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楼主: 还是公平
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朝鲜民主主义人民共和国问题讨论 [复制链接]

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7#
发表于 2022-9-3 10:21:00 |只看该作者
普通人1 发表于 2022-9-3 10:18
逻辑不对,如果说没人起来反抗就证明是同甘共苦,那怎么看中国特色政府现在稳如泰山?是特色和中国老百姓同 ...

说稳如泰山可能有点夸张,但没什么人反抗却是事实,至少99.99%的人对这个体制表现出顺从的态度。把稳定和正当/正义挂钩起来根本毫无可取之处,就像有些人喜欢抨击前三十年如何动乱,然后鼓吹“和平发展”多么伟大一样,稳定压倒一切就是这种人最喜欢说的。

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6#
发表于 2022-9-3 10:18:05 |只看该作者
逻辑不对,如果说没人起来反抗就证明是同甘共苦,那怎么看中国特色政府现在稳如泰山?是特色和中国老百姓同甘共苦,所以人民群众都感激涕零?

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5#
发表于 2022-9-3 07:23:17 |只看该作者
还是公平 发表于 2022-9-3 03:22
不是我确保不确保,革命世袭制本来就是特定历史条件下的政治过渡手段,走过了这个特定历史就毫无意义甚至 ...

我觉得用家训来解释有唯心主义的嫌疑。
会不会是朝鲜阶级斗争僵持的结果?朝鲜统治阶级没办法打垮劳动人民,而朝鲜劳动人民也没法广泛动员起来“夺权”,从而在继承社会主义时代留下来的一定生产关系后形成阶级妥协的现状

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地板
发表于 2022-9-3 03:22:53 |只看该作者
杨坚 发表于 2022-9-3 01:07
朝鲜的资料比较少,因而我也不是很清楚朝鲜国内的政治经济关系,既然你特地发了个帖子让大家一起讨论,那我 ...

不是我确保不确保,革命世袭制本来就是特定历史条件下的政治过渡手段,走过了这个特定历史就毫无意义甚至也会起反动作用,这并不是一种主张,而是一种或有或无的现象,在朝鲜和古巴则是成了既定事实。也可以不出现,不占领权力真空,但反革命的世袭制就要占领,中国就是样板,今天统治中国的都是那几个“红N代”家族,这些都是资本主义复辟集团,他们就是“把对群众的领导变成了对群众的加紧剥削”;革命家族可以说是无产阶级登上王座(专政)之前的摄政王,他们要做的刚好相反——抑止对群众的剥削。

包括朝鲜在内的这些因激进民族解放运动而成立的社会主义国家,都是革命党领导集团与劳动人民长期达成了某种妥协,即社会主义契约,这其实是特殊阶级妥协的产物,上文也说了抑止剥削,群众福祉保住了,所以才没有群众斗争,你觉得这个福祉会不是物质的?所以,根本不是你说的“盛世明君”纯粹幻想的洗脑,是因为你自己习惯性唯心主义,你才觉得朝鲜群众也唯心主义,全世界不管哪国人民都精明得很、唯物得很,没有真材实料只有瞎忽悠他们会信你?

至于朝鲜为什么现在人民生活水平多少也起来了,理应能管理国家了,“金家”还不放手呢?估计是放手之后又会出现权力真空,朝鲜党政军中的一些头面人物比人民群众更能抓住这个真空,最坏的就是这些头面人物如果还跟南韩和美帝勾结,那就成了朝鲜的邓小平了;所以宁愿不放权。朝鲜是小国,无论如何也有极限,打垮世界资本主义的主力军还得是中国等大国无产阶级——这就是我们的工作了。

关于朝鲜的一些资讯可以参考,了解一二:
https://m.youtube.com/watch?v=h1FBehj3JfU
https://m.youtube.com/watch?v=eclCfjP7hLM

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板凳
发表于 2022-9-3 01:07:18 |只看该作者
本帖最后由 杨坚 于 2022-9-3 02:01 编辑

朝鲜的资料比较少,因而我也不是很清楚朝鲜国内的政治经济关系,既然你特地发了个帖子让大家一起讨论,那我也斗胆谈谈我的看法吧,你怎么确保所谓的革命家族不是新的特权集团呢?尽管这个集团可能对劳动者剥削程度不是很大,甚至能在一定程度上也能和群众同甘共苦,但我始终觉得缺乏良好的政治民主生态是会阻碍社会向更高形态进步的,而且将劳动者的前途命运寄托在“盛世明君”上(寄希望于革命家族能坚守职业操守)难道不是一种唯心主义吗?至于作为家训来代际恪守,那就更异想天开了,唐太宗李世民当年就写过《训皇瞩》的家训,他在里面告诫子孙“每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。”希望他的后代能做到爱护百姓厉行节俭,可是唐朝后来的皇帝有几个做到的了呢?按理来说有这么好的家风家训,唐末怎么会爆发严重动摇其根基的黄巢起义呢?要是通过家训真能一直维系家族的良好作风古代恐怕也不会有王朝的兴衰更替了

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沙发
发表于 2022-9-3 00:12:36 |只看该作者
欢迎各位网友在这里讨论朝鲜问题

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