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楼主: 普通人1
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提倡从事实出发,反对历史虚无主义 [复制链接]

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11#
发表于 2024-4-11 09:13:13 |只看该作者
本帖最后由 李方舟 于 2024-4-11 09:18 编辑
俞聂 发表于 2024-4-11 09:01
在中国的语境下,我们仍然是马列毛左派,但在什么意义上继承“毛泽东思想”,是个需要具体讨论的重要问题 ...

我为什么说“不当毛左”?是因为部分左翼的民族主义属性过于强烈。的确,前共产党领导的革命,首先是资产阶级民族主义革命,是民族解放运动,不是(只有)共产党(才能做到)的社会主义革命。正是因为前共客观上必然首先负担有民族复兴的重任,因此后来的分析者也必然会从民族、国家的角度去分析前共产党的革命实践。在国家还存在的情况下,这是避免不了的。

我们尊重毛泽东和他老人家带领的前共产党,以及前朝遗留至今的那些符号、印记。但我们深知,新的政权必须在新的社会存在之下,做出新的社会实践,而不可能复刻前朝前共。民族主义情绪到了一定地步,是必须要抑制的,因为前共在那个客观环境之下首先做的事情,现在不必再复制。不管是马克思、列宁,还是毛泽东,我们需要的是吸收思想精华,而非单纯宣称自己信仰某人,因此我主张用“新左翼”这个词。那样的话,至少质疑社会主义制度本身的反共一派,将无话可说。

未来的革命者,可以由于未能生在社会主义制度之下而不提毛泽东,对前共感情不深刻,不回避前朝前共的不足,但必须要畅想如何推翻旧世界,打造新世界,建立一个真正有利于最广大人民群众的制度。因此,我主张,不仅不能时时刻刻讳言前朝前共的不足,还要跳出中外资产阶级及其喉舌的宣传,提供一种新的视角去分析历史社会主义遭到资本主义复辟的内生动力和必然原因。

因此,我理解部分同志用“毛”的称呼毛泽东。我想,越把革命理论和实践往前推,对前共领袖的口头尊崇,意义越低。俗话说“崇道不崇君”。一个制度,只有全体民众起来拥护、支持,才不会倒台。因此,对毛泽东他老人家的单纯尊重,在未来的革命中,也许还有较大的意义,但社会主义建成之后,未必如此。一个制度,如果只靠领袖维持,那么大多数民众的不理解可能会导致该制度最终不复存在。

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12#
发表于 2024-4-11 10:17:59 |只看该作者
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13#
发表于 2024-4-11 10:33:15 |只看该作者
漫卷西风 发表于 2024-4-11 10:17
哪里来的谩骂?这种低级唯心的东西红群斗不屑一顾。书上都有,自己去看,讨论什么? ...

书上都有?现在的书哪个不是中资的“无害化神像”?毛选5卷会让你看得到嘛?邓怎么和美帝勾结绞杀国际共运和世界各国的民族解放运动会让你看得到嘛?

点评

漫卷西风  元老同志,您这不是知道中资的书是什么货色了吗?您不会不知道怎么去读吧?毛选7卷你没有吗?还要我给您列出个书单来?  发表于 2024-4-12 05:24:27
李方舟  这位“漫卷西风”是同志,请不要误伤  发表于 2024-4-11 10:53:11

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14#
发表于 2024-4-11 18:04:19 |只看该作者
李方舟 发表于 2024-4-11 09:13
我为什么说“不当毛左”?是因为部分左翼的民族主义属性过于强烈。的确,前共产党领导的革命,首先是资产 ...

对前人确实是要批判继承。不过毛主席至今是中国革命的一大重要遗产(除了教条宗派分子硬把他弄成包袱),从团结争取广大群众的角度,我们不应该丢掉他老人家这杆旗。

“新左翼”或者“新左派”在上世纪国内外都是一个有特定内涵的词,还是慎用为好。倒不如直接宣称“共产主义者”。

点评

李方舟  同意。宣传的时候不能舍弃毛泽东的旗帜,且不论新老,左翼一律称共产主义者为好。  发表于 2024-4-11 20:19:56

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