作为历史包袱的毛主席和作为革命旗帜的毛主席

李方舟

毛泽东本人有多重身份。
作为一个爱国者（民族主义者）的毛泽东，领导共产党完成了激进的民族解放运动，建立了作为资本主义环境之下的民族国家——中华人民共和国，这个成果在法理上和情感上被保存至今；
作为一个无产阶级革命家的毛泽东，在民族解放运动时期打造了一个矢志不渝、纪律严明的革命政党，但是进城以后不可避免地腐化堕落。随着老人家晚年的最后一搏失败，无产阶级革命的成果在中国消失殆尽；
作为一个神像的毛泽东，在资本主义复辟以后被中资当局打造成民族主义者，以证明本朝顺应天命，得国甚正，也被劳苦大众和部分体制内左翼学者作为精神寄托，对前朝相对公平公正的怀念；
作为中华人民共和国开国领袖的毛泽东，被右翼当做本朝匪首来辱骂、批判，也被左翼作为前朝领袖来尊崇，研究，最终前者学会了用蒋介石的态度对待毛泽东，对一切与共产党相关的东西恨得咬牙，后者学会了用唯物主义的态度对待毛泽东，认识到了毛泽东作为前朝领袖的历史局限性；
还有大多数民众，出于朴素爱国情怀，尊重毛泽东的第一个身份，但也深信中资当局对无产阶级文化大革命的判定。他们对毛泽东并无恶意，相对来说是左翼可以争取的民众，也是右翼眼中的“愚民”。
另外，单纯研究毛泽东的诗词，书法，也是一种审视他老人家的态度，不过这种态度往往不处于政治维度，也不是未来阶级斗争的重点。
毛泽东是绕不开的。他究竟是什么样的历史人物，每一派都给出了自己的看法。他老人家离去快半个世纪了，可“幽灵”还停留在我们头上，也许不仅仅停留是中国，而是全世界。当代左翼当然需要扛起他老人家留下来的旗帜，但是一味地按照旗帜上的密码去解题，不可能成功。船已经往前开了很远，跳进水里找不到那把遗失于1976年9月9日的宝剑。最后，我要重复一下井冈山同志的那句话：认识到前三十年不是一团漆黑，你就有了对历史社会主义的感性认识；认识到前三十年仍有诸多不足，需要在未来的社会主义实践中完善，你就有了对历史社会主义的理性认识。由于历史社会主义离我们越来越远，经历过那个朝代的人也越来越少，因此尊重前朝遗产的人们，对老人家的认知迟早要进化到理性认识的地步。历史总是在创新中复制，新一代人也迟早要穿过历史迷雾，继承前朝遗产，打造一个取代资本主义的新-社会主义。

李方舟

xin 发表于 2024-3-7 13:29
这种心态可能和大部分人长期接受资产阶级教育唯心主义历史观有关系吧，认为伟人永远正确，做出的功绩不可撼 ...

很多人分不清本网认定的“晚年错误”和中资当局认定的“晚年错误”。名字一样，但是是两码事。
另外人人都有资格评价毛泽东，即使是右派袁腾飞也有。
反动言论就得让他说，说完人民群众自会批判，中资当局自会庇护。
所以部分托派天天叫嚷什么“形式民主”，我只能说，本朝不会有，新朝代会有的。
新朝代在维持人民民主专政的情况下，一定要保证全体公民自由发言。

李方舟

马儿在驰骋 发表于 2024-3-7 16:27
新朝代有形式民主，托派们肯定又会从其他角度找茬。

托洛茨基及其信徒，这些冥顽不灵的家伙，最好还是接受劳动改造，让他们没机会吹牛。