值无偿占有。然而，剥削不应当仅仅被认作一种经济现象；更不应当将剥削本身认作实质，认作某种社会运行的“底层逻辑”。应当承认，经济上的失衡关系即剥削关系，会导致压迫性的政治关系；但另一方面，只要有压迫性的政治关系，就会有经济上的剥削。值得说明的是，这种政治对经济的反作用具有着黑格尔辩证法的意味：它是以“自我否认”的方式发生的。因为资产阶级不仅控制定价权，还控制定义权；不仅利用资产阶级法权将剥削关系合法化（占有剩余价值）、将劳动力商品化，还炮制出诸如“经济去政治化”“政治去经济化”等表面上相对立、但却吊诡地同时发生作用的意识形态。可见，剥削比剥削本身“更多”，这种经济现实仅仅是社会权力关系显化的方式，经济上的不平衡关系仅仅是社会权力的不平衡关系的表象。一句话，剥削的实质是阶级统治，即阶级之间压迫与被压迫、奴役与被奴役的关系在经济领域的外显。

其次，“垃圾工作”的实质不是剥削。在我们分析“垃圾工作”的时候，始终要清楚一点——正如贫穷一样，“垃圾工作”也是被人为地制造出来的。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中引用了舒尔茨《生产运动》中的一大段话：

      国民要想在精神方面更自由地发展，就不应该再当自己的肉体需要的奴隶，自己肉体的奴仆。因此，他们首先必须有能够进行精神创造和精神享受的时间……但是……法国人有计算过，在目前生产状况下，每个有劳动能力的人平均每日劳动五小时，就足以满足社会的一切物质利益……尽管因机器改进而节省了时间，工厂中奴隶劳动的时间对多数居民说来却有增无减。

随着生产力发展、自动化技术进步，劳动强度与劳动时间理应降低，凯恩斯早在19世纪30年代就有预言，21世纪社会的高水准机器自动化可以取代大部分毫无价值的工作，人们一周只需要工作15个小时。然而，现实与凯恩斯的预言大相径庭：一些劳动被代替，但是与此同时，与厂商故意采用降低产品耐久度的设计以增加销售量的做法类似，“垃圾工作”被大批大批地人为发明出来。人们在此类工作中不仅没有创造相应的社会价值，而且备受折磨。只要我们敢于直面这个现象并且进行思考，就不难发现：制造“垃圾工作”的主要目的并不在于“剥削”，即最大程度地占有无产者所产出的剩余价值，因为“垃圾工作”本身就几乎不创造社会价值，而且从事“垃圾工作”的劳动者甚至被放任去自由“摸鱼”。为什么社会结构可以容忍“垃圾工作”？答案是，不是资本主义社会“容忍”“垃圾工作”，而是资本主义社会“需要”“垃圾工作”！

在笔者看来，对劳动者生命时间的统治，是把握现代资本主义统治模式的线索之一。工作，意味着对资产阶级对无产阶级生命时间的强制占有，这种占有或许不会给资本本身带来增殖，但是却有利于为资本增殖提供一个稳定的社会环境，这对于资本增殖过程来说同样至关重要。对无产阶级或诸如学生等群体的大段生命时间的占有，意味着对其有闲时间与精力的强力剥夺、对其自我发展的机会的强力剥夺、对其自由与解放的可能性的强力剥夺。进一步，繁杂且无意义的工作对劳动者的异化、庸俗的爱欲机制对劳动者的俘获（体现在单向度的消费娱乐等享乐方式上），二者结合起来，实现了对劳动者的整个生命时间场域的利益收割与压迫统治。

一句话：低效无用的“垃圾工作”所体现的不是剥削与被剥削，而是统治与被统治！


又：剥削是经典马克思主义中的一个重要词，指的是对剩余价值的自由占有。它显示了更多的“经济”。作为马克思主义者和政治经济学家，我们当然知道“底层经济现实”是不存在的，即一切经济现实都是社会权力的关系——奴役关系和统治关系。因此，我们从来没有对“经济决定论”抱有任何幻想，必然会与这种反动的修正主义断绝联系。从这个意义上说，我们应该“少谈剥削”，因为“剥削”没有给出本质和真相。但另一方面，受限于社会环境和对我们宣传对象的理解，我们只能采取迂回的方式来达到我们的目的，即从道德伦理的态度上强调工人的尊严，使公众反对劳动关系中的“奴役”，提高劳动者的团结度，进而增强劳动者在劳动关系中的议价能力，最终改善劳动关系。

左翼社会党人

作者：墨语轻呓
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出处：bilibili