顽石：为新疆的和谐稳定献一“妙计”

龙翔五洲

顽石：为新疆的和谐稳定献一“妙计”
2014-05-25 17:07:26  来源：红歌会网  作者：顽石

　　早两日，有援疆的朋友给我打来电话，先是对制造恐怖事件的暴徒愤恨不已，之后便忧心忡忡起来，他的情绪也深深感染了我。

　　其间，朋友聊及刚去新疆时的一个场景。某师教育局设宴为赴疆援助的人接风，酒酣耳热之际，教育局副局长(维吾尔族)动情地唱起《毛主席的恩情唱不完》，该副局长唱完之后还说了许多毛主席的好话，在他看来，毛主席真正做到了和新疆各民族人民心连心。朋友深受触动，对我抒发了很多感慨。

　　临近聊天结束，朋友似是自言自语：“新疆什么时候能安定下来?”

　　顽石答曰：“坚持毛主席的民族政策，唱红反恐，建设好‘五个新疆’，和谐稳定当可计日而待也。”

　　“五个新疆?”朋友很是疑惑。

　　“是啊，用毛主席的民族政策作指引，用唱红反恐作先导，坚持建设好‘宜居新疆、畅通新疆、森林新疆、平安新疆、健康新疆’，新疆不就可以长治久安了?”我继续答疑解惑。

　　朋友再问：“谁来执行?”

　　沉默有顷，顽石如是回答：“莫须有……”

　　2014.5.25

老汉

坚持各民族平等，中国是各民族共同打造的，都是国家的主人，主人就有责任维护自家的安定，如果他感到自己是客人那么他就会退席，认为自己是你的敌人，那就刀光剑影了。
所谓平等就是在各个方面的平等，政治、经济、教育、文化等，互相尊重对方的宗教、习惯、传统、习俗等，不能以那个民族的文化来改造另一个民族的文化，只能在尊重对方的基础上，互相学习、交流、达到自然融合，你中有我我中有你。（现在只提倡少数民族学习汉语，不提倡汉族学习民族语言，这不仅使少数民族认为你的语言优于他们的语言，同时特别是汉族干部，到南疆去工作都要带上翻译，既浪费人力、时间，又不容易沟通感情，如果用他们的语言和他们交流，他们会感到你是自家人，更亲切。不懂语言要了解实际情况比较困难，翻译有时不按你的意思翻，两个维族在进行交流，你在他的面前就是骂你也不懂，两个暴徒当着调查人的面就可以串供。关于平等相待，我举的仅是一个例子。）
经济上恢复社会保障，就业、就学、就医、住房、养老，特别要解决人人有工作，没有人在社会上流荡。
这样绝大部分的人从精神到物质就充实起来，其他不健康、不科学的思想较难趁虚而入，矛盾逐步减少，剩下少数人仍有矛盾，如果都在一个单位工作，问题就便于解决了。

反毛者乃畜生

老汉 发表于 2014-5-27 18:41
坚持各民族平等，中国是各民族共同打造的，都是国家的主人，主人就有责任维护自家的安定，如果他感到自己 ...

完全是在按照你自己的想象在提你的“妙计”。你自己转的帖子也表明，那帮极端分子根本就不是要民族平等，而是要建立政教合一的极端的伊斯兰国家，换句话说，他们要实现的就是不平等。如果老汉同学不幸落到他们手里，不管你如何用”民族平等“来感化他们，他们也还是会用阁下（异教徒）的人头来换取进入天堂的门票的。

我当然支持完全的民族平等（而不是新疆现在实施的歧视汉族的“民族平等”，不是某些自虐狂靠打压汉族一味退让来实现的”民族平等“。中国有十几亿人说汉语，少数民族学会汉语是对他们有利还是有害，相信任何一个精神正常的人都会做出正确的回答）。但是，我想说，这并不能防止恐怖活动产生，极端宗教思想蔓延。

远望东方

应当强烈呼唤，请薄熙来出来治疆！

老汉

  按先生的意见，北大教授那个办法最好，“连坐”，把不是敌人的也拉进敌人的队伍，最后把剩下的只有一个办法，彻底消灭，那么全世界的穆斯林能饶你吗？这正是符合美国的要求，把恐怖引向中国。
  我的设想是争取大多数，孤立极少数，而不是让这些人在矛盾中有空子可钻，继续扩大他们的队伍。我说的平等是相互的平等，不是一方的平等，你说的现象是政策上的不平等，这好办，重新订就行了，但要做到思想、文化等方面的平等，互相尊重不容易，思想、文化中的东西双方都是几千年养成的，潜意识的，不知不觉的，在平时都会在无意识中表现出自己的优于别人的，这就要学会首先尊重别人，互相学习，取长补短，逐步的融洽，这种融洽不是靠人为的，最后达到你中有我我中有你。 我说的学习少数民族语言，不是指全国人民都来学，而是指在新疆地区工作的人，特别是汉族干部。你说问我的问题，如汉族学英语一样对汉族更有利还是有害，当然是有利，但如果一个外国人（不要抓辫子，你会说少数民族不是外国人）到中国来工作，是学习汉语对他更有利，还是要求中国人学他的外语？在民族地区工作的也一样。我没有说少数民族不要学汉语，而是说汉族也要学他们的言语。毛泽东时代本人上过三次维语学习班，当时在南疆工作的干部开会都用维语，不用翻译，也没有翻译的编制。民汉的关系为什么亲如兄弟？一旦发现有人说民族分裂的言论，少数民族就会揭露、进行批判，他们不会以民族划分的，文革期间两派各民族都有，以派划线，不是以民族划线。今天买东西都划线了，汉族到汉族铺子买，民族到民族铺子买，为什么会造成这样？毛泽东时代这种民族隔阂逐步在削弱，很大一个原因，毛主席要求汉族干部全心全意为少数民族服务，尊重他们的宗教、文化、习俗，这是所有新参加工作的汉族干部必须上的一堂课，现在这堂课无人上了，来新疆的大多是做买卖的，他们是按他们传统习惯行事，也不懂得新疆应该注意的是什么？要改变今天的局面已经很难了，因为再也不会有老人家了，只能按有些人的想法行事了。

反毛者乃畜生

老汉 发表于 2014-5-28 09:30
按先生的意见，北大教授那个办法最好，“连坐”，把不是敌人的也拉进敌人的队伍，最后把剩下的只有一个办 ...

我从来没有赞同过那个北大教授的观点，帖子在那里，有据可查。请你不要替我发言，然后说成我说的。
这种做法，往轻了说叫误导，严格的说叫栽赃。

你的那个外国人的例子很可笑。到中国来的外国人至少百分之95（也可能是百分之99）以上不懂汉语。那么他们怎么和中国人交流的，答案是说英语。这个例子说明，语言本来只是一种交流的工具，学习更普遍使用的语言有助于交流。中国有十三亿说汉语的人民，而维族不过800多万，而且维族中相当部分也会说汉语。维族说汉语是否更有利答案是很明显的。你把让维族学习汉语说成不平等，我就搞不懂了，如果那样的话全国人民学习英语岂不是更大的不平等。
即使在新疆地区，维族也不过占百分之四十，你凭什么认为让那百分之六十来照顾这百分之四十就是平等。再者，几十岁的人重新学一门语言容易吗？让新疆的汉族干部学说维语，这点和你痛恨的猪头观点一致啊，按照你的“路线”说，猪头做的都是错的，要是你认为他这事做得对，按照阁下的说法，这就成了奴隶为主子唱赞歌了。你看，你这么绕来绕去，结果把自己给绕进去了。

老汉

    我提出的办法是争取少数民族不被那些分裂势力利用，这就是这就是争取多数，孤立少数，你说他们要实现的就是不平等，我这个办法的只用“（异教徒）的人头来换取进入天堂的门票的。”，你是强烈反对我的办法的，那么与我的办法相对的是北大教授的办法，是把可以争取的推向敌人，我认为你的所主张的意见符合北大教授的意见。这你跟帖不跟帖没有关系，和你的观点有关系。你对我提出的关于民族之间的平等问题进行了强烈的批判，难道我提的有错误，我并没有说要把“平等”给予暴力恐怖分子，而在各民族之间的平等，包括汉族的平等。

  我的意见是要各民族都能感觉到自己是这个国家的主人，事实证明做到这一点并不容易，你认为政策上给别人的照顾人家就认为你把他们当主人了？却却相反，这是瞧不起他们。

  我哪里说过维族学习汉语是不平等，而说汉族也应该学习他们的言语，有好处。你宣扬的正是我反对的大汉族主义，什么13亿，800万，讲平等还要讲人数多少？所以有人就要别人认同XX是主体民族，主体文化，有史以来都是他的不可分割的一部分等等，那种自说自话的观点，其他民族听了能舒服？人是有逆反心理的，你偏要我认同，我偏不认同，这一点已经被南疆的分裂主义分子利用了，本来愿意学习汉语的孩子，现在就是不学习，本来已经淡化了的宗教色彩，又强化了。如果你在少数民族地区工作，你单单要求别人学习汉语（我并不反对少数民族学习汉语），他们一直比汉族学得好，在乌鲁木齐少数民族基本都会讲汉语，提倡汉族学习少数民族的言语，这对民族团结有利，特别在南疆，新疆的问题主要也是在南疆，过去汉族干部学少数民族的言语，汉族和民族的关系很好，今天干部下南疆，几乎没有一个懂维语的，都得带翻译，难道这有利团结，有利工作？不要把全国可以推行的政策搬到新疆的南疆来。至于要全国人民学英语就是一个错误的政策，全世界没有这样的国家。
  在新疆被照顾的民族不仅是维族也包括其他少数民族，不是40%，而是60%，这是人为的政策，他们也不认为这是平等，而是瞧不起他们。政策上的问题好办，改了就是，难办的是思想中的东西。“几十岁的人学语言容易吗？”解放初进疆的也都是几十岁的人，也不是在南疆边工作边学习学会了吗？要求汉族学民族语言，应该是和毛泽东的观点一致，他从来不分民族大小，都要互相尊重，互相学习，反对大汉族主义，同时反对地方民族主义。我不存在痛恨某一个人的问题，我痛恨的是他们的路线，具体问题只有在路线下看才能看到本质，看到他为什么要这样做的目的？在不同路线下可能提出个别类似相同的措施，但其想达到的目的不同，两个路线都可以提出发展生产，但达到的目的是不同的。

反毛者乃畜生

老汉 发表于 2014-5-29 10:42
我提出的办法是争取少数民族不被那些分裂势力利用，这就是这就是争取多数，孤立少数，你说他们要实现的 ...

到现在还在反对子虚乌有的“大汉族主义”，可见阁下脱离实际有多远。

也许你以前在新疆工作过，但是此一时彼一时，有很多新情况新问题你未必了解。
中国有56个民族，其中至少有50个民族，95%以上的人都说汉语。13亿还是800万，学习哪种语言更有利，一目了然。比如说，满族也有约1000万，但是绝大多数都说汉语。现在说满语的可能只有几万人。难道按阁下的观点，为了这几万人，就让东北地区的干部群众都学满语吗。不管再怎么用“平等”的帽子来压人，也不可能说得通。

实际上，在恐怖分子最多的地方，恰好就是汉语普及最差的地方。民族融合才是长治久安之道，而不是人为的去强化区别。民族分裂分子现在做的一件事，恰好就是要强化少数民族的民族意识，语言是其中一种手段。

老先生你在美国，最好也宣传一下平等，美国华人的比例比中国维族人的比例还高一点。你应该要求美国官员学汉语以彰显平等。

老汉

你的主观武断的太过度了吧？你凭什么说我在美国？不在新疆？老汉在新疆已经60年了，今天很多维族不知道的，我还能告诉他？过去新疆乌鲁木齐有三栋楼房，一条短短的马路，交通工具是六轮棍，一角钱跑遍乌鲁木齐，道路不平、电话不灵、电灯不明就是乌鲁木齐的写照。这次乌鲁木齐爆炸就在我老伴单位的外面的马路上。就是今天张春贤他对新疆的全面情况了解也不一定比我多。南疆有多少百姓懂汉语？一个汉族干部出去大多数带的是少数民族翻译，是土生土长，懂得生活用语，深入的言语，他就不懂往往胡翻，不是原来的意思，汉族干部又不懂，将错就错。我讲个真实的故事，四清工作组要进村了，要各村做好准备工作，有一项任务是要“忆苦思甜”，汉族干部说完，当地的一个土翻译把“忆苦思甜'翻译成了”一哭十天“，老百姓就为难了，他们说，哭一天也够呛，十天怎么个哭法呀！
  你总是把全国、满族等少数民族比，这些少数民族多数在汉族地区混居，基本在历史上已经汉化了，满族不分家，满族在历史上已经被同化了，他不是一个民族自治区， 你去美国是你自己去的，人家凭什么学你的语言？汉族干部去南疆是工作去的，过去干部要和少数民族同劳动，同学习，你能靠翻译？要你现在去南疆，我看你不学维语你怎么活，我敢说，你没有翻译，你连饭都吃不上，等着人家学会汉语后你再吃饭吧！真正会满语的人在新疆，就是锡伯族，他们是清政府守边时派来的，就是今天的锡伯族自治县，北京翻译故宫的文史资料就是让他们去的，现在这批人也快断代了。
民族融合不是强加于人，如果你的办法行，你试试？只有毛泽东时代的办法行，大家平等地在一起，他知道你的好，他才会学你，宗教也是一样，首先尊重他们，慢慢通过教育、政治学习，很多人就不信了，或者淡薄了，文革期间清真寺基本没有人做礼拜了。现在一个村将近有3个清真寺，全世界比例最高，比学校多，大量的经文学校，所以新疆问题和其他少数民族问题不能相提并论，他们还有牵涉到世界的穆斯林问题。脱离毛主席的思想，没有其他办法，这是老汉60年的经验之谈，当然我的话是屁话，只有我们两个人争来争去，其实争个屁，顶用吗？我说主人和奴隶，你还生气，有这个必要吗？我自己承认我是奴隶一个，但我不想当奴隶，但我又不得不当奴隶，我还是要听主子的，否则只有离开世界。
  我想我们两个就此打住吧！认为对方对的，就听一点，认为不对就当没听见。
  

反毛者乃畜生

老汉 发表于 2014-5-29 20:36
你的主观武断的太过度了吧？你凭什么说我在美国？不在新疆？老汉在新疆已经60年了，今天很多维族不知道的， ...

老先生你说你不在美国，那我倒还有点理解你的想法了。人都一样，对于远处看不见摸不着的地方都有一些美好的想象，所谓“古有尧舜之世，远方有厚德之国”。大概这也是你为什么不自觉的为美国辩护的原因。老实说，我在半大不小的时候也是很崇拜西方世界的，自己出去走了走，接触的了解的多了，才发现不是那么回事。

西方媒体说中国搞新闻封锁不准它们的媒体在国内公开发行，我看其实是保护了西方媒体。如果国内的人能够天天看看西方媒体是怎么妖魔化中国的，是怎么睁眼说瞎话的，那它们的信誉就被清零了。

我只是希望老先生思考能全面一点，其实你掌握了很多材料，但是考虑的思路很奇怪。比如说你也知道北疆汉语普及率高，经济发达，而南疆的汉语普及程度低不仅经济落后而且多恐怖分子。这种情况下正是应该大力推广汉语。如果南疆的维族能够多看看外面的世界，不至于当睁眼瞎，那么被宗教极端势力俘获的可能也会大大降低。这难道不是一件好事，不管站在什么角度上看。

又，锡伯族在东北也有，我的同班同学就是，但是他们也不大会满语。倒是最近有少数满独分子处心积虑的在东北的满族地区恢复满语。可见搞分裂的都一个思路，先要人为的制造点不同。

我和你争论非为个人恩怨，你也不可能相信我真的是五毛，有主子（那样也太小看我，我平时工作一小时挣的钱，要是当五毛的话恐怕一整天也挣不来）。我只是觉得有的左派太脱离实际，不自觉的把群众往外推。老先生如果想要证伪或者证实我的观点，其实也很容易。就是把你的观点向你身边你容易接触到的人宣传，尤其是向年轻人宣传，看看有多少人能被你说服被你打动。我自己也是，向周围的人宣传多，真正在网上发帖反倒不多。