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楼主: 赤色飞蛾
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为什么要甩掉历史包袱——谈革命宣传问题 [复制链接]

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楼主
发表于 2013-11-22 02:23:43 |显示全部楼层 |倒序浏览
迟飞

论坛以毛泽东为旗号,以马列毛自居。这我就不多说些什么。总是要有旗帜。
但是,我并不认为未来的社会主义就必须以毛泽东为旗号。毕竟毛泽东,只是社会主义群星里的一个。

当下谈论毛泽东,是否就能用他的政治遗产来形成广泛的凝聚力?我认为已经不行了。工人是新生代的,只有老工人怀念。但这些老工人,数量很少,且已经渐趋退休,退出工作岗位。

向新生代的工人鼓吹毛泽东,已经得不到什么广泛共鸣。如果一反毛拥毛为限,则根本也得不到工人多数。要想教育引导工人?那么起码要先面对资本主义对旧时代的攻击,且并非空穴来风。你们是否就有把握占据上风?起码在道理上?

我认为是不行的,就新生代的工人来说,大多数是在改开后才进入城市的——改开是一场大规模的城市化和农民进城运动,这不消细说。他们的父母在毛时代待遇如何呢?这很能影响他们对旧时代的观感——待遇不好,因为根本摆脱不了农民身份。个人奋斗也是不行的,永远是二等公民。如果说饥荒的话,印象则更清楚。总之——在他们父辈眼里,毛时代并不值得多么留恋。反而会欢喜邓时代的到来。给了他们直接的利益。这影响了新生代的农民工,难道会对毛时代抱有好感?不会有的。即便现在的资本主义很坏,但也不代表旧的毛时代很好。这是谁都明白的道理。抓不住新工人的新,这个旗子打的就不可能有效果。

开展革命宣传,最忌陷入历史的纠葛当中。而毛泽东是个历史人物,恰恰就陷入历史纠葛中。这要划分出对立派别来,则影响现实的团结。即是否崇拜支持毛泽东的思想等等,根本不是工人革命运动的必要条件。就是说,这个旗号可打,可不打。社会主义流派纷呈,也绝不可能让毛泽东的思想宣传占据独霸地位,实际托派的宣传,社会民主主义的宣传,在思想理论上比毛主义的宣传更占优势。

陷入历史纠葛,这就麻烦了。因为历史并非只是功绩,而更多的是包袱。真实的历史,必然有把柄可拿,而且把柄还显而易见。如大饥荒,仅仅这么一个大事件,就足以将毛时代的好印象抹杀干净。背着沉重的历史包袱进行思想宣传,根本就没有必要。且不会有好效果。最好是能将这些历史包袱甩掉,撇清关系。很多毛派百般辩护,但到底几千万,根本没有意义。如何推脱为刘邓责任,但这作为重大的历史污点就存在在那里。谁都心知肚明。越是复杂地解释历史,就要越陷入失败。因为普通劳动者没有心思去关心你是如何辩护的。剧情越复杂就越背离历史事实,成为矫言。

最好是与旧时代划清界限,甩掉了历史包袱再来谈工人宣传的问题。马克思主义当初的宣传,就没有依赖任何前人。实际这就是个巨大的优势——资本主义早已进入实践,而社会主义尚没有。那么对社会主义来说,就是单方面的批判优势。而资本主义卫道士就根本不可能对社会主义展开有力的攻击。一切攻击都是概念的抽象的攻击。而资本主义的罪恶倒是货真价实。自然这就能形成对社会主义宣传一边倒的优势。新的时代要重塑这种优势。

只有将思想理论大幅更新,指出未来追求的社会超越了毛时代,且能避免毛时代的各种悲剧。那么知识分子才敢来支持这个主义,为之宣传。有些人把毛时代当做美好的乌托邦,这是神棍的思维,绝不合格。大规模的划分阶级成分,搞领袖崇拜,残酷倾轧的政治斗争,绝不能再重演。权力要给予劳动者本身,给予他们自由。那个时代是连保持沉默的权力也没有的。很难想象青年的毛泽东要是在那个时代是不是能够生存下去。

工人最需要的是什么思想理念?民主,自由,人权。等。那么工人运动的支持者起码要保证这三点,反对普世价值的叫嚣得要完全去除。这不是资产阶级的专利。如果毛泽东当年的思想违背了这些,那么就请抛弃,不要当抱残守缺的孔乙己。

工人需要组织罢工联合斗争的自由,工人需要有掌控这些组织的权利。绝不能再提强加给他们一个先锋队,当他们的大家长,这些都已经成为空想。这方面再打毛泽东的旗号,就不那么契合了。

坦言说,毛泽东的思想属于半个世纪之前,不能适应当代的工人运动和革命的需要。这些一党专政的革命,无一例外地是没有出现在工业化的资本主义国家。民德例外,但它是占领,不是革命。

要与资产阶级竞争思想,就应当给他们更美好的未来愿景。如果你给的是毛时代的那些东西,就不会有多少吸引力。资本主义的自由主义思想能够充分地批判,如同秋风扫落叶一般。不客气地说,毛时代的体制是半个世纪前的体制,且是封建社会刚刚过渡而来——的封建社会主义。

必须提出比资产阶级的自由民主思想更具普世价值且更符合全人类利益的理论出来,占据不了思想的上风,就不可能有成功的革命。不能让人信服。

由此我才要提产业民主思想,将工人的革命要求作为民主自由,而将资产阶级本身的存在作为极权专制,彻底逆转斗争局面。让资产阶级的民主自由宣传给自己掘墓。用他们自己的理论逻辑打倒他们自己。

这是唯一能够超越资本主义意识形态宣传的先进思想。如此创建的新的革命理论,就可以完全规避资产阶级对毛时代的任何攻击。因为这根本没找准对象。就历史阶段来说,产业民主理论分历史四阶段,而毛时代与苏联时代不过是过时的产业专制时代,这也算产业民主的批判对象。而产业民主思想则还是没有人提出过的。这样就能占据巨大的优势,撇清与历史的纠葛。当卸下了沉重的历史包袱后,革命的宣传才能放开手脚。不再纠缠历史只可能为自己减分的部分。这就重现马克思列宁时代的革命宣传,社会主义者会攻击资本主义,但资本主义没有能力攻击社会主义。

你们还是要保持毛泽东时代的社会主义传统吗?以此作为光荣吗?当然对于拥护毛泽东的工人可以如此。但对绝大多数劳动者不行。权衡利弊,想想彻底卸下历史包袱与背着历史包袱和历史荣誉,哪个更能适应时代。荣誉与包袱,哪个更沉重?能够甩掉,为什么不甩掉?还要抱残守缺,那么即便未来执政当局垮台了,社会出现了新的政治力量洗牌,也不会有所谓毛泽东主义革命派的多少空间。因为社会是要求符合时代的思想,而不是追求落后于时代且想回到旧时代的思想。我想现在顽固的毛主义原教旨也不多。下一步追求民主自由宪政要比所谓拥薄更有先进性。毕竟多党要比一个青天大老爷独裁要好得多。时代必进,后胜于今。考虑别让时代把自己淘汰了。抱残守缺是没有好结果的。

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沙发
发表于 2013-11-22 12:48:20 |显示全部楼层
反毛者乃畜生 发表于 2013-11-22 04:32
对识货的人而言毛泽东时代是财富,不识货的却污蔑为包袱。楼主你做过多少调查,你就凭“我想”就下结论说“ ...

你美化不了历史。是否反毛也不是争取工人的标准。拿个人崇拜的标准衡量一切,这是宗教标准。这谈不上什么觉悟,而是愚昧。大批企业家都是毛粉,又如何?很说明什么问题?

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板凳
发表于 2013-11-22 22:31:14 |显示全部楼层
反毛者乃畜生 发表于 2013-11-22 16:24
你真可笑,我并没有美化历史,我说的正是历史和现实的情况。如果客观的评价一个时代就是美化历史,就是个 ...

你都反毛者乃畜生了,还没个人崇拜?真是可笑。

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地板
发表于 2013-11-26 04:18:28 |显示全部楼层
铁心兰兰 发表于 2013-11-25 06:34
毛泽东,连邓党都要拿来做合法性的依据,而斗修批资,打倒官僚特权阶级,老百姓都要欢呼了。对邓的走法西斯 ...

不要自我感觉太良好。毛泽东最终没解决问题。

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