红色中国网

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 4334|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

关于对伊曼纽尔·沃勒斯坦及其世界体系理论的批判 [复制链接]

Rank: 6Rank: 6

楼主
发表于 2023-3-26 18:47:02 |显示全部楼层
本帖最后由 张惟为 于 2023-3-26 18:49 编辑

红中网谈论的伊曼纽尔不是【伊曼纽尔·沃勒斯坦】,而是【阿基里·伊曼纽尔】(这一点很多常年泡在红中网的人可能都不是很清楚)。阿基里·伊曼纽尔提出了一个不平等交换理论,来支持核心国家对外围、半外围的剥削。
这个问题我早先就总结过了:http://www.redchinacn.net/forum.php?mod=viewthread&tid=25964

另外,红中网和阳和平一样,哲学水平相当拉跨,把唯客观规律视为唯物主义,这是前康德的机械唯物论。之所以今天还有人在讲这个东西,一是因为中学理科就是教的,很多人对物理学的理解就停留在这个层面上;二是因为苏联马哲就是错的,深受第二国际遗毒影响,无视马克思本人文本,就搁那重新发明马克思主义,而对马克思主义感兴趣的人的入手材料就是日丹诺夫教材。现在搁b站随便抓一个人,哲学水平都不至于这么拉跨,只能说,学哲学尤其是学马哲,b站都好过这些老左论坛。

点评

杨坚  豆奶哥为了维持他那卑微的网络优越感又跳出来指指点点了  发表于 2023-3-27 16:35:35

使用道具 举报

Rank: 6Rank: 6

沙发
发表于 2023-3-29 10:43:13 |显示全部楼层
本帖最后由 张惟为 于 2023-3-29 11:18 编辑
辛卯论 发表于 2023-3-26 22:25
那惟为网友你觉得学哲学和马哲应该从哪些资料入手?

斯退士《黑格尔哲学》,这本书傻子都能看懂,是最接地气的哲学入门书。
进阶的就是霍尔盖特讲黑格尔的书,邓晓芒的一些书。以及吴琼讲拉康的一些书。
搞明白黑格尔拉康之后再回头审视马克思和西马。苏马那套东西可以扔了,太弱智,让人变蠢,专门是给修正主义开后门的。
b站上讲哲学和精神分析的up主简直是一堆一堆的,未明子、鼠格拉底E、路标,这些都是可以看的。未明子不适合入门,鼠格拉底E适合入门,未明子适合拔高。

物质和意识的关系很重要,是一个核心问题,并且和脑力劳动vs体力劳动没有啥关系,楼上都是在不懂装懂胡说八道。鼠格拉底E有好几期讲人工智能问题的,就是在讲意识是从哪来的,比如先天失明的人后天眼睛被治好了,他的眼睛能够正常使用么?是不能的,即使视网膜可以正常工作,但是大脑也解读不了视觉信号。这就是一个编解码的问题。如果你懂程序的话,应该知道原码、反码、补码,1001001 这个数字按照不同的编码解读出来的意义是不一样的。物质只能提供信号(比如1001001),它还需要被编码成意义(1001001代表啥?),才能成为意识。客观唯心主义和主观唯心主义就是说这个被编码出来的意义到底是世界的客观的成分,还是任意的、主观的。唯物、唯心讲的“本源”从古希腊开始就不是物理学意义上的本源,但苏马就硬把哲学解释成物理学,把本源解释成物理学上的本源。哲学中讲的本源是逻辑上的本源,逻辑是不考虑时间的,它不会考虑什么宇宙大爆炸问题,它讲的是世界运行的底层逻辑。

就算从物理学上看,物质也不是第一位的,物理学规律才是第一位的,物理学家会认为从逻辑上看是先有物理学规律,然后才有宇宙大爆炸,乃至产生各种物质。所以物理学从来就不是唯物主义,而是客观唯心主义。苏马想要拿物理学来给自己做辩护,认为物理学的发展证明了世界的本源是物质,这完全是胡说八道,物理学家一个个都是客观唯心主义,信仰某种不变的、客观的、不以人的意志为转移的物理规律。苏马的唯物主义就是机械唯物主义,物理学早就抛弃这玩意了,苏马认为机械唯物主义可以解释自然界,但解释不了社会,所以它搞出来的辩证唯物主义,想要弥补这个漏洞。这就是既不懂辩证法,也不懂唯物主义,是第二国际的一堆脑残想出来的破玩意。马克思文本从来不是这样讲的,马克思强调要把物质理解为实践,搁机械唯物论来看就变成狗屁不通的东西了。

客观唯心主义是西方哲学的主流,向上可以追溯到柏拉图,柏拉图的思想来源于毕达哥拉斯、巴门尼德、苏格拉底这些人。毕达哥拉斯是干啥的?搞数学的,数学定理就是客观唯心的。“三角形内角和是180度”这句话既不是物质,也不是主观的,它是客观的理念。但真的客观么?并不是的,它需要依赖公理,如果公理改变了,定理就不成立的,比如球面几何和双曲几何中,三角形内角和就不是180度了。那么公理哪来的?公理就是公认的,黑格尔对这个东西很不满意。他搞出来的逻辑学就是从无预设出发的,就是连公理也不要,然后推导出一套观念体系。所以黑格尔通常被认为是客观唯心主义者。但这其实也是抹黑黑格尔,因为黑格尔的观念体系不是固定的,也是临时的,可变化的,在他的体系当中,已经消解了客观和主观的对立。

唯心主义和唯物主义,与阶级斗争是没有必然联系的,因为机械唯物论是比黑格尔的所谓唯心主义还要反动的,亚里士多德的唯物主义是比柏拉图的客观唯心主义还要反动的。是否与阶级斗争有关,取决于你唯物主义到底是什么东西?机械唯物论肯定是反动、弱智的。后马克思主义(在西马之后)提出了后唯物主义,而这个后唯物主义建立在拉康的精神分析的基础上,理解了拉康,再去看后唯物主义会很轻松。马克思的唯物主义就应该被解读为这种后唯物主义而不是机械唯物主义。

老左(阳和平、激流网、红中网)对唯物、唯心的理解就是大学里马原教材,也就是日丹诺夫体系,它的唯物主义就是机械唯物论。这些都是错的。阳和平还在那反黑格尔,他啥也不懂就是激流网拉过来凑人头的,但凡看过斯退士的《黑格尔哲学》就不会像激流网和红中网一样对哲学的理解如此肤浅。











点评

AXDG  老哥也是不容易,这么长时间坚持在这里科普哲学基础知识。虽然在一些现实问题判断上我不同意你的看法,不过哲学上是没问题的  发表于 2023-3-30 10:04:02

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|红色中国网

GMT+8, 2024-5-4 18:06 , Processed in 0.160692 second(s), 10 queries .

E_mail: redchinacn@gmail.com

2010-2011http://redchinacn.net

回顶部