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作为佳士事件的继承与否定者的未明子 [复制链接]

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楼主
发表于 2022-12-12 20:08:00 |显示全部楼层
本帖最后由 Drascension 于 2022-12-12 20:10 编辑

我觉得是有这么一种成分在内的。他的行动方向具有着很明显的超前性和对当下历史时期的不兼容性,说白了更像是在指一条未来的行动道路,然后现在只是通过这种行动道路的可能性期望以及必然失败呼唤出共同体建构的必要性以及参与建构者更深刻的反思性甚至革命性。

只不过这里面有一种乌云,就是仅仅的经济共同体建构是不够的,没有基于一定哲学思辨的政治素养培养很容易会从必然失败中掉到虚无主义里去,所以他不仅在建构共同体也在网上发视频陈述观点针砭时弊。把他的一切联系起来就能看到他的政治内核还是很鲜明的(但美中不足的一点就是他能抵挡得了互联网的解构主义消解但是他不足以影响大多数人,现在乐子人的数量短期内比能够真正严肃思考的人还是多的,这算是他在这方面实践中出现的差池了。而经济共同体的失败如果要唤起革命性必须要依靠着他这一部分理论的严肃性被大多数人恪守,否则改变不了宏观上底层互害和走向虚无的情形)。姑且不说他最终能不能成功,在这一点上至少未明子确实是秉承住了马列毛主义的根基的(而不像学院派那样已经完全堕落到了修正主义里去了,参考阳和平的最新的几条动态),所以我个人对于他评价是肯定性多于否定性的。

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沙发
发表于 2022-12-13 00:41:58 |显示全部楼层
楠尘 发表于 2022-12-13 00:09
我认为未明子的实践失败与成功的标准并不在于是否会在资本主义中的覆灭,而是得到无产阶级支持以在历史的窗 ...

是的,我也觉得正是因为如此,他的行动才是具有进步性的。

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