雪的联想：创造性思维与中华文化

盛夏七月的北京飘雪，或者真的是老天爷在表达意见，但表达什么意见呢？

纳兰性德有句咏雪名言：“别有根芽，不是人间富贵花。”

他的聪慧丶才能丶学问丶品格的表现，当然离不开他的富贵背景。

但能不能说他的的聪慧丶才能丶学问丶品格，是他的富贵背景的必然产物呢？

显然不能。

一种创造性思维的出现，即使离不开中华文化，但能说是中华文化的必然产物吗？

显然也是不能的。

一种创造性思维的表达，如果要借用中华文化，那显然是在增加这种创造性思维的周延性，也仅仅如此而已。

一种创造性思维的出世，如果被看成是“儒家思想”或者其他什么的，能不能看成是儒家教育的必然产物呢？

显然也是不能的。可以说，论者只是在从周延性的角度来看待这种创造性思维的成就而已。

有人不明白这个道理，宣称要“用中华文化统一世界”云云，这些人真正明白创造性思维的生成道理吗？

采桑子（非关癖爱轻模样）

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。