巴金巨著——《孔老二罪恶的一生》

反毛者乃畜生

青山在 发表于 2013-11-20 19:15
这是在一个特殊的历史时期出现的一个政治倾向强烈的宣传品，即便是巴金所做又如何？不要站着说话不腰疼。 ...

我也不太同意对巴金的苛评。人无完人，应该宽容一些。

但是我觉得，即使不是特殊历史时期的产物，巴金写反孔的作品也不奇怪。盖孔夫子一直被当成封建势力的象征，而巴金一直是以反封建闻名的。他的激流三部曲（《家》《春》《秋》）就是反封建的代表作品。五四青年的口号就是打倒孔家店，激烈程度不逊于文革吧。

laobing

我成长过程中没受孔老夫子的影响，所以对现在遍布各处的孔子学院不太以为然。它起码代表不了五四以来几代中国人，所以代表不了现代中国。

老汉

人无完人，自己错了，就说自己错了，不要把责任推给客观，又要把自己装成无辜，似乎是个“仁人君子，”，这样做就令人恶心了。

ahjoe

巴金只因在文革时被批斗，坐过几天牛棚跟劳动，因而怀恨在心，那有什么资格批孔老二？都是一丘之貉。

巴金于邓小平上台后立马投靠，一变而为反毛妖魔化毛反文革分子，因此在邓小平羽翼之下得以“官”运亨通，晚年还叫嚣要建什么“文革博物馆”来发掘文革跟毛主席的“罪恶”，是个无耻小人。如果他后来又写什么“孔子万岁”之类的垃圾，我们一点都不会惊讶。

除了人格上是个无耻小人之外，巴金究竟是一个典型的小资产阶级分子，投机跟动摇，就是他们的标签！

所谓时穷节乃见，像巴金这样的投机动摇角色，还得要有真的考验机会才会露馅！

反毛者乃畜生

呵呵，巴金是挺能紧跟时代潮流的

远航一号

原书中“兴灭国，断绝世，举逸民”当为“兴灭国，继绝世，举逸民”之误

反毛者乃畜生

远航一号 发表于 2013-11-22 05:46
原书中“兴灭国，断绝世，举逸民”当为“兴灭国，继绝世，举逸民”之误

谢谢指正

青山在

反毛者乃畜生 发表于 2013-11-20 20:29
我也不太同意对巴金的苛评。人无完人，应该宽容一些。

但是我觉得，即使不是特殊历史时期的产物，巴金写 ...

       其实这类讨论里面有一个非常普遍的隐含因素被忽视，那就是我们是政治性的看待历史和历史人物呢，还是学术性的去看待。很多人都不自觉的将两者混合而谈却又偏重政治性。五四运动是中国现代史上的一场政治运动。文革也是政治运动。政治成为运动的主体，喊什么口号都是为政治服务的。从政治性去看待政治运动才是适合的。巴金也反封建，但是他没有政治目的，不能和五四文革的反封建相提并论。巴金更多的是个人情感的流露，因为用文字的形式流露，在社会上就产生了影响，就被政治者利用起来。当巴金的个人情感与政治者的目的发生矛盾时，很自然巴金的个体就会受到整治。所以批判巴金是政治性的，评价巴金应该是学术性的。不少人将二者混为一谈的结果只能是吵架。