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楼主: 龙翔五洲
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文革“受害者”谈文革 [复制链接]

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5#
发表于 2013-12-26 13:32:40 |只看该作者
亲身感受毕竟不一样,学习了。
斗私批修自我革命真正触及灵魂是很痛苦的
但过来了心明眼亮比别人清楚。

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地板
发表于 2013-12-26 08:28:58 |只看该作者
支持拥护文革的人才称得上革命派。

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板凳
发表于 2013-12-26 06:48:03 |只看该作者
多看到这样的文章就好了。现身說法最有力量。

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沙发
发表于 2013-12-26 02:31:41 |只看该作者
    “文革”之后,父亲因为年纪较大,没再担任大队干部,但恢复了他的政治名誉,我们兄弟姐妹们也可以抬起头来做人了。我经过努力复习文化知识,于1979年考上了全国重点学校——湘潭大学,从而彻底改变了我的人生之路。大学毕业之后,我吸取父亲的教训,没有走从政的道路,而是刻苦钻研业务。通过多年的努力,在自己所从事的行业中取得了一定的成绩。由于本人不善交际和取悦单位的领导,曾多次递交入党申请书,但一直没有得到批谁,后来民主党组织觉得我这个人符合条件,所以把我发展为民主党派成员了。我身上有许多头衔与光环,其中最主要的是:专家、学者、领导干部、市政协委员与常委,我这些头衔都是实实在在的,全都是依靠自己的努力拼搏争取得来的。
       在谈我对“文革”的认出识之前,之所以要把个人的身份和经历做以上的介绍,原因有三个:一是本人曾经历了“文革”的全过程,对“文革”有深刻的亲身感受;二是在“文革”及之前的历次政治运动中,我的父亲和家人都曾经遭受到许多不公正的待遇,因而对“文革”有更深刻的印象与认识;三是本人身为民主党派人士,可以站在“旁观者”的立场上看待“文革”的历史作用与现实意义。因此,上述说明看似闲话,但对本文所要谈论的话题,具有一定的意义。
       1966年8月8日由中共中央颁发的《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》第一条就开门见山地指出:“当前开展的无产阶级文化大革命,是一场触及人们灵魂的大革命,是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过,凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。实践证明,毛泽东同志的这个论断是完全正确的。资产阶级虽然已经被推翻,但是,他们企图用剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯,来腐蚀群众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级自己的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌。在当前,我们的目的是斗垮走资本主义道路的当权派,批判资产阶级的反动学术‘权威’,批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态,改革教育,改革文艺,改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑,以利于巩固和发展社会主义制度。”其中关于“触及人们灵魂的大革命”、批判“剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯”、“用无产阶级自己的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌”、“我们的目的是斗垮走资本主义道路的当权派”、“批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态,改革教育,改革文艺,改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑”等内容所表述的,其实质就要落实到党员干部必须“全心全意为人民服务和同人民群众保持血肉关系”这一宗旨和基本点上。因为共产党革命的目的,就是为了实现由人民当家作主的人人平等的大同世界,而传统的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,以及一切封建主义的、资本主义的思想,与共产党的思想、理论、宗旨都是格格不入的,所以必须在思想领域对其进行革命。
       关于文化大革命的得与失,过去曾经被一概否定。但是,随着时间的推移和大量历史资料的解密,以及近30多年来中国社会的变化,已有越来越多的人们感受到当年毛泽东发动的文化大革命,对于保持党的根本宗旨、纯洁党员干部队伍、巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟、保护广大人民群众的根本利益、确保人民群众的民主权力,是完全必要的,也是非常及时的。这样的革命,不仅在中国要二次、三次、多次地进行,它也将成为世界革命重要组成部分和重要形式,从而避免一些不必要的流血牺牲和暴力革命。 
       所谓文化革命,就是要以“文”的方式,对人们头脑中的“旧思想、旧文化,旧风俗,旧习惯”进行一场革命,这场革命是过去武装革命的继续。实际上,马克思主义的无产阶级革命学说,不论是武力的还是文化的,其实质都是文化革命,因为消灭阶级、消灭剥削制度,建立人人平等、财富共有的社会主义和共产主义社会,其本身就是一场思想上的大革命,也就是对人类有阶级以来的剥削阶级思想的大革命。这种革命,首先以武力革命为前提,无产阶级通过武力革命夺取政权,并建立新的政权,然后继之以文的方式,革除人们头脑里的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,代之以符合社会主义、共产主义理想的新思想、新文化、新风俗、新习惯。毛泽东将这种革命叫做“无产阶级专政下继续革命”。  
       在毛泽东亲自发动和领导的第一次无产阶级文化大革命中,人民通过批判走资本主义道路的当权派、批判资产阶级反动学术权威、批判人们头脑中的封建主义和资本主义剥削思想,通过破四旧、立四新,使社会风气为之一新,广大党员干部、人民群众精神振奋,斗志昂扬,战天斗地,使国家的工业、农业、文化、教育、卫生、科技等项事业突飞猛进,整个国家呈现出一派欣欣向荣的局面。笔者曾经历了文化大革命的全进程,在文化大革命中也受到一些不公平的待遇,但本人对文化大革命认识,正如毛泽东所说的“很有必要,非常及时”。毛泽东自己评价文化大革命是“七分成绩,三分错误”,这个评价实际上是他自谦的说法,对照近30多年来中国的现实评价,文化革命的成绩至少有八至九分,错误与不足只能是一至二分而已。中央的某个决定和一些所谓的精英将文化大革命说得一无是处,并彻底否定,这完全是别有用心,根本不符合历史事实,他们的这种作法,必将受到历史的遣责与嘲笑。  
       毛泽东亲自发动和领导的第一次无产阶级文化大革命运动虽然被某些人否定,但文化革命的历史及其伟大功绩,是任何人也无法否定的。文化革命这种方式,将成为历史发展的潮流,在已经取得无产阶级革命成功的国家,人民群众将通过文化革命的方式,不断清除存留在人们头脑中的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,代之以符合社会主义和共产主义潮流的新思想、新文化、新风俗、新习惯;还没有取得无产阶级革胜利的国家,其国内的无产阶级及其他劳动人民,也可以参照文化革命的方式,与资产阶级展开斗争,通过有理有利的斗争,获得应有的权利,从而尽可能地避免流血牺牲的武力革命。  
       在中国,人民群众已正在逐步觉醒,已有越来越多的人们认识到文化大革的重大意义和作用。特别是互联网的发展,为人们开展大鸣大放、大字报、大辩论、大批判提供了非常有力的条件。当前,大批红色网站的涌现,广大网友踊跃投入到对党政官员的检举批判、对国家大政方针的评论与批评,其实质就是一种新时代、新形势、新条件下的文化大革命,这种革命正在网络上如火如荼地开展了起来,发展到一定时候,必将成为人民群众与党员干部面对面的文化革命运动。  
      

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