毛泽东的思想核心是什么

马列托主义者

老汉 发表于 2013-12-31 19:50
毛泽东发现社会主义仍有复辟的危险，但这个要复辟的敌人不是来自资产阶级，而是来自原来的共产党人，是革 ...

老汉，你和我一样受到党的教育，所以我们都学习毛泽东思想，我们都没有在学校被教过托洛茨基主义，但是从你老汉的年纪来看，至少你的学校教育可能是在国民党时期，而你生活在毛泽东思想宣传鼎盛的时期（毛时代），你肯定对毛泽东思想的认识比对托洛茨基的思想的认识多得多，后来你肯定也没有真正地深入学过托洛茨基思想，因为你肯定毛泽东思想已经是宇宙真理（用伪共的话)，我是离开学校后接触托洛茨基思想。
毛泽东说的无产阶级专政，在托洛茨基看来不过是工人国家，托洛茨基的不断革命论涉及的社会主义革命客观历史条件具备后的社会主义革命问题，不是资产阶级民主主义革命问题也不是封建主义革命问题，社会主义革命的任务就是建立社会主义社会，就如资本主义民主主义革命的任务是建立资本主义社会，资本主义社会一旦建立就不再有民主主义革命的任务了，接下来必然出现社会主义革命的主题。这样说吧，在资本主义社会要进行资本主义革命，这样的命题不很荒唐吗？就如在社会主义社会要进行社会主义革命，不荒唐吗?所以无产阶级专政不是社会主义社会，是工人国家，还需要社会主义革命，目的是把工人国家建设成为社会主义社会。毛泽东讲无产阶级专政下要继续革命，是对的，但是不是在社会主义社会要继续社会主义革命，这就荒唐了。
所以毛泽东的无产阶级专政下继续革命论就是托洛茨基的工人国家不断革命论。
但是托洛茨基的不断革命论不仅仅包括工人国家的继续革命，还包括为了建立工人国家而进行的继续革命，就是在资产阶级国家的社会主义革命。所以毛泽东的继续革命不过是托洛茨基的不断革命论的一个部分。

马列托主义者

老汉 发表于 2013-12-31 19:50
毛泽东发现社会主义仍有复辟的危险，但这个要复辟的敌人不是来自资产阶级，而是来自原来的共产党人，是革 ...

关于联美抗苏的问题，我和赤旗同志争论过了，他认为是联合或团结第三世界和美苏抗争，是国际主义的
或者在他看来是即反美帝又反苏修帮助了第三世界的解放，即使后来的联美抗苏，还是为了中国和第三世界的独立解放。
或许毛主观上却是如此，但是我认为客观上是失败的，特别是联美抗苏，虽然苏联的解体是苏联国内为主因，但是外部环境的影响也很大，当然后来邓小平主导了这个局面，你可以完全归结为邓小平。这个是毛派的看法，但是在我看来，邓小平的国内国外政策和毛不是没有关系的，在毛派看来是，形势大于人力，是毛无能为力放过了邓小平，毛派有各种解释。但是我认为毛联美本身就是向西方屈服，至少也是妥协。为美帝走上新自由主义客观上提供了条件。

马列托主义者

水边 发表于 2013-12-31 20:49
我已经“大纲”式的告诉你了：
从理论上和实践上都科学的弄清楚了在大部分国家究竟怎么搞革命（农村包围 ...

你这样的回答就比前面的回答好得多了，至少具体化了，否则我只能知道你说毛泽东思想伟大能解决当前中国和世界的革命问题，其他什么都不知道了
等我有空了再对你的这几个毛泽东思想的东西进行一翻分析表达一下我对毛泽东思想的看法。

马列托主义者

老汉 发表于 2014-1-1 22:40
马列托说，“在资本主义社会要进行资本主义革命，这样的命题不很荒唐吗？就如在社会主义社会要进行社会主义 ...

1.过度社会就是过度社会，不是社会主义社会，更不是共产主义社会，资本主义革命也有过度社会，但不是资本主义社会，道理是一样的，所以美国南北战争依然是资本主义民主革命内容，因为南方奴隶制不是资本主义制度，资本主义社会有个最终确立的问题。
2，苏联和毛中国就是工人国家，不过是畸形的工人国家，托洛茨基早说过这些国家的官僚反动政策会复辟，难道不是党内的官僚，不在共产党内？
3列宁的政策都是临时性的是革命非常时期的应急措施，不代表列宁的理论主张，而斯大林是固化的理论，就是社会主义必须如此，必须一党独裁等等。
4你以为美帝是傻子，你不与之如何取之，只有你利用美帝，美帝不利用你，你以为美帝三岁小儿被你利用而无回报，我想你老汉也不会这么愚蠢吧，况且美帝人才济济（智囊）会这样。如果美帝这样愚蠢，那么他如何一直维持超级大国地位呢？
5朝鲜性质完全变了，他已经不是工人国家，甚至不是畸形工人国家了，是个封建制国家，另外朝鲜反美没有什么大的影响大局的问题。本拉登也反美，但是我不能因此支持本拉登。而苏联就不同了，苏联在解体前还是工人国家。另外我没有因为反对朝鲜而支持美帝。

马列托主义者

水边 发表于 2013-12-31 20:49
我已经“大纲”式的告诉你了：
从理论上和实践上都科学的弄清楚了在大部分国家究竟怎么搞革命（农村包围 ...

新民主主义就是无产阶级领导的民主主义革命，那么首先提出这个理论的是谁呢？在中国，瞿秋白在1923年6月所写的《新青年之新宣言》一文中首次提出无产阶级对民主革命的领导权，成为中共历史上最早提出这问题的人，从而对中国的马克思主义运动产生了重大影响。
在国外，至少托洛茨基比毛早提出了民主主义革命未完成的落后国家必须由无产阶级领导来完成民主主义革命的任务
托洛茨基从他的永久革命（或不断革命）理论出发提倡无产阶级革命，认为在资产阶级民主主义革命未取得彻底成功的国家（如1917年之前的俄国），无产阶级必须永久性地不间断地坚持社会革命（“社会主义”或“共产主义”革命）。托洛茨基认为，新生的社会主义国家不可能顶住来自怀有敌意的资本主义世界的压力，除非社会主义革命能够迅速地在其它国家展开。列宁及布尔什维克政党接受了这种理论，并因此将俄国革命看作是世界革命的一部分。布尔什维克政党里的斯大林主义者集团则于1924年吸纳了“一国社会主义”的理论，一方面为与帝国主义国家接触创造理论基础，另一方面则以此攻击当时领导群体（如托洛茨基）理论的方式，从而提升了己方在马克思主义的地位。
所以新民主主义革命不是毛泽东的首创，不过是毛泽东把无产阶级领导的民主主义革命概括为新民主主义革命而已

马列托主义者

党指挥枪，我说过了是斯大林的东西，而且事实证明党指挥枪是错误的，是不利于工人国家健康成熟起来并完成社会主义建设并保障公有制计划经济的。
根据地建设，是农村包围城市的实施
统一战线，马列也讲统一战线
持久战，不断革命难道不是持久战？

马列托主义者

水边 发表于 2013-12-31 20:49
我已经“大纲”式的告诉你了：
从理论上和实践上都科学的弄清楚了在大部分国家究竟怎么搞革命（农村包围 ...

处理人民内部矛盾属于统一战线的一部分

大跃进如果是指1958的大跃进，那么其本身就是错误的。

鞍钢宪法，不能应用到工人国家层面，就是不能真正做到全面的工人阶级民主制（工人阶级民主制是托洛茨基思想）

人民公社（应对农村农业社会【中国这样一个落后的农民为主的社会】的做法，本身也是农村包围城市的应用）

文革，不就是你说的无产阶级专政下继续革命吗，那么我说过了无产阶级专政下继续革命是不断革命论的一部分，另外文革的方法是错误的。

毛思想有正确有错误，必须吸取经验教训，才能应对当前的工业社会的革命。毛思想是比较适合农业社会的革命思想。

马列托主义者

1.工人国家是向社会主义的过度社会，社会主义是想共产主义的过度社会历史上每一个新社会制度的诞生到最终确立，都要经历一个曲折的发展过程，资本主义的产生也是如此。翻开资本主义发展的历史可以看到，资本主义代替封建主义，其间经历了数百年。14、15世纪，在地中海沿岸就稀疏地出现了新的生产关系的萌芽，16、17世纪西欧诸国普遍地发展起了工场手工业。资产阶级提出变革旧的生产关系的革命要求，最早是通过尼德兰革命（1566～1609年）表现出来的。而英国革命（1640～1688年）则标志着资本主义对封建主义第一次重大政治胜利，宣告资产阶级社会秩序诞生。此后的法国革命（1789～1794年），则在世界范围内产生了广泛影响，开创了资本主义更为普遍的发展时期。然而，资本主义制度在欧洲最终确立下来，并不是一帆风顺的。仅以英法两国为例，便可略见一斑。英国革命发生以后，其国内发生了数次封建残余的武装叛乱，先后折腾了130多年。法国也发生过三次大的复辟斗争，法兰西共和国与法兰西帝国巅来倒去，折腾了80多年。但是，这些挫折和反复，并没有改变资本主义代替封建主义的趋势。到19世纪中叶，资本主义作为一种社会制度终于在欧洲普遍确立下来。到19世纪末，资本主义社会最终建立起来了，在欧美不再有资本主义民主主义革命的任务了

马列托主义者

2托洛茨基主义源于无产阶级革命导师托洛茨基反对斯大林派篡改列宁主义的政治思想，是对马克思列宁主义的维护与发展，是马克思主义革命传统的延续，以主张工人阶级先锋的马克思主义理论，反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义方面，强调废除官僚专制；在反对社会民主主义方面，倡导战斗性的工人革命。
托洛茨基主义常被不知道的人误以为是共产思想里面的无政府主义。在马克思主义系谱上，托洛茨基主义属于左翼。它不同于斯大林派对列宁主义的篡改。本质上，长期坚持独立的工人运动与阶级斗争理念，坚持工人阶级民主与无产阶级专
政这两个实现社会主义的理论。支持苏联的民主权利，倡导工人民主和政治自由，反对与帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
美国无产阶级革命家詹姆斯·坎农在《美国托洛茨基主义史》写道：
“托洛茨基主义并不是新的运动、教条，而是真正的马克思主义的恢复和再生，这种恢复和再生在俄国革命和早期的共产国际得到了详细的解释和演绎。”
“托派”一词在斯大林－毛主义者的词典中是极左或所谓“形左实右”的象征，也是中伤构陷政治异己的名词。这种极其可笑的区分使一些托洛茨基主义者觉得异常光荣，因为他们认为叛徒主动与自己区分，反证了自己与之并非一伍，同时也反证自己是真正的马克思主义的信徒。
与在21世纪的今天，“政治革命” 的理论似乎已经不再适用，因为几乎所有的官僚工人国家已经瓦解。虽然经过巨大的历史转变，不断革命论仍然保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变，托洛茨基主义者认为过渡纲领对于当今的阶级斗争与工人运动来说仍然是正确的。
托洛茨基主义的形成，跟俄国革命后左翼反对派在布尔什维克党内，和斯大林派斗争的过程，有着千丝万缕的关系。列宁在他晚年时，也是极力反对官僚主义，并力促解除斯大林作为党总书记的职务。托洛茨基秉承着列宁反对官僚主义的遗愿，跟斯大林派展开殊死斗争。
托洛茨基的政治思想，跟斯大林和毛泽东思想最大的分别，就是反对“一国建成社会主义” ，提倡国际“不断革命”。
美国著名托派领袖，也是美国社会主义工人党（Socialist Workers Party ) 创办人的詹姆斯.坎农(James P. Cannon)这么写道：“托洛茨基主义并不是一个新的运动、新的教条，而是真正马克思主义的复兴、再生，就像它在俄国革命和第三国际初期所表现的和实践的一样。” 也就是说，托洛茨基主义并不是什么新的马克思主义流派，而是原原本本继承马克思、恩格斯和列宁传统的革命思想。
世界上有不少的组织，视自己来自托洛茨基主义传统，称自己为托洛茨基主义者，或托派。不过，他们之间却有不同的政治立场和政治行为，对托洛茨基理论有着不同的解析，因此托派组织派别林立，让人眼花缭乱。
托洛茨基的“不断革命论” ，主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家（也就是仍未推翻地主所有制和实现民主自由的地方） ，把俄国革命视为世界革命的一部份。布尔什维克党的斯大林派，于1924年接纳“一国建成社会主义” 的理论，使世界无产阶级革命从属于专注苏联一国建设的目标，合理化跟帝国主义国家长期和平共处的妥协做法。斯大林派为了巩固他们本身的特权地位，以及对马克思主义思想的绝对垄断权，对托洛茨基主义者展开镇压和逼迫屈服。
在马克思主义的系谱上，托洛茨基主义属于左派。托洛茨基主义者支持苏联的民主权利，倡导工人民主，反对跟帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
20世纪30、40年代，托洛茨基发展出一套理论，形容苏联工人国家已沦为“官僚化的堕落工人国家”。在堕落工人国家内，资本主义并未复辟，国有化工业与计划经济尚存；但国家被少数的官僚阶层控制，而与工人阶级的利益相冲突。托洛茨基捍卫苏联，免受来自帝国主义势力和 国内反革命力量的攻击，但也号召在苏联内进行政治革命，以恢复社会主义民主。、
包含三个有别于其它马克思主义思想流派的独特成分：
不断革命主张半殖民半封建国家必须投入社会主义革命，反对主张首先进行资本主义革命的“阶段论”。
政治革命主张通过政治革命，恢复世界上第一个无产阶级国家——苏联的工人民主。
过渡纲领在工人斗争中倡议“过渡诉求”，获得广泛支持的可能，以在哪怕是非革命的时期对抗资本主义。过渡纲领是作为革命的“最高纲领”，与资本主义下较小改革的“最低纲领”之间的“桥梁”。

马列托主义者

3列宁主义者认为，斯大林主义的官僚集权与马克思列宁主义的无产阶级民主及无产阶级专政是有严重区别的。斯大林主义的主体是官僚特权等级。而列宁主义的主体是无产阶级，并且通过无产阶级的民主，选举出来的代表对资产阶级进行专政。资本主义的民主，是建立在财产之上的等级制的民主。而无产阶级是全社会最受压迫最底下的等级，他们得到了的民主才是真正的民主。
列宁提出在从资本主义过渡到社会主义期间，无论形式如何不同，这些形式的本质必然是相同的——无产阶级专政。人民民主国家的无产阶级正在运用国家政权去消灭剥削阶级和建立社会主义。