列宁全集经典要录

答对我们纲领草案的批评

对马克思主义者来说，任务就是要避免走两个极端：一方面，不要犯有些人所犯的那种错误，即认为从无产阶级的观点来看，任何当前的临时性的非无产阶级的任务都和我们无关；另一方面，不能因为无产阶级参加完成当前的民主主义任务，就使得无产阶级的阶级意识和阶级特性模糊起来。(p.210)

我们纲领中的民族问题

社会民主党将永远反对任何用暴力或任何非正义手段从外部影响民族自决的企图。但是，无条件地承认争取民族自决的自由的斗争，这丝毫也不意味着我们必须支持任何民族自决的要求。社会民主党作为无产阶级的政党，其真正的主要的任务不是促进各民族的自决，而是促进每个民族中的无产阶级的自决。我们应当永远无条件地努力使各民族的无产阶级最紧密地联合起来。(p.218)

难道承认民族自决权就得支持任何民族自决的任何要求吗？我们社会民主党人承认一切公民有自由结社的权利，这丝毫不意味着我们必须支持组织任何新的社团，丝毫也不妨碍我们发表意见、进行鼓动，反对不适宜的和不明智的组织某种新的社团的想法。我们甚至承认耶稣会教徒有自由传道的权利，可是我们反对（当然不是用警察手段来反对）耶稣会教徒同无产者结社。（p.219）

资产阶级民主派（以及跟在他们后面亦步亦趋的现代社会党内的机会主义者）以为民主制可以消灭阶级斗争，所以他们抽象地、笼统地、“无条件地”、从“全民”利益的观点、甚至从永恒的绝对的道德原则的观点来提出自己的一切政治要求。(p.220)

马克思并不是那种最怕在革命的历史关头进行“论战”的革命中的腐儒和庸人。(p.221)

并不是任何民族压迫在任何时候所引起的独立要求都是正当的。(p.221)

机会主义为了一时微小的和廉价的成功而牺牲工人阶级的长远利益。(p.223)

现在阶级的对抗已经使民族问题远远地退居次要地位了，但是，也不能绝对肯定地说某一个民族问题不会暂时地居于政治戏剧舞台的主要地位，否则就有陷入学理主义的危险。(p.223)

真正的社会主义政党不要腐蚀无产阶级的意识，不要掩盖阶级斗争，不要用资产阶级民主主义的空话来诱惑工人阶级，不要破坏现代无产阶级政治斗争的统一。这个条件正是全部关键之所在，只有在这个条件下，我们才承认民族自决。(p.224)

在承认这种权利的时候，我们对民族独立要求的支持，是服从于无产阶级斗争的利益的。(p.225)

受专制制度压迫的各族无产者反对专制制度、反对日益紧密团结的国际资产阶级的斗争要取得胜利，集中制是必不可少的。(p.226)

为俄国社会民主工党第二次代表大会准备的决议草案

关于崩得在俄国社会民主工党内的地位的决议草案

无论为了尽快地实现无产阶级的最终目的，还是为了在现存的社会基础上坚定不移地进行政治斗争和经济斗争，战斗的无产阶级最亲密无间的团结都是绝对必要的.(P.227)

关于游行示威的决议草案

组织公开的反对专制制度的游行示威，是对工人群众进行政治教育的极其重要的手段。(P.232)

关于恐怖手段的决议草案

坚决拒绝把恐怖手段即个别政治暗杀方式作为政治斗争的方法，这种手段在目前是极其不恰当的，它使优秀力量放弃刻不容缓和迫切需要的组织工作和鼓动工作，破坏革命者同居民中革命阶级的群众的联系，并且使革命者本身和一般居民都对同专制制度作斗争的任务和方法产生极端错误的想法。(P.233)

俄国社会民主工党第二次代表大会文献

关于崩得在俄国社会民主工党内的地位问题的发言

把联邦制应用于俄国当前的实际是同社会民主党的原则相抵触的。联邦制之所以有害，是因为它把独特性和隔阂合法化，使之提高为原则，提高为法律。(P.248)

怎么能证明所提出的道路中有一条是正确的呢？唯一的办法就是沿着这条路走走看，在实践中去检验。(P.250)

关于党纲问题的发言

农民有时是过去的代表，有时又是未来的代表，可以向农民呼吁，这不仅鉴于他们的偏见，而且是鉴于他们的理智。①

① 参看《马克思恩格斯全集》第８卷第２１８页。(P.251)

在讨论党纲总纲部分时的发言

在国际社会民主主义运动中，没有社会民主党的影响就没有工人的自觉活动。(P.255)

对党纲的一般政治要求的几条条文的建议

居民有权受到用本民族语言进行的教育，每个公民都有在各种会议上、在各社会团体和国家机关中讲本民族语言的权利。(P.258)

正确的理论上的决定就能保证鼓动工作取得稳固的成效。(P.262)

在讨论土地纲领时的发言

我们相信，由于社会民主党现在为农民的利益进行了斗争，我们将来就会看到这样的事实：农民群众会习惯于把社会民主党看作他们的利益保护者。(P.264)

李伯尔说，我们关于消灭农奴制的要求与自由派的要求是相同的。但是自由派没有说如何实现这个要求。我们则说，这种要求不应当由官僚来实现，而应当由被压迫阶级来实现，这已经是一条革命的道路了。这就是我们同那些用他们关于改革和改良的谈论来“污染”人民意识的自由派之间的根本区别。(P.266)

在讨论党章时的发言

不要以为党的组织只应当由职业革命家组成。我们需要有不同形式、类型和色彩的极其多种多样的组织，从极狭小极秘密的组织直到非常广泛、自由的组织（松散的组织）。(P.269)

宁可十个办实事的人不自称为党员（真正办实事的人是不追求头衔的！），也不让一个说空话的人有权利和机会当党员。这样一条原则在我看来是无庸置辩的.(P.272)

我们也不应当忘记：每个党员都要对党负责，党也要对它的每个成员负责。(P.272)

关于军队工作的决议草案

代表大会提请一切党组织注意在军队中进行社会民主主义宣传和鼓动的重要性，建议竭尽全力最迅速地加强军官和兵士中的一切现有的联系并把这些联系固定下来。代表大会认为在军队中供职的社会民主党人最好成立单独的团体，使这些团体在地方委员会中有一定的地位（作为委员会组织的分支）或在中央组织中有一定的地位（作为由中央委员会直接建立并归中央委员会直接领导的机关）。(P.286)

对那些不坚定的和动摇的分子，我们不仅可以而且必须实行“戒严”.(P.290)

一项给遭受不幸事故的工人发放抚恤金的法令

在同警察国家斗争方面富有各种各样经验的西欧民主党人早就把警察国家的这种政策戏称为糖饼和皮鞭。糖饼——这就是对各革命阶级施以小恩小惠，就是在经济上作一些让步，目的是在这些阶级中制造纠纷，将其中一部分拉拢到自己方面来，迫使他们相信资产阶级政府对无产阶级的诚意和友爱。皮鞭——这就是对所有自己不信任政府、并且还在散布不信任的人实行警察迫害。皮鞭——这就是迫使所有力争工人阶级及其团体、集会、报纸、政治机构和机关的充分自由和完全独立的人就范。(p.308-309)

无产阶级既然参加了运动，就是觉悟的无产阶级，他们并不是出自工人的某个等级的利益，而是为整个阶级、为一切受资本主义制度压迫的阶级而斗争。无产阶级所力求实现的改革同政府作为小恩小惠而赏赐的改革之间的区别在这里是显而易见的。(p.310)

资产阶级和资产阶级政府所遵循的不是逻辑，不是情理，而是赤裸裸的贪欲。....全部问题就是要少花钱，而不是使工人得到“保障”。(p.311)

在我国法庭是由官僚、钻营者和资产阶级迂腐文人组成的这一人所共知的情况下——甚至可能使法令完全无法实施。(p.311)

政府很想把全部工人的生活都降低到粗工的地位，——觉悟的无产者由此可以得出一个教训，即只有全体工人和全体粗工紧密地团结在一起才能形成一支足以摧毁资本的贪欲的力量。(p.312)

革命青年的任务

从庸俗“革命主义”的流行观点看来，大学生的思想上的团结并不要求有完整的世界观，而是要排斥这种世界观，思想上的团结就意味着对各种各样的革命思想采取“宽容的”态度，就要以对某一种明确的思想派别不作明确的承认为前提；总之，从这些玩弄政客手腕的聪明人看来，思想上的团结要以某种无思想性为前提（当然这种无思想性是用所谓观点的广泛性，用所谓立即不惜任何代价地实行统一的重要性等等陈词滥调多少巧妙地掩盖起来的）。(p.322-323)

知识分子之所以叫作知识分子，就是因为他们最自觉地、最彻底地、最准确地反映和表现了整个社会的阶级利益的发展和政治派别划分的发展。(p.324)

所谓“文化派”，就是主张不要政治斗争而求得合法的进步即在专制制度的基础上求取进步的人。....文化派这个阶层，一向是而且现在仍然是我国自由派的广泛基础。....俄国的自由派，甚至在国外的自由刊物上直接向公众公开表示反对专制制度的时候，也始终没有忘记自己首先是个文化派，时而要发表一些奴隶式的，也可以说是合法的、恭顺的、忠君的议论.(p.324-325)

当然，阶级划分是政治派别划分的最根本的基础，它归根结底总是决定着政治派别的划分的。但是这个根本的基础，只是随着历史发展的进程，随着历史发展的参加者和创造者的觉悟程度显露出来的。这个“归根结底”，只有通过政治斗争，有时是长期的、顽强的、持续数年数十年的斗争——这场斗争，时而剧烈地表现为各种政治危机，时而沉寂下来，好象暂时停止了—— 才得以实现(p;325)

资产阶级民主派的最新变种——机会主义者和修正主义者也正是这样看问题的，他们渴望建立一个搞改良、搞阶级合作、走和平道路的统一的民主主义大政党。所有这些人一贯是而且不可能不是“派别”纷争的反对者和“一般政治”运动的拥护者。(p.333)

同联合一切人的种种空谈相反，政治运动和对专制制度的直接进攻一经展开，政治派别的划分就立即开始明确起来。(p.334)

——“宣布自己拥护一般政治运动、完全撇开革命阵营中的派别纷争”——实质上不是别的，只是号召从社会主义的观点后退到资产阶级民主主义的观点上去。....只有坚持十分明确的纲领，才能够而且应当到最广泛的大学生中间去开扩学院派的眼界和宣传科学的社会主义即马克思主义。(p.335)

《新事件和旧问题》一文提纲

    当工人群众中蕴藏着和产生着这种火山般的革命愤慨的时候，所谓通过枪杀来人为地激励人心、进行鼓动、使政府解体等等的说法是多么荒谬和狂妄可笑？这是何等明显地背离了直接的任务：帮助这些已经起义的群众，把他们的领导者组织起来等等。(p.339)

和工人运动的结合不＝削弱和狭隘。恰恰相反，有了这个绝对牢固的立足点，我们就能够而且应当把其余的一切也吸引过来。(p.340)

不要受人挑拨。不要丧失自己的原则立场。加强自己同工人群众的联系，同他们一道前进，投身到象罗斯托夫这样的事件中去，竭力使之提高到人民起义的水平。(p.341)