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楼主: 灰蛊如风
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对于现存亚文化群体的政治分析 [复制链接]

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11#
发表于 2023-12-5 07:11:53 |只看该作者
灰蛊如风 发表于 2023-12-5 06:54
有道理,但是问题是我的理论水平找不到太多的共性(悲)确实可以合并同类项讨论,但是很多圈子我也是第一 ...

这样做没啥问题,现在很多圈子都只是换汤不换药,内容上五花八门,实则结构上还是一样的,把一种形态的亚文化圈讲明白了其它的小圈子就能类比着看了。

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12#
发表于 2023-12-5 07:45:55 |只看该作者
本帖最后由 乐不眠 于 2023-12-5 09:17 编辑

亚文化当然就是亚文化,要寻找共性就必须和主流文化作对比,也就是普遍性在特殊性之中。

物质上亚文化体现为去功能化的奢侈品类,精神上亚文化体现为对世界之外的某种规则幻想。

从经济的角度来说,每一种亚文化都要去花费大量的时间而非碎片化的时间去了解,除却本身用去了解的时间,最基本的是时间上的消费,金钱上的消费是可有可无的,但是我们马克思主义者都知道,时间就是金钱。

从意识形态上,亚文化往往政治冷感,不会提出政治诉求,唯二的要求是言论自由和低工作强度,因此也是和广大社民属性重叠。

从受众来说,主要是脱产的学生以及一些可以在岗位摸鱼的年轻人为主。也就是以脱产的小资产阶级为主,像我爸妈天天忙里忙外的,虽然也是小资但却绝没有时间去了解这些。

最复杂的是精神分析,亚文化这个命题几乎本身就是朝着精神分析出的,对此我学识尚浅,没有什么认识。

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13#
发表于 2023-12-5 08:44:43 |只看该作者
乐不眠 发表于 2023-12-5 07:45
亚文化当然就是亚文化,要寻找共性就必须和主流文化作对比,也就是普遍性在特殊性之中。

物质上亚文化体现 ...

受众其实不仅仅是“拖产”的年轻人,几乎所有90后都或多或少的在他分类法的一个或者数个圈内
或者是90后,00后,10后都没投入生产?这我感觉不太对罢

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14#
发表于 2023-12-5 09:14:48 |只看该作者
本帖最后由 先锋队理论家s 于 2023-12-5 09:23 编辑
乐不眠 发表于 2023-12-5 07:45
亚文化当然就是亚文化,要寻找共性就必须和主流文化作对比,也就是普遍性在特殊性之中。

物质上亚文化体现 ...

我来给你补充一下,亚文化,说实在,是当代人精神空虚的表现,是资产阶级给无产阶级的精神鸦片,让他们沉迷虚幻的快感,让他们撕裂对立。就拿最经典的二次元和网络小说,都是用来消磨时间,逃避现实的残酷,尤其是漫展角色扮演,这类人普遍在现实活的压抑,对自己现实容貌不满意,对颜值金钱非常看重,通过角色扮演找到存在的意义

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15#
发表于 2023-12-5 10:49:43 |只看该作者
先锋队理论家s 发表于 2023-12-5 09:14
我来给你补充一下,亚文化,说实在,是当代人精神空虚的表现,是资产阶级给无产阶级的精神鸦片,让他们沉 ...

我想可以理解为,在未来的真社会主义乃至共产主义社会时期,人们会慢慢抛弃掉这种精神寄托的东西,因为我们的现实生活更加充实且有意义,人们不会再靠脑补和幻想沉溺在虚无的世界中

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16#
发表于 2023-12-5 10:53:09 |只看该作者
当然在未来的过渡时期,对这些东西要有正确的引导和管理,符合社会主义的阶级斗争观念,符合广大无产者的精神需要,体现出人民史观的价值观念,这些都是未来亚文化转变的可能

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17#
发表于 2023-12-5 10:55:22 |只看该作者
关于亚文化中的acgn文化批评可以看大冢英志、东浩纪、宇野常宽、斋藤环等人的书,这些在日本早已有人在做,希望坛友进行某些方面批判的时候可以先查阅资料了解相关背景,分析才会更有深度。

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18#
发表于 2023-12-5 11:00:03 |只看该作者
Nervouser 发表于 2023-12-5 10:55
关于亚文化中的acgn文化批评可以看大冢英志、东浩纪、宇野常宽、斋藤环等人的书,这些在日本早已有人在做, ...

同志有没有看完觉得有参考意义的直接转载到论坛

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19#
发表于 2023-12-5 12:35:59 |只看该作者
网文居然算是亚文化么?我之前一直认为亚文化是一个小众圈子

我来分析一下看网文小说的群体吧,这个群体很大,也很复杂。原因就是在市面上,你几乎可以找到任何领域的小说,奇幻、玄幻、都市、军事、现实、历史等等,而这些小说的三观也是种类很多,有那种黑暗的,有那种双标的,当然多数都是比较正牌的。而之所以受众多是因为这几乎包含了所有的三观种类,这样就会有代入感,例如臭名昭著的蛊真人、雪中悍刀行,前者就是极端利己主义的代表,后者就是“少爷的江湖”,所以在正常人看不下去的情况下社达可能看的津津有味

乐不眠同志说的
从意识形态上,亚文化往往政治冷感,不会提出政治诉求,唯二的要求是言论自由和低工作强度,因此也是和广大社民属性重叠。
这点,在网文这个文化中,二者都不成立。

首先,网文读者并非是“政治冷感”的,比如著名的227事件,就是写、看同人文的一个网站被肖战粉丝举报了产生的(当然不排除这只是一个导火索);另外,如果说其他的亚文化圈子受官方限制较少,那么网文则不是这样的,例如之前不允许出现“鬼”,所以很多小说被迫烂尾,而现在则是换皮成了“诡”。而这些,网文读者其实很容易去吐槽。更有力的证明则是自从疫情之后,在网文中“键政”的地方逐渐多了起来,不仅是评论区这样的,网文作者通常也会下场,例如在玄幻、修仙文中,一个宗门的待遇、宗门与宗门之间的较量、二代弟子的跋扈;在现实文中,老板的压榨、公司的制度;至于历史文,更不必多数,历史小说读者群一定是炸的最快的(本人经历的也有几次,聊天内容十分露骨)

此外,网文可以说和短视频一样,是一种碎片化阅读。网文的篇幅很长,大多在一百万字以上;但是网文是分成章节来读的,一个章节几千字,所以你几乎可以在任何时候去看网文,比如去年在核酸检测的时候就可以看到有人在看网文;上班摸鱼的时候可以看,平时吃饭时或睡觉前也可以看网文。另外,网文的门槛很低,只要识字就可以;甚至说,还有盗版网站,你想看甚至都可以不花钱。

这些都是普通工人可以具备的条件:没钱,可以看盗版;没时间,可以花一分钟就看完一个章节;没太多专业知识,多数网文恰好就不需要专业知识。

以上说的就是网文受欢迎的客观原因,那么有什么是最重要的原因呢?是因为可以让人“爽”,这也就是网文所说的“爽点”。大家要注意,这个“爽”是一个很宽泛的概念,比如说主角受到反派刁难然后打脸,或者扮猪吃虎,这是“爽”;男女主甜蜜互动,这是“爽”;男主穿越历史,去帮人或者自己去统一天下然后百姓幸福,这也是“爽”。

以上两个特点,一个门槛低,一个让人“爽”,就完美符合了劳动群众现阶段的问题:没钱没时间,生活压抑。这也是为什么网文能够逐渐发展、破圈而其他亚文化不能的主要原因吧

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20#
发表于 2023-12-5 13:30:06 |只看该作者
君行早 发表于 2023-12-5 12:35
网文居然算是亚文化么?我之前一直认为亚文化是一个小众圈子

我来分析一下看网文小说的群体吧,这个群体很 ...

是的,但是原作者在后面跟了句  已经快要成为主流文化了 大概这样的句子

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