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楼主: 赤色飞蛾
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斯派与托派 [复制链接]

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21#
发表于 2014-1-13 11:19:45 |只看该作者
赤色飞蛾 发表于 2014-1-12 10:27
我不是教徒,也不会圣化领袖。毛泽东清洗其反对者,自然有其巩固权力的要求。他提出文革一套来“继续革命 ...

毛泽东清除走资派不是清除对他个人的反对者,清除其个人反对者,没有发动文革的必要,至少金正恩今天能做到的,毛泽东在当时能做不到?毛泽东要解决的正是和群众对立的官僚体制,这个问题解决了,群众参与了国家管理,也就是在无产阶级专政下群众的不断革命,而不是在资产阶级专政下搞革命,当然是搞不成的。

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22#
发表于 2014-1-13 17:48:58 |只看该作者
老汉 发表于 2014-1-13 11:19
毛泽东清除走资派不是清除对他个人的反对者,清除其个人反对者,没有发动文革的必要,至少金正恩今天能做 ...

他清除林彪,就是维护他的统治权。连自己钦定的接班人也不信任。最终清除林彪集团,也打掉了自己的骨干力量。文革根本上没有解决官僚体制问题,他支持好官僚,如华国锋,反对走资派,所谓坏官僚。不断革命?这种循环革命的逻辑,操控者一死马上就会完结。社会经不起反复折腾。就其继续革命的理论来说,本人不认同。文革后期形势已经逆转了。没有什么社会能够一直反复翻腾社会关系而不要稳定。

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23#
发表于 2014-1-14 13:09:47 |只看该作者
原来他认为苏联的问题是接班人的问题,他想找马克思主义者作为接班人,结果接班人都是会变的,最后他认为只有人民全面参加国家管理,得到的权利才不会丧失,华国锋不是他指定的接班人,是华国锋的机遇而已。是的,社会不能寄托在一个人的身上,否则是会落空的,只有寄托在人民自己身上。社会就是在革命、斗争中前进的,历史就是这样,静止的社会不可能前进。

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