文革初期，日本对中国文化大革命是一无所知吗 ？

马列托主义者

反毛者乃畜生 发表于 2014-1-6 02:19
“1966年4月14，全国人民代表大会常务委员会扩大会议上郭沫若说按照现在的标准他以前写的著作一文不值，应 ...

你狗娘样的畜生
文化大革命が開始された当初は、日本には実態がほとんど伝わっていなかった。
翻译：文化大革命伊始，在日本，文革的实态几乎没有传播！
你他妈狗逼比日本人本身还了解文革在日本的影响。

马列托主义者

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD

老汉

”我认为毛被娱乐化了，就如现在的明星一样，是一种流行时髦，就如格瓦拉被娱乐化一样，其实这些西方人对毛的文化大革命能不能理解还是一个问题就是对文化大革命在中国到底是怎么一回事（实态）也不知 “
  我发的日本人写的文章，你大概没有看，连你宣传的托洛斯基著作也不是认真看懂了再发的，日本人是把毛的思想当成好玩吗？欧洲人也当成好玩吗？
你发的各国反映文革的材料，这是有各国对文革的立场所致，你是反文革，当然要造出一些东西来攻击文革。

马列托主义者

老汉 发表于 2014-1-6 13:46
”我认为毛被娱乐化了，就如现在的明星一样，是一种流行时髦，就如格瓦拉被娱乐化一样，其实这些西方人对毛 ...

你看问题总是站在自己的井里看，看社会问题应该是大数定律，就是大多数人的情况下，你举得例子恰恰是少数人，哪怕你自己觉得了是多数了，不过是幻觉。
文革对中国自己的影响到底如何，你可能也说不清楚，但是可以肯定的是文革失败了，在它的发源地失败了，难道还能说文革对他国有更大的影响，你自己想想吧
我给的说法，是一个客观事实的陈述而不是价值判断，比如对文革本身的看法可能会有不同，但是对文革在日本的实态的传播，这是一个事实问题。你说文革对日本一点影响没有那是不可能的，但是这种影响我看是一过性的，不持久的。真正了解托洛茨基的人其实也不多，但是是持久的。
维基百科本身应该算是比较平衡的报道，正反两种看法都有
你自己看中文的也可以：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%96%87%E5%8C%96%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD

反毛者乃畜生

马列托主义者 发表于 2014-1-6 08:20
你狗娘样的畜生
文化大革命が開始された当初は、日本には実態がほとんど伝わっていなかった。
翻译：文化 ...

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反毛畜生毕竟是畜生，除了认得它狗娘就只知道它娘的狗逼。

我唯一感觉好奇的是你这条土狗又是怎么比日本人还了解文革在日本的影响的。
看来你不做倭狗誓不罢休哦

反毛者乃畜生

马列托主义者 发表于 2014-1-6 14:49
你看问题总是站在自己的井里看，看社会问题应该是大数定律，就是大多数人的情况下，你举得例子恰恰是少数 ...

在井里的恰好是你这类蠢狗。自己没有亲历过，也不去虚心学习，就知道上网搜几个网页就TMD唧唧歪歪。你说你这种Loser还能做什么，一辈子都不会有出息的，我呸！

马列托主义者

楼上只狗不要乱叫，影响别人讨论问题

老汉

你没有一点逻辑。一会儿多数也不是正确的，一会儿是“社会问题应该是大数定律”，不知道你在说啥？你是一贯正确论，我说多数对就对，我说多数不对就不对，反正你说了算。文革是失败了，巴黎公社也失败了，失败了不等于没有价值，难道托洛斯基派什么也没有做，天天念经，就有价值了，当然什么也没有做的理论永远是正确的。一个实践者，总会有错误，一个只讲理论，永远不把理论置于实践，这种理论哪怕它持久一万年，如果变成宗教，也有可取，但信的人又太少，当然当个古董供少数人玩玩或许还可以。

反毛者乃畜生

麻劣坨，你这个非主流脑残该吃药了

反毛者乃畜生

老汉 发表于 2014-1-6 19:50
你没有一点逻辑。一会儿多数也不是正确的，一会儿是“社会问题应该是大数定律”，不知道你在说啥？你是一贯 ...

你哪天能把精神病说服了我给你颁奖