人民日报：没有别的路可走。只有这条路才是通往富裕和繁

马列托主义者

人民日报日人民
马克思在150年前就说要把消灭雇佣劳动制写上革命旗帜
马克思的资本论就是否定资本主义否定市场经济的
，“在将来某个特定环境中，应该做些什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境”，居然可以用来证明可以这样，人民日报日人民

马列托主义者

马克思和列宁都认为在落后国家是建不成社会主义社会的，但是我们应该从全球来看待生产力条件，这是落后国家可能是资本主义生产方式链条上的一个薄弱环节，所以工人阶级可以从这里先突破建立无产阶级专政的社会来推进包括发达国家和自己的社会主义革命，并最终建成社会主义社会。
关键是这个国家是不是工人国家（即使是畸形的工人国家），保留市场经济保留雇佣劳动制肯定是资本主义。

马列托主义者

否则美国也可以根据“在将来某个特定环境中，应该做些什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境”，称自己已经是社会主义社会

马列托主义者

社会主义社会必然有其区别于其他社会形态的质的规定性
即有生产力标准
又有生产关系标准还有上层建筑标准
对于科学社会主义，因为它还没有出现过，所以对其详细的描述是不可能的，但是可以肯定的是科学社会主义是对资本主义的否定的规定，而资本主义是活生生的存在，所以对照资本主义，我们就能原则性的得到社会主义的质的规定性。生产力当然具有发达的生产力，生产关系当然是消灭私有制的公有制，公有制导致产权统一为计划经济的实施提供了经济条件，消灭雇佣劳动制，实现按劳分配，列·维·康特罗维奇的最优价格是运用线性规划把资源和价格联系起来，从而打开了集中控制的计划经济系统中实现知识分散利用，分散决策取得成功性的开关，也是找到了实现个人主义的计划经济的稳定存在方法。上层建筑是工人阶级民主控制和管理的制度，

马列托主义者

人与人的平等不在于自然，因为人出生时就不一样，比如智力体质相貌等
但是人的不平等不能来自后天的非主体自身原因（比如他不肯努力读书）而是来自社会的原因比如因为他家贫困他就无法接受教育所以导致他能力比别人差（这种差别不是来自自然而是来自社会约束）
社会主义社会不是追求完全一样，而是摆脱来自社会的不公
共产主义社会更为如此，而且能力强者为社会做出更多的贡献是他的自我价值的实现而不是他的牺牲。
人人发展是自己发展的条件，就是让每个人在自己自然基础上最充分地最全面地发展
这就是平等，资产阶级的平等不过是在资产阶级自己制定的（无产阶级没有参与制定的）法律面前的平等，而社会主义社会是人人的社会平等，但是我们不能排除大自然产生的不平等，比如身高什么的，天生智力因素等

马列托主义者

官民在马克思主义看来不过是民通过民主产生“官”公仆为民服务而已，不过是社会分工而已，而且主要是管事和物而不是管人，人人平等，官民也是平等的不是上下级的关系，到共产主义社会，根本不需要强制性管理而是人们按照文化习惯行事，就如一个科研团队，你可以加入也可以退出，完全自主，并且相互合作完全科研成果而已，大家合作无上下级的强制关系。因为在共产主义社会，人的劳动不是异化的不具有强制性的，所以不需要外在强制其劳动，人们只是出于兴趣和第一需要而去劳动，劳动不过是自我实现而已，而社会主义社会，因为劳动的特性还有很多繁复的不能机器替代的劳动需要人去做，但是这些劳动不在外部强制（因为饥饿而不得不出卖劳动力给资本家）而受到资本家及其指定的管理人员（监工）的强制下劳动甚至过度劳动，而是人们在自己参与制定的劳动纪律下不太损害自己的身心健康的情况下劳动，比如1天劳动5个小时，劳动强度不是太大等等，这就是社会主义社会的劳动
共产主义下 劳动是第一需要不带任何强制性，因为生产力极为发达，而社会主义社会，劳动还带有一定的强制性，但是这个强制性不是来自外部而是来自劳动者自己的民主约束
其实共产主义就是人人为人人服务的社会，服务不过是一种提供有价值的东西的过程而已。
服务不是低三下四，服务不是被迫，服务不是压迫和剥削，服务是为了取得社会回报而进行的为社会提供有价值的东西。服务也是自我实现