张维为 —— “娃娃”的觉醒，意义十分重大！

guisun

【编者按】

观察者网的“答案”年终秀自2019年以来，每年邀请国内外知名专家学者舆论领袖、企业家、科普工作者等，为当代年轻观众带来学术与思想的盛宴。
2023年，是经历冲击后回升恢复的一年。中国和世界重新回到了高速连接与“双向奔赴”。在不稳定、不确定的重重疑云中，世界需要中国的答案，走向世界的中国也需要新的答案。
在2023“答案”年终秀上，复旦大学中国研究院院长张维为教授分享了自己对中国现代化的世界意义的一些思考。


【张维为演讲】

在这个辞旧迎新之际，非常高兴在观察者网的“答案”年终秀与大家欢聚一堂，分享一些自己的思考。

十年前，也就是2014年，我做过一个演讲——《中国人，你要自信》。演讲视频制作完毕后准备在优酷发布，但发布的前一天，视频制作方反复斟酌，决定删去自己的名字，因为担心遭到围攻。这就是当时的舆论氛围，但我说了一个自己的判断：现在看视频的主要是年轻人，他们应该更加自信了。果然，这个演讲视频，虽是“三无”产品，播出后却好评如潮，当天就有上万条留言，总体十分积极，证明这个演讲切中了时弊——今天这个世界上，如果中国人不自信，谁还能自信？

后来，我们请一位做大数据研究的专家来观网一起探讨中国代际变化的趋势，他说大数据表明中国“90后”一代购物已经以国产品牌为主了。他还加了一句，“张老师，我估计90后会喜欢你的作品”，后来发现果真如此。确实，中国的90后、95后、00后，可能是中国近代史以来最自信的一代、最鲜明的一代，用元旦期间“南方小土豆”的话，就是“清澈的爱，只为中国”！

坦率地讲，我也感慨万千。记得上世纪80年代，我们的国门刚刚打开，外边的世界那么精彩，许多国人一下子失去了自信，一批“公知”趁机兴风作浪，在国内许多大学里鼓动“学潮”，质疑和否定中国的一切。
我当时很荣幸有机会给小平同志做翻译，他见外宾时多次谈到“学潮”。1987年1月，他会见一位外国领导人，主动说最近有些“娃娃”闹事——他把学生称为“娃娃”——但他说这不会影响中国的大局。他还说我们要重视对“娃娃”的引导（“引导”指2年后把娃娃们用坦克碾成肉泥），要注意“右”的问题，要处理“学潮”背后的黑手。

可以说，过去十来年，中国最大的变化就是中国“娃娃”的觉醒。他们没有中国贫穷落后的记忆，他们是移动互联网的原住民，他们很多都出过国，往往比他们的父辈和老师更了解真实的外部世界。他们是完全平视西方的，甚至有点俯视。

与此相联的，是中国亲西方公知的影响力迅速走衰，这些公知也承认他们过去几十年对中国青年进行的所谓“启蒙”已经失败。十年前，美国驻华使馆随便发条微博，就可以造成影响全国的舆情，但今天美国使馆再发类似的微博，大概率成为翻车现场，国人的心态早已改变，西方模式走下了神坛，美国神话已经终结。

如果小平同志今天还健在的话，他一定会感到非常欣慰，他不会再说“娃娃”闹事，而会说“娃娃”懂事。娃娃懂事，娃娃觉醒，意义十分重大，它意味着中国稳住了，中国社会主义稳住了、站住了，西方话语再也忽悠不了绝大多数中国人，中国必将以更快的速度走向世界政治、经济、外交、科技、军事舞台的中央。

回望过去一个多世纪，至少出现过两次“全球财富大转移”：一次是19世纪中叶开始，英国通过鸦片贸易和鸦片战争打败了中国，使中国人的财富大规模地流向英国、流向西方，英国因此而进入它的黄金时代，即“维多利亚时代”，欧洲因此而摆脱了大萧条，美国因此而开始了大规模的工业化；另一次是上世纪90年代苏联被西方话语忽悠导致国家解体，苏联人民70多年社会主义建设积累的财富被美西方洗劫一空，使西方获得了至少20年的财富狂欢。

苏联解体后，美西方再次聚焦中国，企图通过“颜色革命”等搞乱中国，实现第三次“全球财富大转移”。但这次他们碰壁了，他们没有想到被他们寄予厚望的中国互联网一代，居然成了中国最自信的一代、最平视西方的一代。他们甚至害怕了，他们不明白，花了这么多钱，渗透了这么多年，豢养了这么多人，好像都浪费了。
其实，道理很简单：皇帝没有新装，就是没有新装，我们的“娃娃”看得很清楚。

这是一场来自于民间，特别是来自中国年轻一代的对于西方神话的思想突破，其意义怎么评价都不过分。这就像一旦中国突破了西方的技术神话，西方长期享受的超额利润立马就被干成“白菜价”。中国人，特别是中国年轻一代今天的这场思想突破，正以摧枯拉朽之势，使长期困扰我们的“言必称希腊”日益成为笑话；今天，以中国人的眼光和标准来重新审视西方的政治话语、经济理论、历史叙事、学术标准、审美观念等等，日益成为我们的常态。

这里还有一个细节。2008年美国爆发了祸害全球的金融海啸，重创美西方经济，美国百姓净资产消失了四分之一。此时美西方比任何时候都更加需要一次财富大转移，他们把目标锁定在中东和中国。2010年末开始，美西方支持的“茉莉花革命”势如破竹，席卷整个中东，西方媒体像打了鸡血一样地欢呼“阿拉伯之春”的到来，并推动它蔓延至中国。在这一背景下，“历史终结论”的作者福山于2011年6月来到上海，就在离这个会场不远的地方，我们进行了那场“世纪之辩”。

福山从中东的动荡谈到中国也将发生自己的“阿拉伯之春”。当然，我给了他一点小小的“中国震撼”。我说：这不可能，不仅不可能，而且“阿拉伯之春”本身很快将变成“阿拉伯之冬”。后来，它果真变成了“阿拉伯之冬”，一个悲剧的腥风血雨的“阿拉伯之冬”。

我还告诉他，哪有什么“历史的终结”？too simple and naive(江泽民名言), 而是“历史终结论”的终结。我还调侃了他崇尚的美式民主，我说“你这个制度设计呀，是前工业革命时期的，如果不进行实质性的改革，你们会选出比小布什还要糟糕的总统，美国的国运将一路走衰。”这不就是过去十几年发生的事情吗？当然，今年还要发生。在“阿拉伯之春”高歌猛进之际，自己给颜色革命的“学术导师”一记当头棒喝，感觉挺好，这就是一种自信。

“娃娃”的觉醒，还意味着中国的年轻一代精神上已经站立起来了，他们其实早已通过互联网等媒介冲向世界。今天，由中国年轻人推动的手游、短视频、国潮风、网络文学、动漫艺术、科幻作品、电竞游戏、流行音乐乃至爽剧，都异军突起，在世界各地受到热捧。我们的年轻人表现出巨大的文化自信，向全世界传递着中国人的文化精神、审美境界、生活方式的方方面面，红黄蓝绿青橙紫，乃至政治主张。

我一直认为中国的年轻一代，以他们的眼界、三观和才华，正在通过互联网等手段，开启着一场源于中华文明并日益震撼这个世界的“文艺复兴”。这一切的背后是一个文明型国家的崛起，其深度、广度、厚度、强度、力度，整个人类历史上前所未闻。

文明型国家首先是一个超大型的现代国家，而源远流长的文明传承使之与众不同。这使中国在许多方面实现了对西方模式的超越，或者说比西方模式更具现代性。

比方说，文明型国家的“良政还是劣政”范式超越西方“民主还是专制”范式，“民心”和“民意”结合的模式超越西方仅依靠“民意”的模式，“选拔+选举”模式超越西方单依靠选举的模式，“混合经济”模式超越西方新自由主义模式，自由与自律平衡的价值观比西方自由绝对化的价值观更具现代性。

其实，中国模式并非十全十美，它有自己的问题，还在逐步完善之中；但就现在这个水平，它也可以和西方模式竞争而胜出，时不时还能“遥遥领先”。

中国模式带来了中国式现代化的巨大成功。中国在前30年奠定的政治基础、经济基础和社会基础之上，在40来年的时间里，大致以每10年完成一场工业革命的速度，实现了“集四次工业革命为一体”的崛起。现在中国已经走在第四次工业革命的最前沿，甚至在不少领域内，用汪涛老师的话就是“清场式的遥遥领先”。

所以在中美贸易战、科技战爆发之初，也就是2018年，我们就明确预测美国将会输掉，而且会输得很惨。今天有人甚至调侃说，中国科技要真正发展好，就得靠“制裁”。我在想，如果西方在人文社科领域内也对中国实行“制裁”，那就更好，“去殖民化的”中国人文社科知识体系就会应运而生。

中国现代化的成功、中国“集四次工业革命为一体”崛起对世界的意义，怎么评价都不过分。它意味着中国已经成功突破了当今世界这个极不公平的“外围依附中心体系”，它使中国自己成为一个中心，它同时是外围国家（发展中国家）和中心国家（西方国家）最大的贸易伙伴、资金伙伴和技术伙伴。

这一切永远改变了中国，改变了世界。以十年前中国发起的“一带一路”倡议为例，现在已经有150多个国家加入了这个倡议，它已成为推动全球南方国家现代化、改革现有单级世界秩序的最重要引擎。

这个“引擎”，既有“硬实力”，又有“软实力”。

就“硬实力”而言，中国强大的国防力量使中国成为捍卫世界和平的中流砥柱。中国具有世界最完整的产业链，可以为南方国家的许多行业提供“整体解决方案”（total solution），从基础设施到重化工业到数字革命都是这样。中国可以向外部世界提供从第一次工业革命到第四次工业革命几乎所有的产品和服务。

同样，“一带一路”、金砖机制扩员等所带动的全球南方崛起已经震撼世界。我们甚至可以这样说：今天在全球南方内部，要资源有资源，要资金有资金，要市场有市场，要技术有技术，要思想有思想。
“要思想有思想”就是“软实力”。

“一带一路”坚持的“共商共建共享”理念，就是推动改革旧秩序的主要“软实力”。它源于中国，属于世界，它也是迄今最先进的全球治理观。其背后的逻辑与西方奉行的“分而治之”（divide and rule）逻辑截然不同，它是中国人笃信的“合则兴”（unite and prosper）及“天下为公”的逻辑。中国式现代化就是这样一路走来并取得成功的，“一带一路”也是这样一路走来并取得成功的。实践证明“共商共建共享”“合则兴”“天下为公”等理念代表了越走越宽广的人间正道。

从一个更为广阔的视角看，以上讲的这一切已经促使整个世界进入了觉醒年代。这种觉醒几乎是围绕着对中国和美国的认知而展开的。

多数发展中国家今天面临的最紧迫问题仍然是贫困、饥饿、疾病、战乱。这也是为什么他们今天几乎都把目光投向中国，投向中国式现代化，“向东看”已成为不可阻挡的世界潮流。几乎所有靠谱的民调都表明，在整个非西方世界，多数人对中国有好感。俄乌战争也很能说明世界的觉醒：俄罗斯被西方孤立了，但西方被整个非西方世界孤立了。

与此同时，美国的软硬实力几乎在以肉眼可见的速度下跌。
就硬实力而言，美国拱火引发的乌克兰冲突延续至今，但美国似乎已经打不动这场代理人战争了，长期沉迷于钱生钱的金融游戏导致大规模的去工业化，结果是俄罗斯一周使用的弹药，美国一两年都生产不了。美国GDP的泡沫太多，一到关键时刻就掉链子，但国内还有不少“专家”担心中美GDP的差距又扩大了。美国今天的GDP不就是“人有多大胆，地有多高产”么？不就是“皇帝的新装”么？我们的“娃娃”都懂，偏偏我们许多“专家”不懂。

就软实力而言，美国也是开年不利：这边是萝莉岛爱泼斯坦丑闻扯掉了所谓“民主法治”和西方权贵的遮羞布；那边是美国防长进了ICU，居然总统和五角大楼都不知道，这种国家治理的混乱程度令人发指，更不要说刚刚交付两个月的波音飞机一上天就掉了舱门，使人不得不质疑今天“美国制造”的质量及其背后的企业文化。当然还有巴以冲突爆发后，中国人发明的TikTok使西方主流媒体再也无法一手遮天，美国政府一边倒地支持以色列，无视巴勒斯坦人民的生命权，为全世界绝大多数人民所不耻。

我一直说，世界早已进入“后美国时代”，表面看美国似乎还能一呼百应，组织各种花里胡哨的反华联盟，什么“五眼联盟”、“民主峰会”、印太联盟等，其实大都是花架子，西方世界人心散了，队伍不好带了。这些所谓的盟国，心里都有自己的算盘，一旦面临真正的冲突，绝大多数都靠不住，怎么能指望美国这个“泥足巨人”及其所谓“盟国”到台湾海峡来为“台独”势力卖命？不可能的。

大家可能注意到，中国大陆进入新时代以来，我们对许多重大挑战的处理方法都是“先让子弹飞一会儿”，甚至让它疯狂一会儿，然后就开始釜底抽薪地解决问题。比方说，“港独”势力曾猖獗于一时，但2020年中央通过《香港国安法》等一系列举措，釜底抽薪地解决了“港独”的挑衅。同样，网信诈骗曾猖獗于一时，但2023年我们多管齐下，通过强大的软硬实力，釜底抽薪地解决缅北网信诈骗危机。

现在民进党在选举中出线，“台独”势力又开始兴奋起来。但我想不久的将来，我们也将多管齐下，通过强大的软硬实力，釜底抽薪地、彻底地解决“台独”的挑衅，早日实现祖国的完全统一。

世界正处在一个十字路口，这使我想起1945年，中国当时也处在一个十字路口，毛泽东主席在中共七大上提出了一个重要的命题，即“两个中国之命运”：“光明的中国之命运和黑暗的中国之命运”，后来证明毛主席当年的抉择决定了中国光明的命运。今天某种意义上，我们面临的是“两种世界之命运”：中国社会主义代表着世界的希望，美国资本主义代表着世界的绝望。越来越多的国家和人民也开始认识到这一点。

这一切不由使我想起电视剧《觉醒年代》里边青年毛泽东第一次出场的情景：瓢泼大雨的街上，满街的贫苦百姓，人贩子公然卖着孩子，军阀骑着大马横冲直撞，青年毛泽东抱着刚出版的《新青年》，迎雨奔跑，最终他改变了中国。

今天的世界和这个画面有点相像：世界阴云密布、黑云压城，广大第三世界国家在贫困、饥饿、战乱中呻吟，而美国则骑着大马横冲直撞，唯恐天下不乱，而中国有点像青年毛泽东，怀揣着中国理念、中国方案、中国智慧，为世界上的许多国家，特别是广大的南方国家，树立了榜样，代表着他们走出黑暗的希望。

我也希望我们中国的年轻一代，如毛主席当年所说，胸怀祖国，放眼世界。今天整个世界都是我们中国人，特别是年轻一代发挥才能的舞台。也就是说，我们今天的自信、抉择和担当，必将深刻地影响整个世界和人类的未来。

我就和大家分享这些，谢谢大家！

（作者系复旦大学中国研究院院长、教授，昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【授权】，转编自“观察者网-底线思维”）

李方舟

几乎一代人持有的逆向民族主义的社会意识，都是石头里蹦出来的吗？
那么多右翼“公共知识分子”，不都是中资当局的反动教育路线培养出来的吗？
还在那里冒充自己是社会主义，说着不痛不痒的“虽然有很多不足，但是没有一种制度可以替代”，你在吓唬谁呢？
美帝国主义不是好东西，冒充共产党、社会主义的中资当局就是好东西？
共产党不讲马列，不讲阶级斗争，说着民族主义维度上的“人类命运共同体”，那它还是共产党吗？你这教授当年服务的邓小平，难道不是个卑鄙无耻的坏种吗？
它对老人家的那些“永不翻案”的承诺，最后难道不是以背信弃义收场吗？
这个侏儒和它的徒子徒孙，为什么破坏了历史社会主义初步建立的制度框架？这就是它们口中的“继往开来”吗？
一个维护新自由主义秩序的政权，也好意思和毛泽东自比，要脸吗？
共产党既然有颜色，为什么要怕“颜色革命”呢？
离开前朝历史社会主义的基础，你们能做出那些“引以为傲的”“成就”吗？
面对帝国主义挑衅，先调动民众爱国情感，然后认怂，并且用精神胜利法对内做宣传，这难道不是贻笑大方吗？
难道侏儒下令坦克镇压群众，是一件值得肯定的好事吗？
自己打造了恶果，然后还装作判官的样子，一边镇压体制外的恶果，一边纵容体制内的恶果，这种又当又立的行为能骗得了人吗？
怎么不提体制内多人参与了逆向民族主义大作《河殇》的编导呢？
以前自轻自贱，自毁长城，现在空喊“自信”，自吹自擂，真以为舆论是你家的地球仪，想怎么转就怎么转吗？
为什么一段时间内，中国成为“万国牌”的倾销之地呢？历史社会主义时期的国营企业和国营品牌，你们是怎么对待的呢？
真以为“不看群众脸色行事”的官僚有什么“民心”吗？难道当局派黑衣人殴打河南上访的储户，就是你们获取“民心”的方式吗？
由相信核心资本主义国家的“自由资本主义”，到相信中资当局的“特色社会主义”，这也配得上“觉醒”二字吗？
要我说，意识到（核心国家自由民主的）资本主义有很多不足，只是“觉醒”的第一步；认识到历史社会主义没有内外阶级敌人说的那么不堪，是“觉醒”的第二步。只有认识到当代中国已不是社会主义，而是坚定拥护新自由主义秩序的资本主义国家，并且主张用未来社会主义实践取而代之，才是“觉醒”的最后一步！

guisun

复旦大学中国研究院院长、特聘教授，国家高端智库理事会理事，上海春秋发展战略研究院高级研究员，博士生导师

张维为

张维为认为，西方语境的“政党”概念不适用于中国共产党。中共是一个“国家型政党”，即遵循中国政治传统，代表一个国家整体利益的政党，在本质上延续了历史上统一的儒家执政集团的传统，并引用儒家孟子的话说，是一个“天降大任于斯”、“舍我其谁”的“使命担当党”。

透过德国纳粹党和美国小布什的例子，张维为认为，中国的“贤能政治”要优于西式民主，在这一模式中，选择领导人的方式是“选拔+选举”。张维为认为，“民主”与“专政”对立的范式已经过时，应该讨论“良政”与“劣政”，“良政”即实质民主。因此，张维为推崇李光耀、马哈迪·莫哈末的“亚洲价值”。

张维为认为，世界将向东方、中国和社会主义倾斜，新冠疫情加速了这一进程。

指鹿为马

多来些张维为这样的猪队友反面教材在公共平台发声才好

李方舟

guisun 发表于 2024-1-26 16:23
复旦大学中国研究院院长、特聘教授，国家高端智库理事会理事，上海春秋发展战略研究院高级研究员，博士生导 ...

国家是统治阶级的统治工具，请问谁是统治阶级？鹿克思真是玩cosplay上瘾！搞不懂你们怎么那么喜欢穿着共产党的衣服，用孔孟解释马列！

特浓的坎通人

讲个笑话：“选贤举能”:

李方舟

特浓的坎通人 发表于 2024-1-26 16:42
讲个笑话：“选贤举能”:

脑子里装的都是封建王朝那一套理论，所以它们复辟了“乡贤”。也许，它们还想让地主阶级重新出现呢，要不然没有“选贤举能”的土壤。最佩服这些喉舌睁眼说瞎话的能力！

还是公平

只生活在一线大城市特别是上海，确实会做这样的梦。

SOSO

说实话我挺讨厌《觉醒年代》毛的这个画面的，总让我回想起前年那些QQ宗派分子去“融工”的场景，差不多就是不食人间烟火，悲天伶人的样子。

文艺标兵

《觉醒时代》里的毛主席完全没有无产阶级的气息，没有主席那种乐观又坚毅、粗糙又亲切的感觉，反而更像是“小鲜肉”“下凡”去关心穷人一样。实际上整个《觉醒时代》都带有这样的气息——我们是自降身段、大发慈悲，来“带领”你们逃离旧世界的，丝毫没有上世纪电影里，群众与党员互相帮助、互相拯救，先锋队与群众鱼水相处的亲切感。

只能说小资产阶级脑子里的主席也就只能是他们自己的投影，真正的主席的样子还得是在群众里去寻找。